《劝学》赏析

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  摘  要:荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇,作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。本文作者从赏析的角度学阐述了自己对《劝学》的深刻理解。
  关键词:《劝学》;学习;设喻
  《劝学》中心论点突出,层次井然,说理透彻,善于运用比喻,将议论引向深入,体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。荀子是先秦儒家最后一位大师,也是先秦思想的集大成者。其著作《荀子》中,《劝学》为开篇之作,是我国教育史上开个人著述的先河,是荀子教育思想的代表作,它全面、系统地阐述了自己的教育思想。荀子所说的“学”是包括知识的获得与道德的养成两方面的,把学问道德联成了一体。在《劝学》里较全面地阐述了荀子的教育思想,论证了学习的重要性、态度、方法、内容和目的。中學教材一般是从其中的十五段中节选第一段和第六段的前一部分。这篇节选文论述了学习的重要意义和应持的学习态度。指出为学必须持之以恒,积少成多,用心专一。
  全文共有四段。
  第一段,提出中心论点
  下面的部分从学习的意义、作用、方法和态度,几个部分展开论述。中心论题和各部分之间是总分的关系。
  文章开篇写道:“君子曰:学不可以已。”这是《劝学》篇的第一句,也是整个《荀子》著作的第一句。荀子主张“性恶论”,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”。他很重视学习的作用。他在文章开头就提出了中心论点,并且通过“君子”之口提出来,措辞以示郑重,他不说应该不断学习,而是说学习不可以停止,这对针对人们学习上常出现的不能持之以恒的现象,很具针对性。因而自然地引出了下文的阐述,把学习的重要性提到一个新的高度。
  第二段,论述学习的意义
  文章以“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”,来说明客观事物经过一定的变化过程,可以有所发展和提高。用比喻的手法告诉人们,任何人通过发奋学习,都能进步,青出于蓝而胜于蓝,今日的自己可以胜过昨日的自己,学生也可以超过老师,使人受到很大的启发和鼓舞,催人奋进。不过,要实现“青于蓝”、“寒于水”,决不能浅尝辄止,半途而废,要坚持不懈,必须不断地学,也就是说:“学不可以已”。所以,这两个比喻句紧扣中心,深刻有力地论证了学习不可以停止的道理。比喻手法的运用,灵活自然,生动鲜明。
  接着,文章进一步设喻:“木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁曝,不复挺者,輮使之然也。”木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热,使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。荀子主张“人性恶”,但他认为学习可以使人由“恶”变“善”,因此,他强调“輮”的作用,即强调学习的重要性。接着文章又以设喻引出论断:“故木受绳则直,金就砺则利,”木材经过墨线量过就会取直,金属制成的刀剑之类拿到磨刀石上去磨就会锋利,进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。同理推出,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”君子只有广泛地学习,而且每天检查省察自己,就会知识通达,行为没有过错,成为一个有道德有学问的人。明确而有力地照应首句,收束上文,紧扣中心,条理清晰。
  第三段,论述学习的作用
  学习意义重大,那么,如何学呢?荀子认为,学习必须利用外界事物。“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”。荀子以亲身的体验,通过“终日思”与“须臾学”的对比,强调空想不如学习。接着,用日常生活中常见的一些情况组成比喻,展开论证:登高而招、顺风而呼、假輿马、假舟楫,都收获良好的效果:见者远、闻着彰,致千里、绝江河,这并非人的本身有什么特殊之处,而是因为“善假于物”,凭借外界条件的帮助才取得的。于是水到渠成地得出了结论:“君子生非异也,善假于物也。”这就是说,君子之所以会有超过一般人的才德,就是因为他们善于利用学习来弥补自身的不足,和中心是一脉相承的。
  第四段,论述学习的方法和态度
  文章先正面设喻,引出论点:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”说明学习要注意积累,荀子充分强调“积善”的作用,不承认“天生圣人”的说法,他指出人只要努力学习,“积善积德”,就可以具备圣人的思想。正如他在《性恶》篇中所说的:“积善不息”,“涂之人可以为禹”。这与开头提出的“学不可以已”也是遥相呼应的。
  接着,文章又从反面进行申述:“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”进一步说明积累的重要性。一正一反,相对照,更具说服力。接着文章反复设喻对比:先以“骐骥一跃,不能十步”与“驽马十驾,功在不舍”相比,再以“锲而舍之,朽木不折”与“锲而不舍,金石可镂”相比,从而充分显示出“不舍”的重大意义。此外,学习要做到“不舍”,除了积累,还必须专一,不能浮躁。因此,文章再以“无爪牙之利,筋骨之强”的蚯蚓,竟能在地下来去自如,而“六跪而二螯”的螃蟹,却连一个容身的小洞也掘不好。这就表明,“专一”与“不专一”,“积”与“不积”所产生的效果是截然相反的。
  全文运用了大量生活中常见的比喻,精警动人,把抽象的道理说得明白、透彻、深入浅出、耐人咀嚼。通过一层一层的比喻,反复说明学习的重要性,手法运用灵活自然,生动鲜明。至此,开篇提出的“学不可以已”的中心论点,已得到了深入的阐发和充分的证明。荀子这种用比喻说理的写法,在其他先秦诸子散文中也是罕见的,应当说这是他的一种独创,对帮助读者掌握各段文章的基本内容,是十分有效的。
  在本文教学中教师要本着“因材施教”以及“教学有法,但无定法”的原则,慎重地选择行之有效的教学方法。根据该课的教学目标、教材特点和学生的年龄及心理特征,重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养,因此我准备用两课时,采用启发式教学,贯穿研究性学习的教学新思维。以学生自读为主,贯以串讲的教学方法,在学生自读过程中,提出有价值的问题,用原文语句作答,译出较难的文言句子,改变教师串将到底的做法,在质疑启发时,力求达到引而愤,愤则启、导则悱、悱则发的效果,始终要让学生跳起来摘果子。
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