谈谈“神示”、“魂化”和“裘马扬扬”——兼与熊忠庭、张享成二同志商榷

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熊忠庭、张享成二同志在《浅析〈促织〉的思想性》一文中,从作者的主观情感和创作方面的客观情感上对《促织》的思想性作了简略分析,得出二者“对立统一”的结论。二同志在分析作者的主观情感的“体现”时,却不只限于篇末的评论,而是涉及到“神示”、“魂化”等情节。他们的观点之一是:“对社会问题的回避——通过巫婆的‘神示’和成子的‘魂化’来解决现实矛盾,最后还给成名安排了一个升官发财的结局。”(见《语文教学与研究》一九八七年十二期) Xiong Zhongting and Zhang Xiangcheng, in his article “Analyzing the Thought of ”Fabric“, made a brief analysis of the ideological nature of ”Jizhi“ from the author’s subjective feelings and the objective emotions in his creation. in conclusion. When the two comrades analyzed the “embodiments” of the author’s subjective emotions, they were not limited to the comments at the end of the text, but to the plots of “gods” and “souls”. One of their viewpoints is: ”The avoidance of social issues - through the witch’s ’showing’ and the ’soul of the son’ to solve the actual contradictions, and finally gave the fame a promotion to make a fortune." (See Language Teaching and Research, 12th, 1987
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