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创造性阅读，即让读者赋予文本以自己的意义。若仅仅停留在实读层面上，那是远远不够的。要引导学生在掌握愿意的基础上敢于向作者挑战，根据自己的经验、价值观、所处环境等对课文进行多元理解。让学生跳出文本这个狭小的天地，进行合理演绎，拓展文本的外延。善于合理想象，挖掘作者的未尽之言，真正让阅读成为一个再创造的过程。
一、鼓励大胆挑战
孟子云：尽信书则不如无书。名家名篇照样也会有失误和疏漏，因此要引导学生采用批判性阅读的方式，大胆质疑，敢于挑战，不迷信文本，不迷信大师。要深入研究，仔细推敲，抱着怀疑精神来读文本，把文本读活、读深、读透，达到“唯为源头活水来”的境地。季羡林老先生是一代宗师。在学习他写的《成功》一文时，我鼓励学生要以批判的眼光来阅读，大胆向大师挑战。结果同学们指出了文中的两个微瑕，第一：“天资 勤奋 机遇=成功”这个公式比较片面，具备了这三个因素之后就一定会成功吗?事实证明：身体、方法等都是走向成功的重要因素，千万不可忽视。第二，对文中“把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由天来决定的，我们无能为力，机遇是不期而来的，我们也无能为力”一句不敢苟同。认为“无能为力”用法消极，它是指人不可能决定自己的天赋，人也不可能随意地创造机遇。但是人不甘于落后，只要经过后天的努力，一样能不同程度地提高自己的素质。机遇虽然总是“不期而来”，但是机遇不可能垂青不努力的人。有了机遇，还有一个能否“抓住”、“把握”的问题，这一样要靠主观努力。学生敢于向季老挑战的勇气实在值得赞许。
二、允许多元理解
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，事物的正确答案往往不止一个。创造性阅读的一个重要方面就是允许学生多元理解，“仁者见仁，智者见智”。不以本为本，引导学生辩证地看问题，综合地看问题，善于跳出文本看文本，让阅读成为一个再创造的过程，出现“自己”的声音。《绿》一直被认为是中国现代散文的艺术精品，文中用了大量比喻句，生动、形象地写出了梅雨潭绿的特点。“读书笔记示例”中多次点到比喻手法的精妙，文后探究、练习也要求学生仔细品味这些优美的比喻句。教该文时我来个反弹琵琶，要求学生找刺，找出其不足。有同学说：这些比喻句的喻体常常是女性意象，如少妇、处女、舞女、歌妹、姑娘等，特别像跳动的初恋的少女的心，使人觉得不可思议，似乎有低级趣味，容易产生庸俗的联想。有同学认为文中的比喻用得太多、太滥，有卖弄学问，堆砌词藻之嫌，没有给人留下想象的余地。还有同学认为这些比喻句感情表现得太火了，如“我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二、三岁的小姑娘，我又掬你入口，便是吻着她了。”真的有那样深吗?值得怀疑，是不是在矫揉造作?细细想想，学生的这些意见都有其合理的地方，何必要抛出一个所谓的标准答案去框住学生的思维呢?
三、倡导拓展外延
语文学习基于文本，但又不能囿于文本。新课标指导下的语文学习要求学生立足文本，拓展外延，以获取更多的知识信息，得到更多的能力训练的机会。若仅仅从书本到书本，受书本束缚的话，那学生势必会成为井底之蛙，很难达到融会贯通，举一反三的境界。《学问和智慧》一文中写道：须知著书固然要智慧，读书也要智慧，“读书得问”就是智慧的表现，“鞭辟入里”，“豁然贯通”都不是容易的事，若是像讽诵高头讲章的读法，则虽“读破五车”，有何用处?在学习该文时，我引导学生不要满足于文本，通过上网，上图书馆查找资料，了解读书要有智慧还体现在哪些方面?结果同学们找到了许多相关内容，如温故知新、举一反三、删繁就简、标新立异、默而志之等。除此之外还组织学生探究思考：“读破五车”这个典故是怎么来的?它与典故“汗牛充栋”、“韦编三绝”有何异同?这个观点与杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”是否相悖呢?通过延伸比较，学生豁然开朗，进入柳暗花明的境界。
四、挖掘未尽之言
作者的未尽之言，我们通常称之为“白”。它是指文本中写得含蓄，留给读者充分想象空间和回味余地的地方。这些地方往往是文本最精彩，最吸引人的“神来之笔”。教师要善于引导学生主动地、积极地把自己的生活经验联系到语言上去，从情境上去领略它，用情感去感受它。从本意或上下文的连贯关系去推敲它。如《故乡》中写道：（他）动着嘴唇，却没有作声，他的态度终于恭敬起来，分明地叫道：“老爷！”“终于”一词可见中年闰土的思想有一个斗争的过程，可文中没有说明。我要求学生联系上下文大胆想象，把这个空白点补出来。有同学说：“我和迅哥儿小时候是无话不谈的好朋友，可他现在当了大官，我还能叫他迅哥儿吗?不，绝对不能，还是称他为老爷吧!”有同学说：“我的家里穷得当当响，而他是见过大世面的有地位的人。好朋友也不相干，我们已经不是同一等级的人了。再叫他迅哥儿简直不成规矩，我得恭恭敬敬地向他磕个头，叫他一声老爷才好。”学生的想象可以说是合情合理的，与文本内容完全吻合。挖掘未尽之言给学生创设了较大的创造空间，促使他们能动地、创造性地解读文本。
单位：江苏吴江市南麻中学
一、鼓励大胆挑战
孟子云：尽信书则不如无书。名家名篇照样也会有失误和疏漏，因此要引导学生采用批判性阅读的方式，大胆质疑，敢于挑战，不迷信文本，不迷信大师。要深入研究，仔细推敲，抱着怀疑精神来读文本，把文本读活、读深、读透，达到“唯为源头活水来”的境地。季羡林老先生是一代宗师。在学习他写的《成功》一文时，我鼓励学生要以批判的眼光来阅读，大胆向大师挑战。结果同学们指出了文中的两个微瑕，第一：“天资 勤奋 机遇=成功”这个公式比较片面，具备了这三个因素之后就一定会成功吗?事实证明：身体、方法等都是走向成功的重要因素，千万不可忽视。第二，对文中“把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由天来决定的，我们无能为力，机遇是不期而来的，我们也无能为力”一句不敢苟同。认为“无能为力”用法消极，它是指人不可能决定自己的天赋，人也不可能随意地创造机遇。但是人不甘于落后，只要经过后天的努力，一样能不同程度地提高自己的素质。机遇虽然总是“不期而来”，但是机遇不可能垂青不努力的人。有了机遇，还有一个能否“抓住”、“把握”的问题，这一样要靠主观努力。学生敢于向季老挑战的勇气实在值得赞许。
二、允许多元理解
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，事物的正确答案往往不止一个。创造性阅读的一个重要方面就是允许学生多元理解，“仁者见仁，智者见智”。不以本为本，引导学生辩证地看问题，综合地看问题，善于跳出文本看文本，让阅读成为一个再创造的过程，出现“自己”的声音。《绿》一直被认为是中国现代散文的艺术精品，文中用了大量比喻句，生动、形象地写出了梅雨潭绿的特点。“读书笔记示例”中多次点到比喻手法的精妙，文后探究、练习也要求学生仔细品味这些优美的比喻句。教该文时我来个反弹琵琶，要求学生找刺，找出其不足。有同学说：这些比喻句的喻体常常是女性意象，如少妇、处女、舞女、歌妹、姑娘等，特别像跳动的初恋的少女的心，使人觉得不可思议，似乎有低级趣味，容易产生庸俗的联想。有同学认为文中的比喻用得太多、太滥，有卖弄学问，堆砌词藻之嫌，没有给人留下想象的余地。还有同学认为这些比喻句感情表现得太火了，如“我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二、三岁的小姑娘，我又掬你入口，便是吻着她了。”真的有那样深吗?值得怀疑，是不是在矫揉造作?细细想想，学生的这些意见都有其合理的地方，何必要抛出一个所谓的标准答案去框住学生的思维呢?
三、倡导拓展外延
语文学习基于文本，但又不能囿于文本。新课标指导下的语文学习要求学生立足文本，拓展外延，以获取更多的知识信息，得到更多的能力训练的机会。若仅仅从书本到书本，受书本束缚的话，那学生势必会成为井底之蛙，很难达到融会贯通，举一反三的境界。《学问和智慧》一文中写道：须知著书固然要智慧，读书也要智慧，“读书得问”就是智慧的表现，“鞭辟入里”，“豁然贯通”都不是容易的事，若是像讽诵高头讲章的读法，则虽“读破五车”，有何用处?在学习该文时，我引导学生不要满足于文本，通过上网，上图书馆查找资料，了解读书要有智慧还体现在哪些方面?结果同学们找到了许多相关内容，如温故知新、举一反三、删繁就简、标新立异、默而志之等。除此之外还组织学生探究思考：“读破五车”这个典故是怎么来的?它与典故“汗牛充栋”、“韦编三绝”有何异同?这个观点与杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”是否相悖呢?通过延伸比较，学生豁然开朗，进入柳暗花明的境界。
四、挖掘未尽之言
作者的未尽之言，我们通常称之为“白”。它是指文本中写得含蓄，留给读者充分想象空间和回味余地的地方。这些地方往往是文本最精彩，最吸引人的“神来之笔”。教师要善于引导学生主动地、积极地把自己的生活经验联系到语言上去，从情境上去领略它，用情感去感受它。从本意或上下文的连贯关系去推敲它。如《故乡》中写道：（他）动着嘴唇，却没有作声，他的态度终于恭敬起来，分明地叫道：“老爷！”“终于”一词可见中年闰土的思想有一个斗争的过程，可文中没有说明。我要求学生联系上下文大胆想象，把这个空白点补出来。有同学说：“我和迅哥儿小时候是无话不谈的好朋友，可他现在当了大官，我还能叫他迅哥儿吗?不，绝对不能，还是称他为老爷吧!”有同学说：“我的家里穷得当当响，而他是见过大世面的有地位的人。好朋友也不相干，我们已经不是同一等级的人了。再叫他迅哥儿简直不成规矩，我得恭恭敬敬地向他磕个头，叫他一声老爷才好。”学生的想象可以说是合情合理的，与文本内容完全吻合。挖掘未尽之言给学生创设了较大的创造空间，促使他们能动地、创造性地解读文本。
单位：江苏吴江市南麻中学