论文部分内容阅读
在宁夏奇石馆见到火风。
姑娘们听说明星来了，纷纷赶来看他，他耐心地与她们一一合影，并让每个人找到最好的拍摄角度且大家都满意。
大部分时候，他被人群簇拥着，是毋庸置疑的核心人物。只有在静处时，听听音乐，与老友品茶赏石，“这是我喜欢的状态”，他说。
他钟爱那些与时光有关的地方与物品，譬如一盏茶，一缕香，或者馆里陈列的每一方奇石，他与之相对，认真审视，神采奕奕。
他的样子，和许多年前在电视中看到的似乎并无太大差别，只是儒雅的风度、极富涵养的谈吐、形色的“社会角色”又迅速让你分辨出这有别于九十年代那个大红大紫的电视形象，大抵是因为，时间会洗去铅华，真实总会散发出特别的光辉。
歌者
在众多的“角色”中，他最钟情“歌者”，不是歌唱家，不是音乐家，而是一个单纯的、视此为生命的爱音乐的人。
“音乐是天地间造化给生灵的一种福音，我始终离不开音乐。音乐是由衷的去爱好，学佛也一样，由衷的去爱好，很多人说我是学佛的成就者，但我觉得这些跟我都不沾边儿，我把自己当做歌者又是一个修行者，因为他们之间是相通的：佛法和音乐都是无止境的，学音乐和学佛都是一种修行。修行就是修正你的行为，每个人都能修行，产生正确的行为，会对社会有很好的作用。”
他轻描淡写却刻画入微，他笃定，所有的爱好都不仅仅局限于“兴趣”，而是“辐射社会、回报社会”。如今，踏着光艳一路走来的火风，正以个人的感知和热情，影响着身边的人。
修行者
也源于此，他曾历时多年深入了解真正的隐士（修行者）的生活。在寻访了不同的隐士后，他慢慢从一个寻访者变成了修行者，他与这些伟大的隐士们一起，真正把“佛”安在心中。“修行对我生活本质的改变，是我看待事物的态度不同了。如果以前，有一个东西我想得到，我肯定会努力争取，但现在，患得患失就少了，人会更豁达一点。”
火风将历时多年的体验化成一次震撼的摄影展，透过他的影像，让更多人领略与探讨有关生命的意义。镜头下的每位主人公都普通却不平凡，他们因“佛缘”集结于此，那些只有黑白色调的照片中，都有一段故事，你能看到超乎生命与欲望的不俗。
“相机只是工具，摄影只是手段，用独立的思想，独立的感悟反映修行最本真的状态。”这是他的初衷。作为创作者，他敏锐、感性，把最大的热情注入到生活中。
从歌者到佛家，从生活到胶片，从动态到静态，对火风来说，每一次转变都是自然却充满挑战的。自然在日积月累的经历足以让他应对各种角色，挑战在每一个角色他都一定会认真对待。
慈善家
作为慈善事业的推广者，他又是沉稳而坚定的。
2010年的玉树地震牵动了国人的心，他立即与朋友集资善款七十多万，并第一时间赶到了青海塔尔寺，与塔尔寺的唐让嘉瓦活佛一起把西宁能够购买到的物资、帐篷、食物全部送往灾区，当场发放给灾民。当时物资是按户口发放的，但很多灾民都没有户口，“这部分灾民就没法领到物资，我们发给他们。”
“最感人的是一位九十多岁的老人，因为地震，家里十几口人就剩她一个了，但她还帮我们卸货、发放，尤其是藏民在饱受风霜后那种豁达的精神，是非常让人敬佩的。”火风说，老人这个举动对他的触动非常大，也更坚定了他做一些事情的信念。“想想那些需要帮助的人，将这样的感动或者触动情绪化成力量和爱，辐射到全社会，那么，不管社会变化再快，我们所接触的东西永远简单。那样就挺幸福的。”
收藏者
“回馈社会”，是他言语中经常提及的字眼，渗透在他生活的点滴，连他喜爱的收藏事业也是如此。与其说收藏是一份事业，不如说是一份生活状态，也是因为这样的心态，他收藏不贪多，而求精。
他七岁开始学习书画，写得一笔好书法字；受父辈熏陶，对中国传统文化颇有研究；喜欢雕刻，从石印中逐渐衍生出对石头及玉器的感情；闲暇时间，他还是个烟斗爱好者……敏锐的思维逻辑、沉稳干练的个性，以及精益求精、一丝不苟的态度，他具备了能将所有兼顾完美的条件，并沉醉于这样的丰富。
“实际上每个人都可以收藏，关键要看个人取向，只要是生活中的有心人都可以。做个有心人，去慢慢的积累，通过积累去发现，这是一种好的生活态度。对于石头而言，其实每个人都应该学习石头及玉器的精神，玉器有君子的五德，这可以转化为个人的一种精神。”所谓玉的五德，既是有五种高贵的美德，分别是仁、义、智、勇、洁，与之相匹配的，是玉石的五种特征，就是要温润、内外一致、敲击声音清脆、不容易损坏和断口平滑，不会伤到别人。因这样的情节，他与石的缘分也是淡然与持久的。
他“念旧”，三十几年前，他便收藏了很多古玉与原石，不是那些雕刻精湛的工艺品，而是真正有历史意味及经过时间沉淀下来的物品。他说：“对于收藏爱好者而言，石头就是天地间造化的精灵，尤其石头可以用纹理、光华、精神感化人类：泱泱千年，浮华背后，定为己居。”
在他看来，石头与音乐、佛法一样，都是相通的，都是能拷问灵魂的事物，面对这些，常能从中得到不一样的人生感悟，而促使自己不断地思考。“我热爱音乐，更加敬畏音乐，同样，我也敬畏这来自大自然中的石头。只有心存敬畏，才能算得上是真正的热爱，也才能寄托我们最真实的情感。”他如是说。
他对待收藏的态度就像他眼中的世界，无关乎价值，无关乎利弊，而是内心世界与自然发生共鸣碰撞瞬间产生的感觉及缘分。常说的“师法自然”，也正是此意。
结语：
从歌者、修行者到摄影家、慈善家、收藏者，火风的经历越见丰富，头衔也越来越多，每一个角色，他都是认真的，只是惯常带着低调。
对待家人，他更像朋友；对待朋友，他更像兄长。他专业又谦谨，他从容又丰富，他低调又光芒……末了，我问他何为理想的生活状态，他说：“平淡且丰富，就像石头一样，从来没有嚣张的一面，就是静静地等待有缘人来，我现在也是在学习石头的精神。”
这是典型的“火式”性格，以恰如其分的节奏直入人心，这些淡然与执着分布在他做的每一件事中，也注定在他的生活中熠熠生辉。
侧记：此次采访，杂志社全权委托编委石忠先生与火风先生对接，因二人已是多年至交。二人为了选取合适的照片，斟酌了好多次，并反复核对力保不出任何差错。甚至为了一张满意的照片，二人可以专注两个小时，只为了抓拍香灰最弯处掉落的一瞬间。在生活中，石忠先生亲切的称他为“火风大哥”，“与他的每一次交谈，都是一次心灵净化的过程，是一种享受。”简短的话语，却道出一位老友毫不矫揉造作的情感。在此也感谢石忠先生百忙中多次往返于银川与北京两地取材，才能促成此次采访顺利进行。
姑娘们听说明星来了，纷纷赶来看他，他耐心地与她们一一合影，并让每个人找到最好的拍摄角度且大家都满意。
大部分时候，他被人群簇拥着，是毋庸置疑的核心人物。只有在静处时，听听音乐，与老友品茶赏石，“这是我喜欢的状态”，他说。
他钟爱那些与时光有关的地方与物品，譬如一盏茶，一缕香，或者馆里陈列的每一方奇石，他与之相对，认真审视，神采奕奕。
他的样子，和许多年前在电视中看到的似乎并无太大差别，只是儒雅的风度、极富涵养的谈吐、形色的“社会角色”又迅速让你分辨出这有别于九十年代那个大红大紫的电视形象，大抵是因为，时间会洗去铅华，真实总会散发出特别的光辉。
歌者
在众多的“角色”中，他最钟情“歌者”，不是歌唱家，不是音乐家，而是一个单纯的、视此为生命的爱音乐的人。
“音乐是天地间造化给生灵的一种福音，我始终离不开音乐。音乐是由衷的去爱好，学佛也一样，由衷的去爱好，很多人说我是学佛的成就者，但我觉得这些跟我都不沾边儿，我把自己当做歌者又是一个修行者，因为他们之间是相通的：佛法和音乐都是无止境的，学音乐和学佛都是一种修行。修行就是修正你的行为，每个人都能修行，产生正确的行为，会对社会有很好的作用。”
他轻描淡写却刻画入微，他笃定，所有的爱好都不仅仅局限于“兴趣”，而是“辐射社会、回报社会”。如今，踏着光艳一路走来的火风，正以个人的感知和热情，影响着身边的人。
修行者
也源于此，他曾历时多年深入了解真正的隐士（修行者）的生活。在寻访了不同的隐士后，他慢慢从一个寻访者变成了修行者，他与这些伟大的隐士们一起，真正把“佛”安在心中。“修行对我生活本质的改变，是我看待事物的态度不同了。如果以前，有一个东西我想得到，我肯定会努力争取，但现在，患得患失就少了，人会更豁达一点。”
火风将历时多年的体验化成一次震撼的摄影展，透过他的影像，让更多人领略与探讨有关生命的意义。镜头下的每位主人公都普通却不平凡，他们因“佛缘”集结于此，那些只有黑白色调的照片中，都有一段故事，你能看到超乎生命与欲望的不俗。
“相机只是工具，摄影只是手段，用独立的思想，独立的感悟反映修行最本真的状态。”这是他的初衷。作为创作者，他敏锐、感性，把最大的热情注入到生活中。
从歌者到佛家，从生活到胶片，从动态到静态，对火风来说，每一次转变都是自然却充满挑战的。自然在日积月累的经历足以让他应对各种角色，挑战在每一个角色他都一定会认真对待。
慈善家
作为慈善事业的推广者，他又是沉稳而坚定的。
2010年的玉树地震牵动了国人的心，他立即与朋友集资善款七十多万，并第一时间赶到了青海塔尔寺，与塔尔寺的唐让嘉瓦活佛一起把西宁能够购买到的物资、帐篷、食物全部送往灾区，当场发放给灾民。当时物资是按户口发放的，但很多灾民都没有户口，“这部分灾民就没法领到物资，我们发给他们。”
“最感人的是一位九十多岁的老人，因为地震，家里十几口人就剩她一个了，但她还帮我们卸货、发放，尤其是藏民在饱受风霜后那种豁达的精神，是非常让人敬佩的。”火风说，老人这个举动对他的触动非常大，也更坚定了他做一些事情的信念。“想想那些需要帮助的人，将这样的感动或者触动情绪化成力量和爱，辐射到全社会，那么，不管社会变化再快，我们所接触的东西永远简单。那样就挺幸福的。”
收藏者
“回馈社会”，是他言语中经常提及的字眼，渗透在他生活的点滴，连他喜爱的收藏事业也是如此。与其说收藏是一份事业，不如说是一份生活状态，也是因为这样的心态，他收藏不贪多，而求精。
他七岁开始学习书画，写得一笔好书法字；受父辈熏陶，对中国传统文化颇有研究；喜欢雕刻，从石印中逐渐衍生出对石头及玉器的感情；闲暇时间，他还是个烟斗爱好者……敏锐的思维逻辑、沉稳干练的个性，以及精益求精、一丝不苟的态度，他具备了能将所有兼顾完美的条件，并沉醉于这样的丰富。
“实际上每个人都可以收藏，关键要看个人取向，只要是生活中的有心人都可以。做个有心人，去慢慢的积累，通过积累去发现，这是一种好的生活态度。对于石头而言，其实每个人都应该学习石头及玉器的精神，玉器有君子的五德，这可以转化为个人的一种精神。”所谓玉的五德，既是有五种高贵的美德，分别是仁、义、智、勇、洁，与之相匹配的，是玉石的五种特征，就是要温润、内外一致、敲击声音清脆、不容易损坏和断口平滑，不会伤到别人。因这样的情节，他与石的缘分也是淡然与持久的。
他“念旧”，三十几年前，他便收藏了很多古玉与原石，不是那些雕刻精湛的工艺品，而是真正有历史意味及经过时间沉淀下来的物品。他说：“对于收藏爱好者而言，石头就是天地间造化的精灵，尤其石头可以用纹理、光华、精神感化人类：泱泱千年，浮华背后，定为己居。”
在他看来，石头与音乐、佛法一样，都是相通的，都是能拷问灵魂的事物，面对这些，常能从中得到不一样的人生感悟，而促使自己不断地思考。“我热爱音乐，更加敬畏音乐，同样，我也敬畏这来自大自然中的石头。只有心存敬畏，才能算得上是真正的热爱，也才能寄托我们最真实的情感。”他如是说。
他对待收藏的态度就像他眼中的世界，无关乎价值，无关乎利弊，而是内心世界与自然发生共鸣碰撞瞬间产生的感觉及缘分。常说的“师法自然”，也正是此意。
结语：
从歌者、修行者到摄影家、慈善家、收藏者，火风的经历越见丰富，头衔也越来越多，每一个角色，他都是认真的，只是惯常带着低调。
对待家人，他更像朋友；对待朋友，他更像兄长。他专业又谦谨，他从容又丰富，他低调又光芒……末了，我问他何为理想的生活状态，他说：“平淡且丰富，就像石头一样，从来没有嚣张的一面，就是静静地等待有缘人来，我现在也是在学习石头的精神。”
这是典型的“火式”性格，以恰如其分的节奏直入人心，这些淡然与执着分布在他做的每一件事中，也注定在他的生活中熠熠生辉。
侧记：此次采访，杂志社全权委托编委石忠先生与火风先生对接，因二人已是多年至交。二人为了选取合适的照片，斟酌了好多次，并反复核对力保不出任何差错。甚至为了一张满意的照片，二人可以专注两个小时，只为了抓拍香灰最弯处掉落的一瞬间。在生活中，石忠先生亲切的称他为“火风大哥”，“与他的每一次交谈，都是一次心灵净化的过程，是一种享受。”简短的话语，却道出一位老友毫不矫揉造作的情感。在此也感谢石忠先生百忙中多次往返于银川与北京两地取材，才能促成此次采访顺利进行。