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【摘要】江苏省常州市武进区庙桥小学在“日新书法”的课程构建与推进的过程中，强调学生以传统书法文化为根基，在知识、技能、思维、品性、审美等各个方面实现进步，是学校“进步文化”的集中体现。课程以系统化的目标内容为依托，以多维度的资源整合为后盾，实现了学生书法学习的有效化、科学化、兴趣化和终身化。而学校本身，也在课程的引领之下，完善了自身的文化构建，推动了教师的成长和办学水平的提升。
【关键词】日新书法；进步文化；课程推进
【中图分类号】G420【文献标志码】B【文章编号】1005-6009（2020）05-0063-06
【作者简介】兰秀成，江苏省常州市武进区庙桥小学（江苏常州，213167）校长，高级教师，常州市武进区语文学科带头人，常州市师德模范。
汉字作为中华民族之魂，链接着中华五千年的历史传承。书法不仅是一门艺术技巧，更体现着书写者的“品行”与“修养”，“颜体”的气势磅礴让我们看见了颜真卿的光明忠义，而从铁画银钩的“王体”中，又让我们感受到王羲之不媚权贵的品质。回到当下，2013年，教育部颁布了《中小学书法教育指导纲要》，旨在推进中小学书法教育，传承中华民族优秀文化。借此契机，常州市武进区庙桥小学以“为幸福人生奠基”的办学理念为思想核心，以“每天进步一点点”的校训为基石，结合学生发展规律，经过多年研究，反复论证，总结提炼出基于核心素养视域下的书法教学校本化课程——“日新书法”。该课程的实施不仅让儿童得到书法技艺的提高，更让儿童从小养成良好的操行，为以后高尚人格的形成打下基础。
（一）基于“进步文化”的传承使命
“书学不过一技耳，然立品是第一关头。”书法艺术的价值，不仅仅在其本身的形态、意蕴、内容之美，更在于笔画背后体现的人文精神与人格魅力。课程的最初愿景，是为了将书法的人文精神与学校“进步文化”相结合，在传承书法艺术的同时，为儿童“立品”，为教师“树德”。
（二）基于“审美体验”的师生诉求
“审美”不仅是对于“美”的赞同，更要能激发儿童对于“美”的向往与追求。课程的构建要着力于培养和提高师生的汉字书写能力、审美鉴赏能力和自我学习能力，以书法练习训练人，以书法课堂培养人，以书法文化教化人，最终满足师生积淀物质精神财富、提升核心素养、促进自我和谐生长的诉求。
（三）基于“书香校园”的发展需要
课程开设的初衷之一，亦是为了推动校园文化建设，提升学校的文化内涵，我们追求的“书香校园”中不光有会“写字”的学生，还要有爱“品字”的学生，更要有能“创字”的学生，我们试图将学校造成一所有人文精神、有科学精神、有创新精神、有博爱精神的书香校园，实现“为幸福人生奠基”的愿景。
首先，“日新”的本质，是认识的革新。书法的教与学，不单单是教师教学生研磨运笔和学生学会横竖撇捺，更是师生结合时代的需求、自身的理解以及学校“进步文化”的理念，对书法的技艺、文化内涵、学习方法、教学方式、课程构建等内容产生有个性、有意义的解读的过程。
其次，“日新”的本质，是书法教授方式与学习方法的革新，实现了从单项灌输式教学向多元化、多维度教学的转变，實现了被动式学习向活动式、自主式学习的转化。
最后，“日新”的本质，是课程结构的革新。传统的书法课程着眼于书法教学本身，而“日新书法”课程更为注重融通与综合，强调学科内、学科间、跨学科的书法教学，强调学生书法学习的长期过程和终身习惯，形成了一种更为系统化、体系化的课程。
“日新书法”课程讲究循序渐进，日有所获，内容复杂丰富却又极富条理性，内涵深沉却又极富灵动之感，是书法教学的通识性规范与学校自身特色、学生需求相结合的产物。因此，其具体可分为三大方面的内容：普适领域、拓展领域、特色领域。
普适领域：指书法学习之中必须理解和掌握的通识性知识，如握笔与运笔的方式、构字的方法、楷书的基本内容、读帖临帖的能力培养等。这一领域聚焦于学生书法学习基础的稳固，是长期学习书法和展开个性化学习、创新性学习的保障。
拓展领域：指在书法基础知识、技能、文化的学习基础上，结合学生自身的特点以及其发展的需求，综合考虑学校的办学条件以及人文理念，所开设的多元化书法课程内容，包括行书、隶书、篆书、草书等不同字体的研习，以及印章篆刻、集字、装裱等书法活动的体验。该领域聚焦于学生兴趣。学生可以根据需要和兴趣进行选择，并且获得更为专业化、针对性的指导。
特色领域：该领域聚焦学生的书法素养，指的是学生结合自身学习书法的经验和兴趣，通过彼此合作，共同开发的课程，包括碑林游学、编唱书法口诀、区别书法与“乱书”等。在这一领域，学生团队自身作为课程的开发者、实施者、管理者，其学书法的专业素养以及整体的人文素养得到了培养。
育德目标：通过书法练习，理解汉字在中华民族精神之中的重要地位，感受民族文化的伟大，培养对汉字的喜爱和尊重，并逐渐建立起具体的概念与深厚的感情。不断锻炼儿童的心理素质，让其逐渐养成坚韧不拔与耐心细致的优秀品质。
启智目标：通过“临摹”，锻炼儿童手脑合一，让儿童在练习的过程中，通过理解笔画长短、粗细，结构正斜、高低，用力轻重、缓急，锻炼儿童的悟性，开发儿童智力。
审美目标：通过课程学习，让儿童在艺术经验积累的基础上，进一步感受美、探求美、领悟美和表现美，在追求提升书法艺术的过程中，提升综合素质，并以此去俗取雅，去粗取精，形成较高的审美水平。
健体目标：通过课程学习，让儿童掌握正确的执笔方法与写字姿势，使腕、指、臂的骨骼、神经、肌肉等各部分得到充分活动和协调发育。并通过习字时的举止舒展，呼吸均匀，手眼协调，让儿童学会凝神静气，全神贯注，增进健康。
为了让“日新书法”课程真正落地，结合课程目标，学校开发“普适领域”“拓展领域”“特色领域”三级课程结构，并在课程内容的选择上以“儿童立场”为指引，“日新”精神为内核，书法训练为基石，辅之以审美教育，致力于让每一位在校儿童都能在课程学习中习得一技之长，收获情感体验，升华人格情操，以普适内容为例（见表1）：
（一）教学内容：“多元”中有“聚焦”
1.學科内强调夯实基础。
“日新书法”课程本身包含着极为丰富的内容。从字形的临摹书写，到字帖的认知区别，从书法知识的积累，到审美能力的培养，无不体现出这门课程的综合性。因此，在课程实施的过程之中，必须考虑学科内内容的整合，要让书法知识的积累和书法审美的体验融通在整个学习的过程之中。比如，在教学魏碑的临写时，教师相机补充关于拓印、印章篆刻、西安碑林名碑等知识；在教学横竖笔画的过程之中，教师可以渗透“墨分五色”的差异，让学生了解狼毫、羊毫等笔的特点；在学生尝试写斗方的同时，便可以引导欣赏整幅作品的和谐之美……
2.学科间注重形式转化。
学校书法教育的推进，光依靠书法课本身是非常困难的。因此，“日新书法”课程尝试在语文、数学、科学等不同学科之中渗透书法教育的内容，在不影响该学科正常教学的情况下，为学生理解字形、体会字理、感悟字意打下良好的基础。
（1）以多学科统整理解字形
字形结构并非简单去观察、仿写便能够深彻理解的，墨色的深浅、线条的粗细、构架的排布、纸张的选择等一系列因素，都会作用于字形之上，影响书法作品最终的效果。因此，在现当代的书法学习过程之中，需要更加科学的目光对这一传统艺术进行审视。比如，以美术的眼光去调配墨色与线条，以几何的眼光去审视布局与构架，以实验的方式去遴选纸张与笔墨，以文学的眼光去提炼内容与精神等。
（2）以多学科融合体会字理
“字理”不仅代表字本身的含义，还代表着字背后的构字原理、发展演变、历史典故。要让学生全面体会一个字的字意，所涉及的知识体系之纷繁复杂，并非简单几节书法课可以囊括的。多学科的融合，实现了字理的多元及解读，促进了学生的体会。比如：将字体的演变与语文课堂相结合，将名帖、名家的典故与综合实践活动相结合，将字形构造原理与体育学科中的“书法操”相结合……让学生书法学习更为系统化，让书法课程推进具有更多切入口。
（3）以多学科渗透感悟字意
关于字意的感悟，尤其是字意背后人文精神的含义，并非通过教师的讲解和简单的临写就能够体会到，因为学生的心智尚不成熟，还需要经过长时间的实践积累和生活体验，才能感受到其中的奥妙。而多种课程的相互作用，如语文所蕴含的人文精神、数学所潜藏的逻辑思维、美术所强调的审美意趣、品德所关注的道德准则等，一旦汇聚在书法教学之中，便可以产生1 1>2的效果，全面提升学生对字意的感悟能力。
3.跨学科指向生活融通。
身处历史文化悠久的龙城常州，学校周围的书法资源非常丰富。“日新书法”课程推进的过程中，学校动用一切力量为学生延请校外名师进行指导，带学生赴各地参观书法站，聆听书法讲座，帮助学生开阔眼界，学习新知，让他们对书理的理解与审美体验都获得了更为明显的提高。同时，学校每学期都会安排书法社团走进附近社区、养老院等场所，进行春联、斗方等作品的赠送活动，不仅获得了社会各界的广泛好评，也为学校“日新书法”课程的进一步推进凝聚了来自社会的巨大力量。
（二）教学方法：“关联”中有“取舍”
“日新书法”课程认为，书法是可视、可行、可感的艺术。教师的教学，要以这三点为出发点，将书法当作一门融润人生的艺术而非简单的书写形式来教。
书法是“可视”的。黑白交融、笔墨辉映所形成的艺术，具有强烈的视觉效果，给人以无限的视觉审美体验。要想学好书法，首先要学会观察，观察字形结构、运笔方式、行文布局、字体区别。总之，对学生来说，书法学习的入门功夫不是写，而是看。因此，书法教学中，必须首先渗透对学生“书法视觉”的培养。
书法是“可行”的。这不仅意味着书法是用来写、用来创作的，更强调其实用价值。教师不仅要教授学生将字写好、写美观、写出神韵，更要带着学生将书法运用到生活中去。小到写好日常学习之中的每一个字，大到为社区写春联，为学校写条幅，都是让学生体悟书法之“可行”的重要手段。总之，必须让学生的书法学习运用渗透到生活中去。
书法是“可感”的。对于握笔运笔的“笔感”、深浅浓淡的“墨感”、字词篇章的“形感”，都是确实存在却无法言表的内容。其深刻影响着学生的学习效果和兴趣培养，却难以通过量化的数据来描述，只能在教师日常的教学中去引导感悟。因此，教师在教学过程中，必须重视“三感合一”，让书法在学生眼中成为立体的、有生命的艺术。
（三）教学原则：“循序”中有“侧重”
1.儿童性原则。
“日新书法”课程实施过程中的第一位原则便是“儿童性原则”，因为这一原则是小学阶段所有课程设立所必须遵守的。“日新课程”所强调的儿童书法的体验式学习、研究性学习、自主性学习等一系列理念，正是基于这一原则。
2.传统性原则。
书法本身的艺术魅力所在，正是其背后古朴典雅的精神气质和悠久传承的民族精神。很多古典艺术如长笛古筝，都可以深层次地与近现代艺术特点相结合，但是书法却必须保持其传统性的完整。因此，“日新书法”必须遵守传统性的原则，将古典的书法艺术与传统的人文精神之精华传承下去。
3.体验性原则。
书法是书写而形成的艺术作品，加上其本身的实用价值与欣赏价值，便注定其重视体验、注重感知的特性。因此，在课程推荐过程之中，要让学生的体验渗透在学习方法上面。从对笔画、字形的体验，到书法作品的欣赏，再到书法创作活动，都是课程中不可或缺的体验内容。只有体验与教学的相互统一，才能够保障学生对书法本身的认知与感悟全面而深刻。
【关键词】日新书法；进步文化；课程推进
【中图分类号】G420【文献标志码】B【文章编号】1005-6009（2020）05-0063-06
【作者简介】兰秀成，江苏省常州市武进区庙桥小学（江苏常州，213167）校长，高级教师，常州市武进区语文学科带头人，常州市师德模范。
汉字作为中华民族之魂，链接着中华五千年的历史传承。书法不仅是一门艺术技巧，更体现着书写者的“品行”与“修养”，“颜体”的气势磅礴让我们看见了颜真卿的光明忠义，而从铁画银钩的“王体”中，又让我们感受到王羲之不媚权贵的品质。回到当下，2013年，教育部颁布了《中小学书法教育指导纲要》，旨在推进中小学书法教育，传承中华民族优秀文化。借此契机，常州市武进区庙桥小学以“为幸福人生奠基”的办学理念为思想核心，以“每天进步一点点”的校训为基石，结合学生发展规律，经过多年研究，反复论证，总结提炼出基于核心素养视域下的书法教学校本化课程——“日新书法”。该课程的实施不仅让儿童得到书法技艺的提高，更让儿童从小养成良好的操行，为以后高尚人格的形成打下基础。
一、课程缘起
（一）基于“进步文化”的传承使命
“书学不过一技耳，然立品是第一关头。”书法艺术的价值，不仅仅在其本身的形态、意蕴、内容之美，更在于笔画背后体现的人文精神与人格魅力。课程的最初愿景，是为了将书法的人文精神与学校“进步文化”相结合，在传承书法艺术的同时，为儿童“立品”，为教师“树德”。
（二）基于“审美体验”的师生诉求
“审美”不仅是对于“美”的赞同，更要能激发儿童对于“美”的向往与追求。课程的构建要着力于培养和提高师生的汉字书写能力、审美鉴赏能力和自我学习能力，以书法练习训练人，以书法课堂培养人，以书法文化教化人，最终满足师生积淀物质精神财富、提升核心素养、促进自我和谐生长的诉求。
（三）基于“书香校园”的发展需要
课程开设的初衷之一，亦是为了推动校园文化建设，提升学校的文化内涵，我们追求的“书香校园”中不光有会“写字”的学生，还要有爱“品字”的学生，更要有能“创字”的学生，我们试图将学校造成一所有人文精神、有科学精神、有创新精神、有博爱精神的书香校园，实现“为幸福人生奠基”的愿景。
二、课程内涵
首先，“日新”的本质，是认识的革新。书法的教与学，不单单是教师教学生研磨运笔和学生学会横竖撇捺，更是师生结合时代的需求、自身的理解以及学校“进步文化”的理念，对书法的技艺、文化内涵、学习方法、教学方式、课程构建等内容产生有个性、有意义的解读的过程。
其次，“日新”的本质，是书法教授方式与学习方法的革新，实现了从单项灌输式教学向多元化、多维度教学的转变，實现了被动式学习向活动式、自主式学习的转化。
最后，“日新”的本质，是课程结构的革新。传统的书法课程着眼于书法教学本身，而“日新书法”课程更为注重融通与综合，强调学科内、学科间、跨学科的书法教学，强调学生书法学习的长期过程和终身习惯，形成了一种更为系统化、体系化的课程。
三、课程结构
“日新书法”课程讲究循序渐进，日有所获，内容复杂丰富却又极富条理性，内涵深沉却又极富灵动之感，是书法教学的通识性规范与学校自身特色、学生需求相结合的产物。因此，其具体可分为三大方面的内容：普适领域、拓展领域、特色领域。
普适领域：指书法学习之中必须理解和掌握的通识性知识，如握笔与运笔的方式、构字的方法、楷书的基本内容、读帖临帖的能力培养等。这一领域聚焦于学生书法学习基础的稳固，是长期学习书法和展开个性化学习、创新性学习的保障。
拓展领域：指在书法基础知识、技能、文化的学习基础上，结合学生自身的特点以及其发展的需求，综合考虑学校的办学条件以及人文理念，所开设的多元化书法课程内容，包括行书、隶书、篆书、草书等不同字体的研习，以及印章篆刻、集字、装裱等书法活动的体验。该领域聚焦于学生兴趣。学生可以根据需要和兴趣进行选择，并且获得更为专业化、针对性的指导。
特色领域：该领域聚焦学生的书法素养，指的是学生结合自身学习书法的经验和兴趣，通过彼此合作，共同开发的课程，包括碑林游学、编唱书法口诀、区别书法与“乱书”等。在这一领域，学生团队自身作为课程的开发者、实施者、管理者，其学书法的专业素养以及整体的人文素养得到了培养。
四、课程目标
育德目标：通过书法练习，理解汉字在中华民族精神之中的重要地位，感受民族文化的伟大，培养对汉字的喜爱和尊重，并逐渐建立起具体的概念与深厚的感情。不断锻炼儿童的心理素质，让其逐渐养成坚韧不拔与耐心细致的优秀品质。
启智目标：通过“临摹”，锻炼儿童手脑合一，让儿童在练习的过程中，通过理解笔画长短、粗细，结构正斜、高低，用力轻重、缓急，锻炼儿童的悟性，开发儿童智力。
审美目标：通过课程学习，让儿童在艺术经验积累的基础上，进一步感受美、探求美、领悟美和表现美，在追求提升书法艺术的过程中，提升综合素质，并以此去俗取雅，去粗取精，形成较高的审美水平。
健体目标：通过课程学习，让儿童掌握正确的执笔方法与写字姿势，使腕、指、臂的骨骼、神经、肌肉等各部分得到充分活动和协调发育。并通过习字时的举止舒展，呼吸均匀，手眼协调，让儿童学会凝神静气，全神贯注，增进健康。
五、课程内容
为了让“日新书法”课程真正落地，结合课程目标，学校开发“普适领域”“拓展领域”“特色领域”三级课程结构，并在课程内容的选择上以“儿童立场”为指引，“日新”精神为内核，书法训练为基石，辅之以审美教育，致力于让每一位在校儿童都能在课程学习中习得一技之长，收获情感体验，升华人格情操，以普适内容为例（见表1）：
六、课程实施
（一）教学内容：“多元”中有“聚焦”
1.學科内强调夯实基础。
“日新书法”课程本身包含着极为丰富的内容。从字形的临摹书写，到字帖的认知区别，从书法知识的积累，到审美能力的培养，无不体现出这门课程的综合性。因此，在课程实施的过程之中，必须考虑学科内内容的整合，要让书法知识的积累和书法审美的体验融通在整个学习的过程之中。比如，在教学魏碑的临写时，教师相机补充关于拓印、印章篆刻、西安碑林名碑等知识；在教学横竖笔画的过程之中，教师可以渗透“墨分五色”的差异，让学生了解狼毫、羊毫等笔的特点；在学生尝试写斗方的同时，便可以引导欣赏整幅作品的和谐之美……
2.学科间注重形式转化。
学校书法教育的推进，光依靠书法课本身是非常困难的。因此，“日新书法”课程尝试在语文、数学、科学等不同学科之中渗透书法教育的内容，在不影响该学科正常教学的情况下，为学生理解字形、体会字理、感悟字意打下良好的基础。
（1）以多学科统整理解字形
字形结构并非简单去观察、仿写便能够深彻理解的，墨色的深浅、线条的粗细、构架的排布、纸张的选择等一系列因素，都会作用于字形之上，影响书法作品最终的效果。因此，在现当代的书法学习过程之中，需要更加科学的目光对这一传统艺术进行审视。比如，以美术的眼光去调配墨色与线条，以几何的眼光去审视布局与构架，以实验的方式去遴选纸张与笔墨，以文学的眼光去提炼内容与精神等。
（2）以多学科融合体会字理
“字理”不仅代表字本身的含义，还代表着字背后的构字原理、发展演变、历史典故。要让学生全面体会一个字的字意，所涉及的知识体系之纷繁复杂，并非简单几节书法课可以囊括的。多学科的融合，实现了字理的多元及解读，促进了学生的体会。比如：将字体的演变与语文课堂相结合，将名帖、名家的典故与综合实践活动相结合，将字形构造原理与体育学科中的“书法操”相结合……让学生书法学习更为系统化，让书法课程推进具有更多切入口。
（3）以多学科渗透感悟字意
关于字意的感悟，尤其是字意背后人文精神的含义，并非通过教师的讲解和简单的临写就能够体会到，因为学生的心智尚不成熟，还需要经过长时间的实践积累和生活体验，才能感受到其中的奥妙。而多种课程的相互作用，如语文所蕴含的人文精神、数学所潜藏的逻辑思维、美术所强调的审美意趣、品德所关注的道德准则等，一旦汇聚在书法教学之中，便可以产生1 1>2的效果，全面提升学生对字意的感悟能力。
3.跨学科指向生活融通。
身处历史文化悠久的龙城常州，学校周围的书法资源非常丰富。“日新书法”课程推进的过程中，学校动用一切力量为学生延请校外名师进行指导，带学生赴各地参观书法站，聆听书法讲座，帮助学生开阔眼界，学习新知，让他们对书理的理解与审美体验都获得了更为明显的提高。同时，学校每学期都会安排书法社团走进附近社区、养老院等场所，进行春联、斗方等作品的赠送活动，不仅获得了社会各界的广泛好评，也为学校“日新书法”课程的进一步推进凝聚了来自社会的巨大力量。
（二）教学方法：“关联”中有“取舍”
“日新书法”课程认为，书法是可视、可行、可感的艺术。教师的教学，要以这三点为出发点，将书法当作一门融润人生的艺术而非简单的书写形式来教。
书法是“可视”的。黑白交融、笔墨辉映所形成的艺术，具有强烈的视觉效果，给人以无限的视觉审美体验。要想学好书法，首先要学会观察，观察字形结构、运笔方式、行文布局、字体区别。总之，对学生来说，书法学习的入门功夫不是写，而是看。因此，书法教学中，必须首先渗透对学生“书法视觉”的培养。
书法是“可行”的。这不仅意味着书法是用来写、用来创作的，更强调其实用价值。教师不仅要教授学生将字写好、写美观、写出神韵，更要带着学生将书法运用到生活中去。小到写好日常学习之中的每一个字，大到为社区写春联，为学校写条幅，都是让学生体悟书法之“可行”的重要手段。总之，必须让学生的书法学习运用渗透到生活中去。
书法是“可感”的。对于握笔运笔的“笔感”、深浅浓淡的“墨感”、字词篇章的“形感”，都是确实存在却无法言表的内容。其深刻影响着学生的学习效果和兴趣培养，却难以通过量化的数据来描述，只能在教师日常的教学中去引导感悟。因此，教师在教学过程中，必须重视“三感合一”，让书法在学生眼中成为立体的、有生命的艺术。
（三）教学原则：“循序”中有“侧重”
1.儿童性原则。
“日新书法”课程实施过程中的第一位原则便是“儿童性原则”，因为这一原则是小学阶段所有课程设立所必须遵守的。“日新课程”所强调的儿童书法的体验式学习、研究性学习、自主性学习等一系列理念，正是基于这一原则。
2.传统性原则。
书法本身的艺术魅力所在，正是其背后古朴典雅的精神气质和悠久传承的民族精神。很多古典艺术如长笛古筝，都可以深层次地与近现代艺术特点相结合，但是书法却必须保持其传统性的完整。因此，“日新书法”必须遵守传统性的原则，将古典的书法艺术与传统的人文精神之精华传承下去。
3.体验性原则。
书法是书写而形成的艺术作品，加上其本身的实用价值与欣赏价值，便注定其重视体验、注重感知的特性。因此，在课程推荐过程之中，要让学生的体验渗透在学习方法上面。从对笔画、字形的体验，到书法作品的欣赏，再到书法创作活动，都是课程中不可或缺的体验内容。只有体验与教学的相互统一，才能够保障学生对书法本身的认知与感悟全面而深刻。