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（江西省赣州市红旗二校黄屋坪路校区）
一、语言是精灵——让快乐传递
那是在陳金才老师执教的《祖父的园子》课上。整个教学过程，教者从三个层面：即“走进小女孩快乐、自由的园子”——“走进花鸟草虫快乐、自由的园子”——“走进自己心中快乐、自由的园子”，引领孩子们由词句到整篇文章，入情入境，表演诵读，感悟品评，想象思考，让学生、听者在不知不觉中走进了祖父的园子，体验那份快乐与自由，品味那份诗意与纯真，畅想那份和谐与美好。自始至终，学生都在快乐的园子里流连，与上个世纪的那个“疯丫头”一同嬉戏、一同享受、一同品味童年的乐趣，不得不让人惊叹教师语言的魅力！
片段一
师：陈老师要带你们去一个非常有趣的地方（板书课题），请同学们开心地读、笑眯眯地读、无限神往地读。赏析：“祖父的园子”一个从字面上看根本毫无情感色彩的偏正短语经由老师三个饱含情感浓度的状语词组一引领，学生从口到心到形、由内而外地被快乐击中了，对祖父的园子也就自然心驰神往了。
片段二
师：这个小姑娘很调皮，有时我真想抓她的小手打几下，请同学们读课文，帮老师找找打她的理由。赏析：“帮老师找找打她的理由”这个问题的设计，贴近学生心理，所以，一会儿就找到了5处，如此高效，是看似“消极的文字”起了“积极的作用”。
片段三
师：……读后，我要请你们当花朵，当蜻蜓，当蝴蝶，向大家介绍你的快乐和自由。（学生自由读课文，边读，边情不自禁地向身边的同学述说）
追问：课文的题目是《祖父的园子》，作者想表达的是自己在祖父园子里的快乐和自由。但课文为什么又用那么多的笔墨写植物，写动物们的快乐和自由？
赏析：教学中师生对“借物抒情，寄情于物”写作方法的揣摩，进一步深化了对课文的理解，同时也对下面教学中进行“写”的练笔张本蓄势，实现了内容向形式的延伸，理解向表达的迁移，阅读与写作的结合，可谓是“一举多得”。
片段四
师：请同学们闭上眼睛，一起走进我们心中的园子……（这是一座快乐自由的园子。走进园子，你看到草地、小溪、山坡了吗？看到树林、花朵、蜜蜂、蝴蝶、小鸟了吗？如果有小溪，她一定在唱歌，如果有蝴蝶，她一定在起舞，你感受到它们的快乐和自由了吗？这是一座只属于你自己的园子。在园子里，你可以尽情地玩耍，你想做什么，就可以做什么，你是自由的，你是快乐的……）好。睁开眼睛，拿起笔，把你心中的园子写下来。赏析：从富有个性的想象练笔中，我们听到了孩子们欢乐的笑声、自由的呼吸，我们看到了鲜艳的语言花朵、丰硕的智慧之果，我们也感受到孩子们情智的丰满、人格的健全、精神的成长。
二、语言是神话——促智慧潜能
语文教学的根本任务是发展学生的语言智能。《哪吒闹海》是篇神话故事，选自《封神演义》，在薛法根老师的课堂，我们感受到的是执教者创设的言语神话——让孩子们不费气力就掌握了阅读的方法，概述、讲述与转述的方法，建立了系统的知识体系。
片段一
师：请同学们读第一自然段，一边读一边画出你认为重要的词。（指名学生读书，直到正确流利为止。）（指导学生读书并注意关键词）
师：东海龙王父子，怎样“称霸一方”“兴风作浪”的？出示：他们想（ ）就（ ）；想（ ）就（ ）；想（ ）就（ ）；想（ ）就（ ）。（指名学生描述，内化语言的含义）
师：这一段讲东海龙王父子（ ）。（指名学生作答）
师：正因为他们胡作非为，所以哪吒决心（ ）他们，为老百姓出一口气。赏析：将“称霸一方”与“兴风作浪”以及后文的“胡作非为”联成一体，教学过程一气呵成。对待语言这一材料，在理解的过程中完成了运用，在运用的过程中完成了积累——何愁学生今后不会运用语言材料构建语文大厦呢？
片段二
学习“哪吒闹海”的部分。
师：哪吒闹海了，他是怎么闹得？请同学们画出文中的动词。（学生边读边画）
师：板书：一摆_____便_____（接着分别让学生概括哪吒是怎么闹海的）
生：一扔_____便_____（战夜叉）一抖_____便_____（降三太子）。赏析：在老师的引领下，三年级的孩子表现得那么兴奋，那么出色，不仅能从一个长句中找准动词，还能选用确切的词语形式概括“闹海”的过程，实孺子可教矣！
片段三
师：不管这个故事多复杂，我们都可以把它归纳成三句话：为何闹？如何闹？闹何如？（让学生练习概述故事）以后我们讲一个故事，就用三句话概括，板书起因—经过—结果，这样就能把故事讲得（栩栩如生）。
师：我们一般讲故事给谁听？为什么？讲故事，给你一个词——讲述（板书），就是把一句话讲成三句话，刚才概述是把三句话讲成一句话。“夜叉从水底钻出来，只见……”谁能把它说成三句话。
生：练习讲述。（讲得绘声绘色，使人如临其境）赏析：三年级的教学，段落是重点。三年级的孩子，如何指导他们复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐，与他人交流自己的阅读感受；听人说话能把握主要内容，并能简要转述，以上环节做了很好的诠释。
片段四
师：同样这件事，龙王与哪吒讲得一样吗？编者站在谁的立场，他是帮谁说话的？你怎么看出来的？
师：一个故事出现了三种说法，目的不一样，说法就会不一样。以后出现这种事情，相信谁？
师：相信自己，不能轻易相信别人。最后，故事的结局怎么样，回去看看原著《封神演义》。赏析：好的教育是用50种方法教一个孩子，方法千变万化，唯一不变的是我们都要对孩子的终身成长负责。语文教学是启迪孩子智慧的，老师指导学生用批判的眼光、怀疑的态度对待教材，不要盲目崇拜，让孩子们心中有术，学有所获，从而构建科学的知识体系。
编辑 李琴芳
一、语言是精灵——让快乐传递
那是在陳金才老师执教的《祖父的园子》课上。整个教学过程，教者从三个层面：即“走进小女孩快乐、自由的园子”——“走进花鸟草虫快乐、自由的园子”——“走进自己心中快乐、自由的园子”，引领孩子们由词句到整篇文章，入情入境，表演诵读，感悟品评，想象思考，让学生、听者在不知不觉中走进了祖父的园子，体验那份快乐与自由，品味那份诗意与纯真，畅想那份和谐与美好。自始至终，学生都在快乐的园子里流连，与上个世纪的那个“疯丫头”一同嬉戏、一同享受、一同品味童年的乐趣，不得不让人惊叹教师语言的魅力！
片段一
师：陈老师要带你们去一个非常有趣的地方（板书课题），请同学们开心地读、笑眯眯地读、无限神往地读。赏析：“祖父的园子”一个从字面上看根本毫无情感色彩的偏正短语经由老师三个饱含情感浓度的状语词组一引领，学生从口到心到形、由内而外地被快乐击中了，对祖父的园子也就自然心驰神往了。
片段二
师：这个小姑娘很调皮，有时我真想抓她的小手打几下，请同学们读课文，帮老师找找打她的理由。赏析：“帮老师找找打她的理由”这个问题的设计，贴近学生心理，所以，一会儿就找到了5处，如此高效，是看似“消极的文字”起了“积极的作用”。
片段三
师：……读后，我要请你们当花朵，当蜻蜓，当蝴蝶，向大家介绍你的快乐和自由。（学生自由读课文，边读，边情不自禁地向身边的同学述说）
追问：课文的题目是《祖父的园子》，作者想表达的是自己在祖父园子里的快乐和自由。但课文为什么又用那么多的笔墨写植物，写动物们的快乐和自由？
赏析：教学中师生对“借物抒情，寄情于物”写作方法的揣摩，进一步深化了对课文的理解，同时也对下面教学中进行“写”的练笔张本蓄势，实现了内容向形式的延伸，理解向表达的迁移，阅读与写作的结合，可谓是“一举多得”。
片段四
师：请同学们闭上眼睛，一起走进我们心中的园子……（这是一座快乐自由的园子。走进园子，你看到草地、小溪、山坡了吗？看到树林、花朵、蜜蜂、蝴蝶、小鸟了吗？如果有小溪，她一定在唱歌，如果有蝴蝶，她一定在起舞，你感受到它们的快乐和自由了吗？这是一座只属于你自己的园子。在园子里，你可以尽情地玩耍，你想做什么，就可以做什么，你是自由的，你是快乐的……）好。睁开眼睛，拿起笔，把你心中的园子写下来。赏析：从富有个性的想象练笔中，我们听到了孩子们欢乐的笑声、自由的呼吸，我们看到了鲜艳的语言花朵、丰硕的智慧之果，我们也感受到孩子们情智的丰满、人格的健全、精神的成长。
二、语言是神话——促智慧潜能
语文教学的根本任务是发展学生的语言智能。《哪吒闹海》是篇神话故事，选自《封神演义》，在薛法根老师的课堂，我们感受到的是执教者创设的言语神话——让孩子们不费气力就掌握了阅读的方法，概述、讲述与转述的方法，建立了系统的知识体系。
片段一
师：请同学们读第一自然段，一边读一边画出你认为重要的词。（指名学生读书，直到正确流利为止。）（指导学生读书并注意关键词）
师：东海龙王父子，怎样“称霸一方”“兴风作浪”的？出示：他们想（ ）就（ ）；想（ ）就（ ）；想（ ）就（ ）；想（ ）就（ ）。（指名学生描述，内化语言的含义）
师：这一段讲东海龙王父子（ ）。（指名学生作答）
师：正因为他们胡作非为，所以哪吒决心（ ）他们，为老百姓出一口气。赏析：将“称霸一方”与“兴风作浪”以及后文的“胡作非为”联成一体，教学过程一气呵成。对待语言这一材料，在理解的过程中完成了运用，在运用的过程中完成了积累——何愁学生今后不会运用语言材料构建语文大厦呢？
片段二
学习“哪吒闹海”的部分。
师：哪吒闹海了，他是怎么闹得？请同学们画出文中的动词。（学生边读边画）
师：板书：一摆_____便_____（接着分别让学生概括哪吒是怎么闹海的）
生：一扔_____便_____（战夜叉）一抖_____便_____（降三太子）。赏析：在老师的引领下，三年级的孩子表现得那么兴奋，那么出色，不仅能从一个长句中找准动词，还能选用确切的词语形式概括“闹海”的过程，实孺子可教矣！
片段三
师：不管这个故事多复杂，我们都可以把它归纳成三句话：为何闹？如何闹？闹何如？（让学生练习概述故事）以后我们讲一个故事，就用三句话概括，板书起因—经过—结果，这样就能把故事讲得（栩栩如生）。
师：我们一般讲故事给谁听？为什么？讲故事，给你一个词——讲述（板书），就是把一句话讲成三句话，刚才概述是把三句话讲成一句话。“夜叉从水底钻出来，只见……”谁能把它说成三句话。
生：练习讲述。（讲得绘声绘色，使人如临其境）赏析：三年级的教学，段落是重点。三年级的孩子，如何指导他们复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐，与他人交流自己的阅读感受；听人说话能把握主要内容，并能简要转述，以上环节做了很好的诠释。
片段四
师：同样这件事，龙王与哪吒讲得一样吗？编者站在谁的立场，他是帮谁说话的？你怎么看出来的？
师：一个故事出现了三种说法，目的不一样，说法就会不一样。以后出现这种事情，相信谁？
师：相信自己，不能轻易相信别人。最后，故事的结局怎么样，回去看看原著《封神演义》。赏析：好的教育是用50种方法教一个孩子，方法千变万化，唯一不变的是我们都要对孩子的终身成长负责。语文教学是启迪孩子智慧的，老师指导学生用批判的眼光、怀疑的态度对待教材，不要盲目崇拜，让孩子们心中有术，学有所获，从而构建科学的知识体系。
编辑 李琴芳