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18世纪末19世纪初，在欧美文学舞台上，一种新兴的文学形式产生并成为了19世纪的主流文学形式，这便是浪漫主义文学。与启蒙时期文学重视科学与理性的不同的是，浪漫主义文学则是标榜反科学，反文明的，而这也形成了浪漫主义的特色。
形成原因——思想与现实的巨大冲突。
在19世纪，社会上总的思潮是提倡自由的，这一方面与启蒙运动带来的思想解放有关，另一方面也与法国大革命有关。
启蒙运动产生于18世纪初至1789年法国大革命间的一个新思维不断涌现的时代，是一场反封建、反教会的思想解放运动。启蒙运动传播自由，宣扬人的理性，开启了民智，使民主自由思想深入人心，也为后来的资产阶级革命奠定了思想基础。法国大革命则是进一步鼓舞了自由主義。法国大革命推翻了国内封建君主专制，建立了资产阶级共和国，同时也动摇了整个欧洲的封建统治，为资本主义在欧洲的发展打下了基础。革命也使自由成为了人们普遍追求的人上与社会理想。法国大革命时代及其以后的欧洲生活是一个“自由主义”思想盛行的时代。
然而与思想解放相对的确是现实法国大革命的失控、理性主义的弊端及各种社会问题的显现。
法国大革命在给人们带去更普遍的自由的同时，也让知识分子更加清楚了理想与现实的距离。自由主义者认为法国大革命并没有建立起真正自由平等的社会新秩序；保守主义者感到革命暴力使个人生命危如累卵，个人生命是渺小的，无自由而言的；大革命催化的民族沙文主义使启蒙哲学家提倡的自由平等被遗忘的干干净将，反而民族优越感和民族仇恨观念。大革命的效果远不及人们理想中的，因此文学家们以笔为工具，追寻卢梭所提倡的反文明、回归自然的理论。
除了大革命的失控以外，在现实社会中，启蒙主义所宣扬的理性过分强调了科学与理性的重要性而忽视了情感的重要性。事实上情感与理性同样重要，而由于冷冰冰的科学与理性丧失了人情使得更多的人呼唤情感。卢梭就曾说过“返回自然”，而这也正好和浪漫主义不谋而合，浪漫主义正是强调了人的感性世界和内心自然情感的抒发。
除此之外，现实的社会问题的产生也使得浪漫主义选择了反文明的倾向。19世纪工业革命的进展已经很显著了，工业革命和城市化带来了诸如贫富分化，城市人口膨胀，住房拥挤，环境污染等弊端。
思想上的自由开放，然而现实却是令人失望的，思想与现实的巨大矛盾使得浪漫文学具有反文明的基本特征。
方式——以精神世界对抗物质世界。
浪漫主义所反对的文学既包括了工业文明也包括了启蒙运动所提倡的科学与理性。浪漫主义的反文明是通过对精神世界的描写，通过对美好大自然的描写反衬社会的阴暗，通过对农村淳朴的描写来否定工业社会的弊端，是通过精神世界来对抗物质世界的。
文明，指社会表现出较高发展阶段的状态，是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。在19世纪工业革命发展到了一种显著的状态，大机器生产取代了手工生产，创造了一系列的物质财富；启蒙运动使得理性与科学得到广泛传播，自由、平等、科学与理性的思想观念得到传播。而浪漫主义的反文学正是反对这种物质的文明与精神的文明，反对社会进步，用构建的精神世界来对抗物质世界。
浪漫主义作家反对资本主义城市文明，他们通常通过对自然景物和乡间淳朴生活的描写来赞美和歌颂大自然进而反衬现实文明的丑恶，他们在他们所构建的“自然”境界中，舒展浪漫多元的思想表达自己的情感。雪莱的《西风颂》围绕作为革命力量的西风来加以咏唱，“让语言的喇叭通过我的嘴巴，让昏睡的大地唤醒吧！哦，西风啊，如果冬天来了，春天还会远吗？”除此之外，华兹华丝的《致布谷鸟》、济慈的《秋颂》与普希金的《致大海》都重视对自然的描写，从而来反对城市文明。
浪漫主义的反反文明也体现在反科学、反理性上。启蒙主义与法国大革命后，理性与科学如同失宠的孩童，人文知识分子越来越不满理性与科学，发动了反科学思潮。早在启蒙时期，卢梭便提出了反科学的主张，他从道德角度去反科学，强调批判理性文明的习惯、价值和标准，他曾说“我们的灵魂随着科学和艺术趋于完美而受到腐蚀……‘奢靡，放荡和奴役一直对我们努力野心的惩罚，而我们做出这些努力的目的，却是要百多代表永恒智慧的上帝将我们置于其中的天真与幸福’”。英国湖畔诗人和浪漫派诗人在卢梭“回归自然”的口号影响下，不仅诅咒现代文明，缅怀封建中古，而且尖锐批判科学的理性和机械方法论，以及否定技术进步。华兹华斯曾写过如下诗句“自然给予我们甜美的学识，我们的理智却瞎弄一气，歪曲事物的美丽形式，把它撕扯成残片废纸。”
浪漫主义反对文明，通过对理想的、自然的美景的描写来对抗现实的黑暗，是以精神世界来对抗物质世界。
评价：浪漫主义的反文明倾向是欧美文学演进的重要一环。
浪漫主义的反文明是针对启蒙时代的注重科学与理性的否定，但这种否定不是完全的否定，而是否定之否定。启蒙时代广泛传播了惊呆资本主义的名著思想，如自由、平等，与文艺复兴不同的是启蒙运动反对封建统治，提倡科学与理性。然而科学与理性在法国大革命过后呈现了不少弊端，只重视科学与理性无疑会对情感有所忽视，因此冰冷的立新骨科学在浪漫主义时期的到了广泛的反对。浪漫主义文学摒弃了启蒙运动的注重的理性与科学，重视人性自由、思想多元的浪漫主义写法，然而浪漫主义并不是对启蒙注意的全盘否定，启蒙运动的自由平等依旧体现在浪漫主义文学中。
在浪漫主义后出现了批判现实主义。与批判现实主义相比，浪漫主义文学对社会的批判是隐晦的。浪漫主义作家通过对美好大自然的描写反衬社会的阴暗，通过对农村淳朴的描写来否定工业社会的弊端。然而于此不同的是批判现实主义则直接将矛头指向现实，直接批判披露现实的丑恶，从这个角度来看，浪漫主义的反文明无疑为批判现实主义做了一个很好的铺垫。由此也可以看出，浪漫主义的反文明倾向是欧美文学演进中的重要一环。
形成原因——思想与现实的巨大冲突。
在19世纪，社会上总的思潮是提倡自由的，这一方面与启蒙运动带来的思想解放有关，另一方面也与法国大革命有关。
启蒙运动产生于18世纪初至1789年法国大革命间的一个新思维不断涌现的时代，是一场反封建、反教会的思想解放运动。启蒙运动传播自由，宣扬人的理性，开启了民智，使民主自由思想深入人心，也为后来的资产阶级革命奠定了思想基础。法国大革命则是进一步鼓舞了自由主義。法国大革命推翻了国内封建君主专制，建立了资产阶级共和国，同时也动摇了整个欧洲的封建统治，为资本主义在欧洲的发展打下了基础。革命也使自由成为了人们普遍追求的人上与社会理想。法国大革命时代及其以后的欧洲生活是一个“自由主义”思想盛行的时代。
然而与思想解放相对的确是现实法国大革命的失控、理性主义的弊端及各种社会问题的显现。
法国大革命在给人们带去更普遍的自由的同时，也让知识分子更加清楚了理想与现实的距离。自由主义者认为法国大革命并没有建立起真正自由平等的社会新秩序；保守主义者感到革命暴力使个人生命危如累卵，个人生命是渺小的，无自由而言的；大革命催化的民族沙文主义使启蒙哲学家提倡的自由平等被遗忘的干干净将，反而民族优越感和民族仇恨观念。大革命的效果远不及人们理想中的，因此文学家们以笔为工具，追寻卢梭所提倡的反文明、回归自然的理论。
除了大革命的失控以外，在现实社会中，启蒙主义所宣扬的理性过分强调了科学与理性的重要性而忽视了情感的重要性。事实上情感与理性同样重要，而由于冷冰冰的科学与理性丧失了人情使得更多的人呼唤情感。卢梭就曾说过“返回自然”，而这也正好和浪漫主义不谋而合，浪漫主义正是强调了人的感性世界和内心自然情感的抒发。
除此之外，现实的社会问题的产生也使得浪漫主义选择了反文明的倾向。19世纪工业革命的进展已经很显著了，工业革命和城市化带来了诸如贫富分化，城市人口膨胀，住房拥挤，环境污染等弊端。
思想上的自由开放，然而现实却是令人失望的，思想与现实的巨大矛盾使得浪漫文学具有反文明的基本特征。
方式——以精神世界对抗物质世界。
浪漫主义所反对的文学既包括了工业文明也包括了启蒙运动所提倡的科学与理性。浪漫主义的反文明是通过对精神世界的描写，通过对美好大自然的描写反衬社会的阴暗，通过对农村淳朴的描写来否定工业社会的弊端，是通过精神世界来对抗物质世界的。
文明，指社会表现出较高发展阶段的状态，是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。在19世纪工业革命发展到了一种显著的状态，大机器生产取代了手工生产，创造了一系列的物质财富；启蒙运动使得理性与科学得到广泛传播，自由、平等、科学与理性的思想观念得到传播。而浪漫主义的反文学正是反对这种物质的文明与精神的文明，反对社会进步，用构建的精神世界来对抗物质世界。
浪漫主义作家反对资本主义城市文明，他们通常通过对自然景物和乡间淳朴生活的描写来赞美和歌颂大自然进而反衬现实文明的丑恶，他们在他们所构建的“自然”境界中，舒展浪漫多元的思想表达自己的情感。雪莱的《西风颂》围绕作为革命力量的西风来加以咏唱，“让语言的喇叭通过我的嘴巴，让昏睡的大地唤醒吧！哦，西风啊，如果冬天来了，春天还会远吗？”除此之外，华兹华丝的《致布谷鸟》、济慈的《秋颂》与普希金的《致大海》都重视对自然的描写，从而来反对城市文明。
浪漫主义的反反文明也体现在反科学、反理性上。启蒙主义与法国大革命后，理性与科学如同失宠的孩童，人文知识分子越来越不满理性与科学，发动了反科学思潮。早在启蒙时期，卢梭便提出了反科学的主张，他从道德角度去反科学，强调批判理性文明的习惯、价值和标准，他曾说“我们的灵魂随着科学和艺术趋于完美而受到腐蚀……‘奢靡，放荡和奴役一直对我们努力野心的惩罚，而我们做出这些努力的目的，却是要百多代表永恒智慧的上帝将我们置于其中的天真与幸福’”。英国湖畔诗人和浪漫派诗人在卢梭“回归自然”的口号影响下，不仅诅咒现代文明，缅怀封建中古，而且尖锐批判科学的理性和机械方法论，以及否定技术进步。华兹华斯曾写过如下诗句“自然给予我们甜美的学识，我们的理智却瞎弄一气，歪曲事物的美丽形式，把它撕扯成残片废纸。”
浪漫主义反对文明，通过对理想的、自然的美景的描写来对抗现实的黑暗，是以精神世界来对抗物质世界。
评价：浪漫主义的反文明倾向是欧美文学演进的重要一环。
浪漫主义的反文明是针对启蒙时代的注重科学与理性的否定，但这种否定不是完全的否定，而是否定之否定。启蒙时代广泛传播了惊呆资本主义的名著思想，如自由、平等，与文艺复兴不同的是启蒙运动反对封建统治，提倡科学与理性。然而科学与理性在法国大革命过后呈现了不少弊端，只重视科学与理性无疑会对情感有所忽视，因此冰冷的立新骨科学在浪漫主义时期的到了广泛的反对。浪漫主义文学摒弃了启蒙运动的注重的理性与科学，重视人性自由、思想多元的浪漫主义写法，然而浪漫主义并不是对启蒙注意的全盘否定，启蒙运动的自由平等依旧体现在浪漫主义文学中。
在浪漫主义后出现了批判现实主义。与批判现实主义相比，浪漫主义文学对社会的批判是隐晦的。浪漫主义作家通过对美好大自然的描写反衬社会的阴暗，通过对农村淳朴的描写来否定工业社会的弊端。然而于此不同的是批判现实主义则直接将矛头指向现实，直接批判披露现实的丑恶，从这个角度来看，浪漫主义的反文明无疑为批判现实主义做了一个很好的铺垫。由此也可以看出，浪漫主义的反文明倾向是欧美文学演进中的重要一环。