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摘 要:通过对塔里木大学三年级的少数民族大学生问卷调查和个别访谈,以其为个案分析新疆少数民族大学生社会主义核心价值体系教育的现状,研究大学生社会主义核心价值体系教育存在的主要问题;探讨进一步加强民族大学生社会主义核心价值体系建设的一些对策。
关键词:新疆少数民族大学生塔里木大学社会主义核心价值体系
中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1673-9795(2011)05(b)-0162-02
新疆维吾尔自治区地处祖国西部边陲,是我国最大的民族地区之一。少数民族大学生作为大学生队伍中的特殊群体,是少数民族地区建设、发展的栋梁之材,是社会发展的关键力量。他们的社会主义核心价值如何,政治思想观念如何,直接关系到国家长治久安、民族地区的稳定和社会主义建设事业的发展。据2004年统计,新疆有普通高校28所,在校学生168247人,少数民族在校学生占全部学生的41.81%[1]。近年来境内外民族分裂主义加强了对意识形态领域特别是教育领域的渗透,我们必须站在维护社会稳定和国家统一的高度来认识民族地区高校社会主义核心价值体系教育的重要性。
2010年12月上旬,我们以塔里木大学2008级的少数民族大学生为对象进行了问卷调查。调查问卷由38个问题组成,涵盖了社会主义核心价值体系及其四个组成部分的内容。本次调查发放问卷350份,回收问卷350份,有效回收率为100%。350位少数民族大学生中维吾尔族占64.3%,其余的是哈萨克族和柯尔克孜族。课题组成员多次深入各院系(部)和有关职能部门,举办座谈会、交流会,并进行个别访谈,广泛进行调查研究。我们较全面地了解了塔里木大学少数民族大学生社会主义核心价值体系教育的现状和存在的问题,同时较为深入地剖析了问题产生的根源和所应采取的对策,为进一步推进新疆高校社会主义核心价值体系建设提供客观依据。
1 少数民族大学生对社会主义核心价值体系的认同度调查
民族地区高校是我国培养各民族人才的重要阵地。少数民族大学生是未来推动民族地区经济、政治、文化发展的骨干力量。他们的政治思想、价值观念正确与否,直接决定和制约着民族地区的全面小康的实现与和谐社会建设。从这个意义上讲,谁赢得了年轻人,谁就赢得了未来。本次调查和访谈结果表明塔里木大学少数民族大学生社会主义核心价值体系教育取得了一定成效。
1.1 关于社会主义核心价值体系
选择知道“社会主义核心价值体系”的民族大学生占接受问卷调查的83%;“对社会主义核心价值体系的内容了解”很清楚的大学生占36%;认为“在新疆学习和传播社会主义核心价值体系必要”的占92.6%。由此可见,经过近几年的宣传教育,塔里木大学少数民族大学生对社会主义核心价值体系达到较高的认知度和认同感。
1.2 关于马克思主义指导思想
认为“马克思主义对新疆现代化建设和跨越式发展”有作用的民族大学生占84.6%;认为“马克思主义对我们日常学习生活”有影响的占54.3%;关于“宗教和马克思主义哪个更重要”77.1%的民族大学生选择马克思主义;“在全球化和价值多元化的今天,马克思主义已经过时”不同意的占65.7%;“您信仰马克思主义的原因”68.3%的大学生选择了“马克思主义是世界观和方法论”。这表明塔里木大学关于马克思主义指导思想的教育取得了较好的效果。
1.3 关于中国特色社会主义共同理想
选择“建设有中国特色社会主义的共同理想”是“新疆各族人民的共同理想”的大学生占88%;“对我国能成功建设中国特色社会主义”充满信心的占75.1%,这表明了中国特色社会主义共同理想已经成为塔里木大学绝大多数民族大学生的社会理想。
1.4 关于爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神
“您认为爱国主义体现在哪几个方面”选择“维护国家利益”的民族大学生占91.7%;认为“爱国情操”对自己非常重要的占82.5%;选择“全球化时代条件下弘扬爱国主义精神比任何时代都显得更重要”的占70.9%;认为“爱国主义的民族精神和改革创新的时代精神的关系”是和谐统一的占79.1%。这表明塔里木大学少数民族大学生对民族精神和时代精神的高度认可。
1.5 关于社会主义荣辱观
对“胡锦涛提出的八荣八耻的社会主义荣辱观”赞同的民族大学生占90.3%;认为“在现代社会仍需要发扬艰苦奋斗精神”的占87.4%。这体现出塔里木大学大学生对社会主义荣辱观的接受。调查和访谈的结果表明,塔里木大学少数民族大学生的社会主义核心价值体系教育已经初见成效,为深入学习实践科学发展观,进一步推进社会主义核心价值体系建设奠定了良好的基础。
2 少数民族大学生社会主义核心价值体系教育存在的问题
几年来,塔里木大学积极推进社会主义核心价值体系建设,努力使社会主义核心价值体系真正成为每一位大学生成长成才的内在动力和前进方向。通过问卷调查和访谈表明塔里木大学思想政治教育工作取得明显成效,但部分民族大学生社会主义核心价值体系教育仍然存在一些问题。
2.1 部分民族大学生存在信仰危机
绝大多数的民族学生都认同马克思主义的指导思想,但在问卷调查中,关于“宗教和马克思主义哪个更重要”有22.9%的民族大学生认为宗教更重要;对“在全球化和价值多元化的今天,马克思主义已经过时”同意的占15.1%;“是否有越来越多的人存在马克思主义信仰危机”选择是的占16.6%,不清楚的占53.7%;有绝大多数学生在“您的信仰”上选择了伊斯兰教。“您信仰宗教的原因是”选择“家庭影响”的占6.3%,选择“伊斯兰文化影响”占28.3%,选择“民族风俗习惯影响”的占48.3%,选择“民族传统影响”占23.7%。
课题组成员在访谈中问到“按照学校的规定,在校大学生禁止参加任何宗教活动的,你如何处理这个矛盾呢?”多数学生的回答是信仰伊斯兰教,但是从不参加宗教活动,在学校不允许参加。少数民族学生成长于本民族的宗教社会文化环境之中,由于语言文字、宗教信仰、民风民俗、历史传统等因素,影响了社会主义核心价值体系理论知识的传播和普及。在民族地区高校如何有效地建构社会主义核心价值体系,以社会主义核心价值体系统领民族地区高校价值追求,以统一性回应差异性和多样性,就自然成为当前民族地区高校面临的一项重要任务。
2.2 部分民族大学生价值观扭曲
“当代大学生价值观的主流是什么”选择“个人利益至上”的民族大学生占18.9%;关于“如何实现人生价值”选择“依靠家庭和社会”的占23.7%;“您做事信奉的原则”有30.9%的学生了选择实用主义。关于“您判断人生价值的标准是什么”,有9.4%的民族大学生选择“社会地位高低”,另外有6.3%的学生认为是“财富的多少”。关于“您认为影响当代大学生主流价值观变化的因素是什么?”选择社会因素的大学生占74.3%。由于经济全球化、世界多极化和社会主义市场经济体制改革进程中所产生的负面影响以及思想政治教育自身存在的不足,有部分民族大学生价值取向扭曲,片面追求物质利益,功利意识严重。他们过多关注自我幸福,忽视社会发展需要,缺乏应有的社会责任感。
2.3 课堂教学的主体地位没有突显出来
问卷中对“社会主义核心价值体系内容了解程度”有61.4%的民族学生选择“不是很清楚”,有2.6%的选择“不知道”;“学习和传播社会主义核心价值体系在新疆有没有必要”有7.1%的学生选择不清楚;关于“了解社会主义核心价值体系的渠道”有56%的学生选择是通过思想政治理论课学习的,有38.6%的学生是通过“电视、报纸、杂志、网络”等途径。从问卷调查和访谈的结果来看,有相当一部分民族学生对社会主义核心价值体系的内容不是很清楚,有极少数大学生对社会主义核心价值体系的概念没有听说过,这种情况的出现势必会影响民族地区高校社会主义核心价值体系的有效建构。因此,民族地区高校坚守课堂教学的主阵地,充分发挥思想政治理论课宣传教育社会主义核心价值体系的主渠道作用,这显得尤其重要。
3 加强少数民族大学生社会主义核心价值体系教育的对策
随着经济的全球化和世界的多极化,各种社会思潮、文化意识、价值观念借助现代传媒特别是互联网渗透到世界的各个角落,也冲击着大学校园。部分少数民族大学生的国家观念、理想信念等价值观受到一定的影响和冲击,从而削弱了对社会主义核心价值体系的认同。同时,由于少数民族大学生的民族生活习惯、文化传统、宗教信仰、所处特殊的地缘政治环境和境内外反动势力的煽动与渗透等因素,也影响到对新疆少数民族大学生社会主义核心价值体系知识的传播与普及。针对目前民族大学生存在的问题,在新疆高校推进社会主义核心价值体系建设中应采取以下对策。
3.1 以思想政治理论课为主渠道,注重课堂教学效果
高校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道,是帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观的重要途径[2],也是对大学生进行社会主义核心价值体系教育的主要阵地。在我国社会主义市场经济的发展过程中,伴随着经济结构的多样化、利益关系的复杂化和价值观念的多元化,一些大学生片面追求物质利益、实用主义思想严重,缺乏社会责任感,出现了不同程度的信仰危机,他们的核心价值观存在较大偏差。因此,高校要以思想政治理论课为主渠道,系统地开展社会主义核心价值体系教育,通过教学帮助大学生树立正确的思想观念,在多元价值观并存的态势下,做出正确的选择。
要想取得良好的教学效果,思想政治理论课教师需研究大学生尤其是少数民族大学生的特点,准确掌握他们的思想与行为特征,及时改进教育教学理念,不断提高教学水平,充分利用现代化的教学手段,增强课堂的吸引力和感染力。此外,还应加强社会主义核心价值体系的教材建设,实现内容创新,增强教学的针对性与实效性。社会主义核心价值体系的内容明确,但要为各民族大学生所掌握,还必须由高度概括的理论体系转化为便于学习的文本体系。为此,民族高校需编写和使用适合少数民族大学生学习的社会主义核心价值体系简要读本。应组织专家、学者将社会主义核心价值体系提出的背景、主要内容与精神实质、重要地位和现实意义等作比较详细、通俗的阐述。新疆地区高校少数民族大学生占40%左右,他们在中学阶段大都使用本民族语言学习,汉语水平整体偏低。通俗易懂的教材将会更有利于少数民族大学生全面系统地掌握社会主义核心价值体系的相关知识,进而实现用科学的理论武装人和引导人。
3.2 加强国情教育和少数民族地区“区情”教育
新疆高校少数民族大学生因特殊的区域环境、民族背景和当前的形势决定了他们社会主义核心价值体系教育的特殊性与必要性。新疆高校社会主义核心价值体系教育除了要应对与内地高校面临的共同挑战外,还必须正视由于语言文字、宗教信仰、民风民俗、历史传统等因素带来的特殊性和复杂性。因此,民族地区高校社会主义核心价值体系的教育一定要在高度关注其特殊地位、特殊人群、特殊的教育背景和方式的前提下,因地制宜地开展工作,体现人本精神,才能收到良好的教育效果。
要开设好“马克思主义民族政策和民族理论”、“地方史”、“新疆多民族地区的历史和现状”等相关课程和讲座,让学生从理论上对整个国情和民族地区的区情有总体的把握,让他们懂得国家统一、民族团结的重要性。此外还需加强社会实践教育,民族地区高校要有组织、有计划的鼓励、安排学生走向社会,深入到少数民族地区进行社会实践和调查。通过社会实践,大学生们切身体会到少数民族地区的贫困落后、与东部发达地区的巨大差距。这将有助于激发他们的使命感和紧迫感,激励他们奋发图强,报效家乡。另一方面,全面深刻地了解民族地区的实际情况,也为他们毕业后参加家乡的现代化建设做好必要的准备。
3.3 坚持正确的舆论导向,做好意识形态工作
正确的思想舆论导向是建设社会主义核心价值体系,促进校园和谐的重要条件。坚持马克思主义的指导思想是大学生思想政治教育的灵魂。“如果动摇了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论这个精神支柱,动摇了建设有中国特色社会主义的共同理想,就会导致思想混乱、社会动乱,那将是党、国家和民族的灾难。”[3]党的十七大报告明确提出,要“建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”,“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”。[4]
以社会主义核心价值体系引领高校校园社会思潮,“尊重差异,包容多样,最大限度地形成社会思想共识。”[5]近些年西方国家对我国进行“西化”、“分化”的“和平演变”图谋仍然没有改变,境内外民族分裂主义加强了对意识形态领域特别是教育领域的渗透,他们十分注重把这一图谋的实现寄予青年一代尤其是高校学生。企图通过书籍、影片、多媒体、广播等方式,进行文化渗透,达到意识形态扩张的目的。北京大学沙健孙教授曾就此大力呼吁:“他们正不遗余力地同我们争夺青年。为了使西方敌对势力的这种图谋彻底遭到破产,我们必须用爱国主义、集体主义、社会主义的思想教育年轻一代。”[6]民族地区高校在思想政治教育工作中,应该坚持用社会主义核心价值体系来教育各族学生,让学生从社会主义核心价值体系中汲取足够的精神营养,以抵御敌对势力的渗透。
总之,新疆高校必须以社会主义核心价值体系为根本,依据当代大学生的思想和心理特点,引领青年大学生健康成长成才。新疆高校大学生真正认同与认可社会主义核心价值体系,就是为未来新疆经济社会发展乃至国家的安全筑起精神或文化的防线,提供稳定保障。
参考文献
[1] 新疆五十年[M].北京:中国统计出版社,2005:322~328.
[2] 中共中央,国务院.关于进一步加强和改进大学生思想政治教育工作的意见[N].光明日报,2004-10-15.
[3] 江泽民.论“三个代表”[M].北京:中央文献出版社,2001:125~126.
[4] 胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗(单行本)[M].北京:人民出版社,2007,18.
[5] 中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定[N].光明日报,2006-10-19.
[6] 沙健孙.坚持马克思主义的指导地位,反对西式教条主义[J].马克思主义研究,2004(5).
关键词:新疆少数民族大学生塔里木大学社会主义核心价值体系
中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1673-9795(2011)05(b)-0162-02
新疆维吾尔自治区地处祖国西部边陲,是我国最大的民族地区之一。少数民族大学生作为大学生队伍中的特殊群体,是少数民族地区建设、发展的栋梁之材,是社会发展的关键力量。他们的社会主义核心价值如何,政治思想观念如何,直接关系到国家长治久安、民族地区的稳定和社会主义建设事业的发展。据2004年统计,新疆有普通高校28所,在校学生168247人,少数民族在校学生占全部学生的41.81%[1]。近年来境内外民族分裂主义加强了对意识形态领域特别是教育领域的渗透,我们必须站在维护社会稳定和国家统一的高度来认识民族地区高校社会主义核心价值体系教育的重要性。
2010年12月上旬,我们以塔里木大学2008级的少数民族大学生为对象进行了问卷调查。调查问卷由38个问题组成,涵盖了社会主义核心价值体系及其四个组成部分的内容。本次调查发放问卷350份,回收问卷350份,有效回收率为100%。350位少数民族大学生中维吾尔族占64.3%,其余的是哈萨克族和柯尔克孜族。课题组成员多次深入各院系(部)和有关职能部门,举办座谈会、交流会,并进行个别访谈,广泛进行调查研究。我们较全面地了解了塔里木大学少数民族大学生社会主义核心价值体系教育的现状和存在的问题,同时较为深入地剖析了问题产生的根源和所应采取的对策,为进一步推进新疆高校社会主义核心价值体系建设提供客观依据。
1 少数民族大学生对社会主义核心价值体系的认同度调查
民族地区高校是我国培养各民族人才的重要阵地。少数民族大学生是未来推动民族地区经济、政治、文化发展的骨干力量。他们的政治思想、价值观念正确与否,直接决定和制约着民族地区的全面小康的实现与和谐社会建设。从这个意义上讲,谁赢得了年轻人,谁就赢得了未来。本次调查和访谈结果表明塔里木大学少数民族大学生社会主义核心价值体系教育取得了一定成效。
1.1 关于社会主义核心价值体系
选择知道“社会主义核心价值体系”的民族大学生占接受问卷调查的83%;“对社会主义核心价值体系的内容了解”很清楚的大学生占36%;认为“在新疆学习和传播社会主义核心价值体系必要”的占92.6%。由此可见,经过近几年的宣传教育,塔里木大学少数民族大学生对社会主义核心价值体系达到较高的认知度和认同感。
1.2 关于马克思主义指导思想
认为“马克思主义对新疆现代化建设和跨越式发展”有作用的民族大学生占84.6%;认为“马克思主义对我们日常学习生活”有影响的占54.3%;关于“宗教和马克思主义哪个更重要”77.1%的民族大学生选择马克思主义;“在全球化和价值多元化的今天,马克思主义已经过时”不同意的占65.7%;“您信仰马克思主义的原因”68.3%的大学生选择了“马克思主义是世界观和方法论”。这表明塔里木大学关于马克思主义指导思想的教育取得了较好的效果。
1.3 关于中国特色社会主义共同理想
选择“建设有中国特色社会主义的共同理想”是“新疆各族人民的共同理想”的大学生占88%;“对我国能成功建设中国特色社会主义”充满信心的占75.1%,这表明了中国特色社会主义共同理想已经成为塔里木大学绝大多数民族大学生的社会理想。
1.4 关于爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神
“您认为爱国主义体现在哪几个方面”选择“维护国家利益”的民族大学生占91.7%;认为“爱国情操”对自己非常重要的占82.5%;选择“全球化时代条件下弘扬爱国主义精神比任何时代都显得更重要”的占70.9%;认为“爱国主义的民族精神和改革创新的时代精神的关系”是和谐统一的占79.1%。这表明塔里木大学少数民族大学生对民族精神和时代精神的高度认可。
1.5 关于社会主义荣辱观
对“胡锦涛提出的八荣八耻的社会主义荣辱观”赞同的民族大学生占90.3%;认为“在现代社会仍需要发扬艰苦奋斗精神”的占87.4%。这体现出塔里木大学大学生对社会主义荣辱观的接受。调查和访谈的结果表明,塔里木大学少数民族大学生的社会主义核心价值体系教育已经初见成效,为深入学习实践科学发展观,进一步推进社会主义核心价值体系建设奠定了良好的基础。
2 少数民族大学生社会主义核心价值体系教育存在的问题
几年来,塔里木大学积极推进社会主义核心价值体系建设,努力使社会主义核心价值体系真正成为每一位大学生成长成才的内在动力和前进方向。通过问卷调查和访谈表明塔里木大学思想政治教育工作取得明显成效,但部分民族大学生社会主义核心价值体系教育仍然存在一些问题。
2.1 部分民族大学生存在信仰危机
绝大多数的民族学生都认同马克思主义的指导思想,但在问卷调查中,关于“宗教和马克思主义哪个更重要”有22.9%的民族大学生认为宗教更重要;对“在全球化和价值多元化的今天,马克思主义已经过时”同意的占15.1%;“是否有越来越多的人存在马克思主义信仰危机”选择是的占16.6%,不清楚的占53.7%;有绝大多数学生在“您的信仰”上选择了伊斯兰教。“您信仰宗教的原因是”选择“家庭影响”的占6.3%,选择“伊斯兰文化影响”占28.3%,选择“民族风俗习惯影响”的占48.3%,选择“民族传统影响”占23.7%。
课题组成员在访谈中问到“按照学校的规定,在校大学生禁止参加任何宗教活动的,你如何处理这个矛盾呢?”多数学生的回答是信仰伊斯兰教,但是从不参加宗教活动,在学校不允许参加。少数民族学生成长于本民族的宗教社会文化环境之中,由于语言文字、宗教信仰、民风民俗、历史传统等因素,影响了社会主义核心价值体系理论知识的传播和普及。在民族地区高校如何有效地建构社会主义核心价值体系,以社会主义核心价值体系统领民族地区高校价值追求,以统一性回应差异性和多样性,就自然成为当前民族地区高校面临的一项重要任务。
2.2 部分民族大学生价值观扭曲
“当代大学生价值观的主流是什么”选择“个人利益至上”的民族大学生占18.9%;关于“如何实现人生价值”选择“依靠家庭和社会”的占23.7%;“您做事信奉的原则”有30.9%的学生了选择实用主义。关于“您判断人生价值的标准是什么”,有9.4%的民族大学生选择“社会地位高低”,另外有6.3%的学生认为是“财富的多少”。关于“您认为影响当代大学生主流价值观变化的因素是什么?”选择社会因素的大学生占74.3%。由于经济全球化、世界多极化和社会主义市场经济体制改革进程中所产生的负面影响以及思想政治教育自身存在的不足,有部分民族大学生价值取向扭曲,片面追求物质利益,功利意识严重。他们过多关注自我幸福,忽视社会发展需要,缺乏应有的社会责任感。
2.3 课堂教学的主体地位没有突显出来
问卷中对“社会主义核心价值体系内容了解程度”有61.4%的民族学生选择“不是很清楚”,有2.6%的选择“不知道”;“学习和传播社会主义核心价值体系在新疆有没有必要”有7.1%的学生选择不清楚;关于“了解社会主义核心价值体系的渠道”有56%的学生选择是通过思想政治理论课学习的,有38.6%的学生是通过“电视、报纸、杂志、网络”等途径。从问卷调查和访谈的结果来看,有相当一部分民族学生对社会主义核心价值体系的内容不是很清楚,有极少数大学生对社会主义核心价值体系的概念没有听说过,这种情况的出现势必会影响民族地区高校社会主义核心价值体系的有效建构。因此,民族地区高校坚守课堂教学的主阵地,充分发挥思想政治理论课宣传教育社会主义核心价值体系的主渠道作用,这显得尤其重要。
3 加强少数民族大学生社会主义核心价值体系教育的对策
随着经济的全球化和世界的多极化,各种社会思潮、文化意识、价值观念借助现代传媒特别是互联网渗透到世界的各个角落,也冲击着大学校园。部分少数民族大学生的国家观念、理想信念等价值观受到一定的影响和冲击,从而削弱了对社会主义核心价值体系的认同。同时,由于少数民族大学生的民族生活习惯、文化传统、宗教信仰、所处特殊的地缘政治环境和境内外反动势力的煽动与渗透等因素,也影响到对新疆少数民族大学生社会主义核心价值体系知识的传播与普及。针对目前民族大学生存在的问题,在新疆高校推进社会主义核心价值体系建设中应采取以下对策。
3.1 以思想政治理论课为主渠道,注重课堂教学效果
高校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道,是帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观的重要途径[2],也是对大学生进行社会主义核心价值体系教育的主要阵地。在我国社会主义市场经济的发展过程中,伴随着经济结构的多样化、利益关系的复杂化和价值观念的多元化,一些大学生片面追求物质利益、实用主义思想严重,缺乏社会责任感,出现了不同程度的信仰危机,他们的核心价值观存在较大偏差。因此,高校要以思想政治理论课为主渠道,系统地开展社会主义核心价值体系教育,通过教学帮助大学生树立正确的思想观念,在多元价值观并存的态势下,做出正确的选择。
要想取得良好的教学效果,思想政治理论课教师需研究大学生尤其是少数民族大学生的特点,准确掌握他们的思想与行为特征,及时改进教育教学理念,不断提高教学水平,充分利用现代化的教学手段,增强课堂的吸引力和感染力。此外,还应加强社会主义核心价值体系的教材建设,实现内容创新,增强教学的针对性与实效性。社会主义核心价值体系的内容明确,但要为各民族大学生所掌握,还必须由高度概括的理论体系转化为便于学习的文本体系。为此,民族高校需编写和使用适合少数民族大学生学习的社会主义核心价值体系简要读本。应组织专家、学者将社会主义核心价值体系提出的背景、主要内容与精神实质、重要地位和现实意义等作比较详细、通俗的阐述。新疆地区高校少数民族大学生占40%左右,他们在中学阶段大都使用本民族语言学习,汉语水平整体偏低。通俗易懂的教材将会更有利于少数民族大学生全面系统地掌握社会主义核心价值体系的相关知识,进而实现用科学的理论武装人和引导人。
3.2 加强国情教育和少数民族地区“区情”教育
新疆高校少数民族大学生因特殊的区域环境、民族背景和当前的形势决定了他们社会主义核心价值体系教育的特殊性与必要性。新疆高校社会主义核心价值体系教育除了要应对与内地高校面临的共同挑战外,还必须正视由于语言文字、宗教信仰、民风民俗、历史传统等因素带来的特殊性和复杂性。因此,民族地区高校社会主义核心价值体系的教育一定要在高度关注其特殊地位、特殊人群、特殊的教育背景和方式的前提下,因地制宜地开展工作,体现人本精神,才能收到良好的教育效果。
要开设好“马克思主义民族政策和民族理论”、“地方史”、“新疆多民族地区的历史和现状”等相关课程和讲座,让学生从理论上对整个国情和民族地区的区情有总体的把握,让他们懂得国家统一、民族团结的重要性。此外还需加强社会实践教育,民族地区高校要有组织、有计划的鼓励、安排学生走向社会,深入到少数民族地区进行社会实践和调查。通过社会实践,大学生们切身体会到少数民族地区的贫困落后、与东部发达地区的巨大差距。这将有助于激发他们的使命感和紧迫感,激励他们奋发图强,报效家乡。另一方面,全面深刻地了解民族地区的实际情况,也为他们毕业后参加家乡的现代化建设做好必要的准备。
3.3 坚持正确的舆论导向,做好意识形态工作
正确的思想舆论导向是建设社会主义核心价值体系,促进校园和谐的重要条件。坚持马克思主义的指导思想是大学生思想政治教育的灵魂。“如果动摇了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论这个精神支柱,动摇了建设有中国特色社会主义的共同理想,就会导致思想混乱、社会动乱,那将是党、国家和民族的灾难。”[3]党的十七大报告明确提出,要“建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”,“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”。[4]
以社会主义核心价值体系引领高校校园社会思潮,“尊重差异,包容多样,最大限度地形成社会思想共识。”[5]近些年西方国家对我国进行“西化”、“分化”的“和平演变”图谋仍然没有改变,境内外民族分裂主义加强了对意识形态领域特别是教育领域的渗透,他们十分注重把这一图谋的实现寄予青年一代尤其是高校学生。企图通过书籍、影片、多媒体、广播等方式,进行文化渗透,达到意识形态扩张的目的。北京大学沙健孙教授曾就此大力呼吁:“他们正不遗余力地同我们争夺青年。为了使西方敌对势力的这种图谋彻底遭到破产,我们必须用爱国主义、集体主义、社会主义的思想教育年轻一代。”[6]民族地区高校在思想政治教育工作中,应该坚持用社会主义核心价值体系来教育各族学生,让学生从社会主义核心价值体系中汲取足够的精神营养,以抵御敌对势力的渗透。
总之,新疆高校必须以社会主义核心价值体系为根本,依据当代大学生的思想和心理特点,引领青年大学生健康成长成才。新疆高校大学生真正认同与认可社会主义核心价值体系,就是为未来新疆经济社会发展乃至国家的安全筑起精神或文化的防线,提供稳定保障。
参考文献
[1] 新疆五十年[M].北京:中国统计出版社,2005:322~328.
[2] 中共中央,国务院.关于进一步加强和改进大学生思想政治教育工作的意见[N].光明日报,2004-10-15.
[3] 江泽民.论“三个代表”[M].北京:中央文献出版社,2001:125~126.
[4] 胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗(单行本)[M].北京:人民出版社,2007,18.
[5] 中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定[N].光明日报,2006-10-19.
[6] 沙健孙.坚持马克思主义的指导地位,反对西式教条主义[J].马克思主义研究,2004(5).