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中学生写回忆师长的作文,缺少个性、趋同化是常见病。《回望先生》中的“我”“回望”的是高中语文老师,时间已经相隔几十年了,却用白描手法把“先生”写得活灵活现,个性鲜明,令读者如闻似见。真善美与反思的融合,是作者凸显人物个性的“秘诀”。
一、立体写“真”,体现“原生态”。本文写“先生”之“真”,涉及多方面。既有长相穿戴(如头发、眼镜、粗衣等),生活喜好(嗜酒、烟、茶)、言行习惯(口音、清嗓子、大口喝茶等);又有教学态度、师生关系,给读者描画了一个立体化的“这一个”。特别是这“写真”过程中,如同鲁迅写藤野先生一样,作者没有“隐”去“先生”的“俗”“土”甚至不雅,而是不带一丝贬抑地如实展示,无论是“凑人前说话”以致散出老白干味,说书时“当众擤鼻涕”“叉腿晃脚”甚至“忘记扣扣儿”,还是“臭骂”迟到学生,都让读者看到了一个属于“那个时代”的丝毫未加修饰的“原生态”的农村教师。
二、细节写“善”,凸显“真性情”。读“恶补”古文这一细节,可三见其“善”:五时起身六时到校,抄写一黑板“之乎者也”,此为“执着”中见“善”;待先生骂够,大手一挥,一干人方得鱼贯而入,此为“严厉”中见“善”;另设小灶,课业之外增古文若干,此为“热盼”中见“善”;而高考第一天“我头痛欲裂咽食不下”,“先生心急如焚”为“我”解难,更见先生“心地”之“善”。以上細节都指向一点:“先生”虽并不是高大英雄人物,却是别有“真性情”的善良厚道之人。文章多用白描手法,两三笔勾勒便能见人物个性。一见其贫,无新衣上身;二见其不讲究穿着,知足淡泊的人生态度;三见其随意和认真为师的态度——备课和改作业认真而投入,常不留心墨水滴落。
三、真诚反思,衬托真善美。结尾处,“我”与“先生”照片对视,“不知该如何做,方能弥补我的错”;于是一声长叹“唉,先生”,一次“回望”,将真切的感恩歉疚之情喷发出来,而一句“先生要我自悟”更是神来之笔——“先生”的教诲还在延续,“先生”的真善美永驻“我”心!
综上所述,回忆性文章要写出人物个性,“真”是基础,更多的表现在外表,“善”和“美”是灵魂,更多地体现在内心;真诚的反思则能强化人物个性,使人物的真善美闪现耀眼光彩。
(曹津源)
一、立体写“真”,体现“原生态”。本文写“先生”之“真”,涉及多方面。既有长相穿戴(如头发、眼镜、粗衣等),生活喜好(嗜酒、烟、茶)、言行习惯(口音、清嗓子、大口喝茶等);又有教学态度、师生关系,给读者描画了一个立体化的“这一个”。特别是这“写真”过程中,如同鲁迅写藤野先生一样,作者没有“隐”去“先生”的“俗”“土”甚至不雅,而是不带一丝贬抑地如实展示,无论是“凑人前说话”以致散出老白干味,说书时“当众擤鼻涕”“叉腿晃脚”甚至“忘记扣扣儿”,还是“臭骂”迟到学生,都让读者看到了一个属于“那个时代”的丝毫未加修饰的“原生态”的农村教师。
二、细节写“善”,凸显“真性情”。读“恶补”古文这一细节,可三见其“善”:五时起身六时到校,抄写一黑板“之乎者也”,此为“执着”中见“善”;待先生骂够,大手一挥,一干人方得鱼贯而入,此为“严厉”中见“善”;另设小灶,课业之外增古文若干,此为“热盼”中见“善”;而高考第一天“我头痛欲裂咽食不下”,“先生心急如焚”为“我”解难,更见先生“心地”之“善”。以上細节都指向一点:“先生”虽并不是高大英雄人物,却是别有“真性情”的善良厚道之人。文章多用白描手法,两三笔勾勒便能见人物个性。一见其贫,无新衣上身;二见其不讲究穿着,知足淡泊的人生态度;三见其随意和认真为师的态度——备课和改作业认真而投入,常不留心墨水滴落。
三、真诚反思,衬托真善美。结尾处,“我”与“先生”照片对视,“不知该如何做,方能弥补我的错”;于是一声长叹“唉,先生”,一次“回望”,将真切的感恩歉疚之情喷发出来,而一句“先生要我自悟”更是神来之笔——“先生”的教诲还在延续,“先生”的真善美永驻“我”心!
综上所述,回忆性文章要写出人物个性,“真”是基础,更多的表现在外表,“善”和“美”是灵魂,更多地体现在内心;真诚的反思则能强化人物个性,使人物的真善美闪现耀眼光彩。
(曹津源)