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摘要：狄更斯作为批判现实主义的重要代表，他以他独特的文字、独特的见解、独特的生活感知、独特的写作笔法，见证了时代的发展，写出了时代的特征，写出了资本主义社会中的广大中下层人民生活。《大卫·科波菲尔》是狄更斯最成熟的作品之一，它积淀了作者对人性深刻独到的认识。本文主要围绕女性形象这一个主题，分析了朵拉、艾妮斯、佩格蒂、贝西等正面人物形象。
关键词：狄更斯；女性形象；大卫·科波菲尔
十九世纪三十年代，在法国、英国等先进的资本主义国家里，出现了一股新的文学潮流——批判现实主义。随后，它以迅雷不及掩耳之势发展成为一种全欧洲性的十九世纪一个最主要、最壮阔的文学流派。由于它对现实秩序的鲜明、强烈的揭露和批判而被后人称为批判现实主义，其代表就是查尔斯·狄更斯，狄更斯被誉为“英国文学史上批判现实主义的创始人和最伟大的代表者”[1]。他主张自由、平等、博爱，认为决定人的价值的是人性的善恶。他呼吁培养人们的“健康的原则性，优良的品质、希望、信心和仁慈”[2]，他的作品广泛地反映了维多利亚盛世时期英国社会的真实画面，从城市到乡村，从法院到监狱，从豪华的官邸到阴暗的贫民窟，具有广泛的代表性。
《大卫科波菲尔》是狄更斯的第八部长篇小说，是在他的妹妹范妮因为肺结核去世之后写的，是一部自传性质的回忆录。由于受范妮之死的影响，狄更斯更加突出的在这部作品中刻画了不同性格的女性。狄更斯对这些女性形象的描绘可以称得上惟妙惟肖，她们虽性情各异，却有着各自最为光彩夺目，吸引人的地方。
一、完美的女性：美丽的天使
（一）天真的朵拉
朵拉就像是温室中的一朵花，从小就在父亲的呵护下长大，家境优越的她从来不用担心生活的任何艰辛，因此她也不知道生活的实质，只是那么的单纯天真。她是大卫的初恋，在大卫的眼里，她简直不是凡人而是天使。大卫觉得“世界上除了朵拉之外，似乎一无所有，朵拉就是一切”。她就是一个不谙世事的孩子，似乎是从小生活在真空中，远离现实世界，不食人间烟火。她不理解生活，不理解社会，也不理解人们之间的各种勾心斗角。当大卫因为贝西姨婆家境破产之后不得不出去工作时挣钱时，朵拉居然天真的感到惊恐和困惑。大卫发觉她无法接受这一事实，也觉得她“有一点不切实际”。但是他被朵拉那稚气可爱的样子，被她的卷发迷住了，接受了她的不切实际。
（二）聪慧的艾妮斯
与朵拉的天真相比，艾妮斯是一个现实的人，她代表者男士对女性的另一种需要：聪慧、温和、贤妻、理性，这样的女性是他们的“美好天使”。从小到大，艾妮斯都陪伴在大卫的身边，总是在大卫最需要帮助的时候帮助他，陪他度过艰难的时刻。在大卫眼中，艾妮斯就是一个十全十美的化身，是他的灵魂和依赖。艾妮斯是一个聪慧的天使，是一个愉悦的天使，既令人愉悦，又令人尊敬。她让大卫在朵拉去世之后的获得重生，重新找回了灵魂，她为大卫的成功做出了巨大的贡献，她是成功男人背后那个聪慧的女人。
二、慈爱的圣母：大卫的第二位母亲
（一）保姆佩格蒂
佩格蒂是大卫身后的保姆，一位憨厚老实而又忠诚的女仆。虽然大卫觉得她没有自己母亲那样出众的美丽，但是她却是平凡中又充满了另一种美：善良忠诚，她给予了大卫无限的爱和仁慈。童年的大卫在佩格蒂的照顾和陪伴中幸福快乐地成长，成年后的大卫仍得到她无微不至的关怀。佩格蒂没有美丽的外表，但我们可以看出她对大卫充满了同情和爱护。她虽然身份低微，却经历了生活的艰辛，能够洞察摩德斯通的野心，在任何时候都极力庇护大卫。对于大卫：佩格蒂就像他的另一位母亲。
（二）古怪善良的姨婆贝西
作者在小说的前半部分将事实如实摆出，使读者们对这个姨婆深怀不满，而随着情节发展，主人公逐渐长大，我们对她的印象逐渐改观。姨婆贝西虽然生性古怪，但是却充满了人性的真谛，她的品德值得尊敬。贝西姨婆是一个有钱有地位也有着文化智慧的妇女，在大卫科波菲尔走投无路时收留他，成为大卫的庇护者。并用自己的积蓄支持大卫，引导教育其成才。贝西对大卫说的最经典的一句话就是：永不卑贱，永不残忍，永不虚伪。这不仅是她自己的做人准则，也是她对大卫的人格教育，足以使大卫受益终生，同样使我们受益终生。贝西姨婆的一个远亲迪克，因精神不正常被家人抛弃，贝西姨婆出于高尚的同情心挺身而出，把他留在了自己身边，并认为他是世界上最善良最随和的人。
三、结语
在大卫的一生中许多女性对其产生过积极的或消极的影响，尤其是天使伴侣和第二母亲两类女性对其影响最深沉、久远，为他的成功道路奠定了最为坚实的基础。狄更斯通过这部自传体小说，借主人公大卫之口，为自己描画了一幅理想中的完美女性的画像，表达了对理想爱情和慈母之爱的渴望，同时也揭露了当时女性所处的地位和社会背景对她们各自所产生的影响。也以最大的诚恳和热情称颂了大卫的生活指导者，她把宽厚仁爱蕴藏在严肃之中，同时又表现了一种积极向上的乐观态度。
【参考文献】
[1]阿尼克斯特.英国文学史纲[M].戴镏龄译.北京：人民文学出版社，1980
[2]郭春林.人性的光辉———读查尔斯·狄更斯的<远大前程>有感[J].时代文学，2010（03）
关键词：狄更斯；女性形象；大卫·科波菲尔
十九世纪三十年代，在法国、英国等先进的资本主义国家里，出现了一股新的文学潮流——批判现实主义。随后，它以迅雷不及掩耳之势发展成为一种全欧洲性的十九世纪一个最主要、最壮阔的文学流派。由于它对现实秩序的鲜明、强烈的揭露和批判而被后人称为批判现实主义，其代表就是查尔斯·狄更斯，狄更斯被誉为“英国文学史上批判现实主义的创始人和最伟大的代表者”[1]。他主张自由、平等、博爱，认为决定人的价值的是人性的善恶。他呼吁培养人们的“健康的原则性，优良的品质、希望、信心和仁慈”[2]，他的作品广泛地反映了维多利亚盛世时期英国社会的真实画面，从城市到乡村，从法院到监狱，从豪华的官邸到阴暗的贫民窟，具有广泛的代表性。
《大卫科波菲尔》是狄更斯的第八部长篇小说，是在他的妹妹范妮因为肺结核去世之后写的，是一部自传性质的回忆录。由于受范妮之死的影响，狄更斯更加突出的在这部作品中刻画了不同性格的女性。狄更斯对这些女性形象的描绘可以称得上惟妙惟肖，她们虽性情各异，却有着各自最为光彩夺目，吸引人的地方。
一、完美的女性：美丽的天使
（一）天真的朵拉
朵拉就像是温室中的一朵花，从小就在父亲的呵护下长大，家境优越的她从来不用担心生活的任何艰辛，因此她也不知道生活的实质，只是那么的单纯天真。她是大卫的初恋，在大卫的眼里，她简直不是凡人而是天使。大卫觉得“世界上除了朵拉之外，似乎一无所有，朵拉就是一切”。她就是一个不谙世事的孩子，似乎是从小生活在真空中，远离现实世界，不食人间烟火。她不理解生活，不理解社会，也不理解人们之间的各种勾心斗角。当大卫因为贝西姨婆家境破产之后不得不出去工作时挣钱时，朵拉居然天真的感到惊恐和困惑。大卫发觉她无法接受这一事实，也觉得她“有一点不切实际”。但是他被朵拉那稚气可爱的样子，被她的卷发迷住了，接受了她的不切实际。
（二）聪慧的艾妮斯
与朵拉的天真相比，艾妮斯是一个现实的人，她代表者男士对女性的另一种需要：聪慧、温和、贤妻、理性，这样的女性是他们的“美好天使”。从小到大，艾妮斯都陪伴在大卫的身边，总是在大卫最需要帮助的时候帮助他，陪他度过艰难的时刻。在大卫眼中，艾妮斯就是一个十全十美的化身，是他的灵魂和依赖。艾妮斯是一个聪慧的天使，是一个愉悦的天使，既令人愉悦，又令人尊敬。她让大卫在朵拉去世之后的获得重生，重新找回了灵魂，她为大卫的成功做出了巨大的贡献，她是成功男人背后那个聪慧的女人。
二、慈爱的圣母：大卫的第二位母亲
（一）保姆佩格蒂
佩格蒂是大卫身后的保姆，一位憨厚老实而又忠诚的女仆。虽然大卫觉得她没有自己母亲那样出众的美丽，但是她却是平凡中又充满了另一种美：善良忠诚，她给予了大卫无限的爱和仁慈。童年的大卫在佩格蒂的照顾和陪伴中幸福快乐地成长，成年后的大卫仍得到她无微不至的关怀。佩格蒂没有美丽的外表，但我们可以看出她对大卫充满了同情和爱护。她虽然身份低微，却经历了生活的艰辛，能够洞察摩德斯通的野心，在任何时候都极力庇护大卫。对于大卫：佩格蒂就像他的另一位母亲。
（二）古怪善良的姨婆贝西
作者在小说的前半部分将事实如实摆出，使读者们对这个姨婆深怀不满，而随着情节发展，主人公逐渐长大，我们对她的印象逐渐改观。姨婆贝西虽然生性古怪，但是却充满了人性的真谛，她的品德值得尊敬。贝西姨婆是一个有钱有地位也有着文化智慧的妇女，在大卫科波菲尔走投无路时收留他，成为大卫的庇护者。并用自己的积蓄支持大卫，引导教育其成才。贝西对大卫说的最经典的一句话就是：永不卑贱，永不残忍，永不虚伪。这不仅是她自己的做人准则，也是她对大卫的人格教育，足以使大卫受益终生，同样使我们受益终生。贝西姨婆的一个远亲迪克，因精神不正常被家人抛弃，贝西姨婆出于高尚的同情心挺身而出，把他留在了自己身边，并认为他是世界上最善良最随和的人。
三、结语
在大卫的一生中许多女性对其产生过积极的或消极的影响，尤其是天使伴侣和第二母亲两类女性对其影响最深沉、久远，为他的成功道路奠定了最为坚实的基础。狄更斯通过这部自传体小说，借主人公大卫之口，为自己描画了一幅理想中的完美女性的画像，表达了对理想爱情和慈母之爱的渴望，同时也揭露了当时女性所处的地位和社会背景对她们各自所产生的影响。也以最大的诚恳和热情称颂了大卫的生活指导者，她把宽厚仁爱蕴藏在严肃之中，同时又表现了一种积极向上的乐观态度。
【参考文献】
[1]阿尼克斯特.英国文学史纲[M].戴镏龄译.北京：人民文学出版社，1980
[2]郭春林.人性的光辉———读查尔斯·狄更斯的<远大前程>有感[J].时代文学，2010（03）