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"伤痕文学"是以"文革"为背景的集中描写社会动荡变迁给知青、知识分子,受迫害官员及城乡普通民众带来的悲剧性的遭遇的文学作品的统称。由于"伤痕文学"展现了一代人具有共性的命运特征和其对生活命运苦难深刻细腻的描述,在诞生之初就在社会上引起了广泛的共鸣,也由此成为了现当代中国文学史上最为重要的文学流派之一。
在经历了一个相对快速的发展阶段以后,随着改革开放新时期的到来,"伤痕文学"失去了原有的创作土壤,其发展速度也放慢下来。特别是进入二十一世纪以来,"伤痕文学"的发展方向已经发生了巨大的位移,已经突破了本源,转而以高度的人文精神关注自然社会发展给人类带来的苦难和伤痛,也诞生了一批具有高度人文精神的优秀作品。
一、"伤痕文学"流派发展历程及主要特点
总体说来,"伤痕文学"流派发展可以概括为以下几个阶段:
第一阶段:"伤痕文学"流派的发端期。较早在读者中引起反响的"伤痕文学"是北京作家刘心武刊发于《人民文学》1977年第11期的《班主任》。当时评论界认为这一短篇的主要价值是揭露了"文革"对"相当数量的青少年的灵魂"的"扭曲"所造成的"精神的内伤"。而最早出现"伤痕文学"的名称的是1978年8月11日《文汇报》刊登的卢新华短篇小说《伤痕》。这期间的"伤痕文学"作品饱含了对于"文革"给一代人集体命运带来的伤痛,有着一定的启蒙作用。
第二阶段:"伤痕文学"发展的鼎盛时期。在"伤痕文学"流派早期作品出现以后,中国文坛的集体无意识状态被打破,大量以"文革"为背景的文学作品集团出现,一时间"伤痕文学"成为了主要的文学形式。这期间影响较大的有《神圣的使命》、《高洁的青松》、《灵魂的搏斗》、《献身》、《姻缘》等,也产生了一大批遭遇到"上山下乡"、"知青运动"的知青作家。这个阶段"伤痕文学"代表作中充斥着对"四人帮"种种暴行给国家和社会带来巨大灾难的强烈控诉和对生活苦难的深刻描述。
第三阶段:"伤痕文学"流派进入发展瓶颈期。随着改革开放新时期的到来,经济社会飞速发展,人民群众充满了对美好生活的热切向往,"伤痕文学"失去了创作的沃土和素材,遭遇到了发展的瓶颈,这期间也没有优秀的伤痕文学作品问世。
第四阶段:"伤痕文学"流派发展的新时期。进入新世纪以来,"伤痕文学"已经突破了原有的创作领域,开始关注社会变迁及自然灾害给不同社会群体及个人带来的痛苦,"伤痕文学"也被赋予了新的意义,那就是在描述痛苦的基础上增加了作者强烈的人文主义关怀以及对痛苦和灾难的深刻反思,这期间也产了如《余震》等一批优秀的"伤痕文学"作品。
二、以《余震》为例剖析当代"伤痕文学"流派的特点
笔者认为,在当代诸多"伤痕文学"作品之中,小说《余震》可以作为代表作。它不仅以细腻的笔触刻画了一个个生动鲜活的人物,更为难能可贵的是作者将人类经历自然灾害后痛苦的感受描绘的淋漓尽致,而在痛苦之上外,作者对笔下的人物又赋予了特殊的人文关怀。
小说《余震》是作家张翎的代表作之一,主要讲述了1976年一户普通的唐山市民经历唐山大地震后的悲欢离合。与以往"伤痕文学"作家不同的是,张翎并没有亲身经历过大地震,她的创作灵感来源于一次在机场候机时看到了一本纪念唐山大地震的纪实文学作品,用她的话来说,当时"书中的主要情节、矛盾冲突和人物形象瞬间就出现了"。有了创作的素材,创作过程自然也是水到渠成,她只用了很短的时间就完成了这部作品,并获得了巨大的成功。著名导演冯小刚以《余震》为剧本拍摄了电影《唐山大地震》也被业界认为是近年来中国电影代表性作品。通过分析《余震》,我们可以管窥当代中国"伤痕文学"流派发展的一斑。
(一)笔法细腻。与以往"伤痕文学"作品不同,《余震》通篇充满着作者细腻精致的笔触。"伤痕文学"流派诞生初期,大都以男性作家为主,感情强烈,笔触也呈现出粗线条化的趋势,犹如一位壮汉在你面前痛哭失声。《余震》的作者张翎素来以感情细腻和笔触精致著称,虽然作品饱含着痛苦的感情,但是感情的传递方式却更加婉转,犹如一位温婉的女子泣泪哭诉。
(二)感情层次更加丰富。早期的"伤痕文学"作品单纯地描述时代变迁带来的痛苦,"痛"是那个阶段恒久不变的主题。而《余震》中不仅有作者对自然灾害给人类生活带来的无尽苦难,还有失去亲人的悲痛、绝望,亲情的关怀,人性的光辉,感情的层次更加丰富,使得"伤痕文学"对痛苦的认识和感知的层次得到了进一步的升华,更加符合人类发展进步的规律。
(三)为痛苦增添了高度的人文关怀。文学理论认为,文学作品的境界体现在超脱作品本身的人文关怀。早期"伤痕文学"作品对于伤痛的描述过于集中,似乎除了痛苦以外,并没有感情的直接升华,这样并不利于这个文学流派的成长和发展。所谓的人文关怀无非是作者对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定,对人类的解放与自由的追求,是文学创作者具备的可贵的精神品质。《余震》中许多细节突出了人文关怀的特质,例如方登理解了母亲救弟弟的良苦用心,终于打开了心结后的放声痛哭,那一句"他是我弟弟啊,他能活着多好啊",集中体现了亲情和人性的可贵。
参考文献:
[1]洪子诚.中国当代文学史[M].北京大学出版社,2007,(6).
[2]南帆.文学的维度[M].中国人民大学出版社,2009,(11).
在经历了一个相对快速的发展阶段以后,随着改革开放新时期的到来,"伤痕文学"失去了原有的创作土壤,其发展速度也放慢下来。特别是进入二十一世纪以来,"伤痕文学"的发展方向已经发生了巨大的位移,已经突破了本源,转而以高度的人文精神关注自然社会发展给人类带来的苦难和伤痛,也诞生了一批具有高度人文精神的优秀作品。
一、"伤痕文学"流派发展历程及主要特点
总体说来,"伤痕文学"流派发展可以概括为以下几个阶段:
第一阶段:"伤痕文学"流派的发端期。较早在读者中引起反响的"伤痕文学"是北京作家刘心武刊发于《人民文学》1977年第11期的《班主任》。当时评论界认为这一短篇的主要价值是揭露了"文革"对"相当数量的青少年的灵魂"的"扭曲"所造成的"精神的内伤"。而最早出现"伤痕文学"的名称的是1978年8月11日《文汇报》刊登的卢新华短篇小说《伤痕》。这期间的"伤痕文学"作品饱含了对于"文革"给一代人集体命运带来的伤痛,有着一定的启蒙作用。
第二阶段:"伤痕文学"发展的鼎盛时期。在"伤痕文学"流派早期作品出现以后,中国文坛的集体无意识状态被打破,大量以"文革"为背景的文学作品集团出现,一时间"伤痕文学"成为了主要的文学形式。这期间影响较大的有《神圣的使命》、《高洁的青松》、《灵魂的搏斗》、《献身》、《姻缘》等,也产生了一大批遭遇到"上山下乡"、"知青运动"的知青作家。这个阶段"伤痕文学"代表作中充斥着对"四人帮"种种暴行给国家和社会带来巨大灾难的强烈控诉和对生活苦难的深刻描述。
第三阶段:"伤痕文学"流派进入发展瓶颈期。随着改革开放新时期的到来,经济社会飞速发展,人民群众充满了对美好生活的热切向往,"伤痕文学"失去了创作的沃土和素材,遭遇到了发展的瓶颈,这期间也没有优秀的伤痕文学作品问世。
第四阶段:"伤痕文学"流派发展的新时期。进入新世纪以来,"伤痕文学"已经突破了原有的创作领域,开始关注社会变迁及自然灾害给不同社会群体及个人带来的痛苦,"伤痕文学"也被赋予了新的意义,那就是在描述痛苦的基础上增加了作者强烈的人文主义关怀以及对痛苦和灾难的深刻反思,这期间也产了如《余震》等一批优秀的"伤痕文学"作品。
二、以《余震》为例剖析当代"伤痕文学"流派的特点
笔者认为,在当代诸多"伤痕文学"作品之中,小说《余震》可以作为代表作。它不仅以细腻的笔触刻画了一个个生动鲜活的人物,更为难能可贵的是作者将人类经历自然灾害后痛苦的感受描绘的淋漓尽致,而在痛苦之上外,作者对笔下的人物又赋予了特殊的人文关怀。
小说《余震》是作家张翎的代表作之一,主要讲述了1976年一户普通的唐山市民经历唐山大地震后的悲欢离合。与以往"伤痕文学"作家不同的是,张翎并没有亲身经历过大地震,她的创作灵感来源于一次在机场候机时看到了一本纪念唐山大地震的纪实文学作品,用她的话来说,当时"书中的主要情节、矛盾冲突和人物形象瞬间就出现了"。有了创作的素材,创作过程自然也是水到渠成,她只用了很短的时间就完成了这部作品,并获得了巨大的成功。著名导演冯小刚以《余震》为剧本拍摄了电影《唐山大地震》也被业界认为是近年来中国电影代表性作品。通过分析《余震》,我们可以管窥当代中国"伤痕文学"流派发展的一斑。
(一)笔法细腻。与以往"伤痕文学"作品不同,《余震》通篇充满着作者细腻精致的笔触。"伤痕文学"流派诞生初期,大都以男性作家为主,感情强烈,笔触也呈现出粗线条化的趋势,犹如一位壮汉在你面前痛哭失声。《余震》的作者张翎素来以感情细腻和笔触精致著称,虽然作品饱含着痛苦的感情,但是感情的传递方式却更加婉转,犹如一位温婉的女子泣泪哭诉。
(二)感情层次更加丰富。早期的"伤痕文学"作品单纯地描述时代变迁带来的痛苦,"痛"是那个阶段恒久不变的主题。而《余震》中不仅有作者对自然灾害给人类生活带来的无尽苦难,还有失去亲人的悲痛、绝望,亲情的关怀,人性的光辉,感情的层次更加丰富,使得"伤痕文学"对痛苦的认识和感知的层次得到了进一步的升华,更加符合人类发展进步的规律。
(三)为痛苦增添了高度的人文关怀。文学理论认为,文学作品的境界体现在超脱作品本身的人文关怀。早期"伤痕文学"作品对于伤痛的描述过于集中,似乎除了痛苦以外,并没有感情的直接升华,这样并不利于这个文学流派的成长和发展。所谓的人文关怀无非是作者对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定,对人类的解放与自由的追求,是文学创作者具备的可贵的精神品质。《余震》中许多细节突出了人文关怀的特质,例如方登理解了母亲救弟弟的良苦用心,终于打开了心结后的放声痛哭,那一句"他是我弟弟啊,他能活着多好啊",集中体现了亲情和人性的可贵。
参考文献:
[1]洪子诚.中国当代文学史[M].北京大学出版社,2007,(6).
[2]南帆.文学的维度[M].中国人民大学出版社,2009,(11).