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聪明的人分很多种。不同的社会阶层、不同的角色地位、不同的年龄性别,对聪明是什么,人们都有各自不同的评定与理解。例如有人说赵本山、孟非很聪明,但有人就说这俩人不聪明;有人说雷政富不聪明,但有人就说他聪明;有些广告节目愚蠢可笑,受众面模糊,你说这设计、编者不聪明,可有人就认为他很聪明。你很难说服他们取得一致性的意见。
笔者常常苦苦思索,为什么人们的是非观、对错观那么模糊不清呢?为什么连什么是聪明、什么是笨拙都存在巨大的意见分歧呢?研究的初步结论是:一是我们缺乏“用事实说话”的方法;二是我们的教育、教学缺乏培养人具备聪明人、正人君子、做好人善事、敢担当等这种严格而又生动形象的课程、教育教学设计以及讨论。有的只是夸夸其谈,假、大、空,不切合实际的说教、官话,使人听起来很有道理,做起来岂有此理,过来人评价是荒唐无理。
例如40多年前学生们都知道的口号:
“革命无罪,造反有理”“把封资修扫进历史垃圾箱”;到处宣扬的“打是关心骂是爱”等,你把全世界的教育部部长找来逐条分析,他们都搞不清哪一条是聪明的口号,是培养明白人的示范标准。“打了你”说是关心,“骂了你”说是爱,那把人抓起来算什么呢?把张志新的喉咙割断算什么呢?难道是“大爱”吗?所以,我们必须扎扎实实从基础抓起,培养一些明白人、聪明人、说真话的人、做实事的人,方可防范谬种流传撒播。
什么是聪明人?我们的目标大致可设得具体些,具有可操作性些。例如,笔者认为聪明人必须具备一些特质,其中要牢记自己的缺点、不足,牢记别人的优点,这就是大聪明。现在我们大多数的人只记自己的长处、优点,却清清楚楚记别人的缺点、错误、不足,其精密程度,吓你一跳。你认为这很聪明吗?恰恰十分愚蠢。许多人常说很累、很累,有的是真累,是工作导致的;有的却是老去记别人的“阴暗”的东西,关心人家的私事,打听各种消息,议论东家西家的“错误言论行为”,在背后召开各种形式的批判会、消毒会、传达会。你说,这能不累吗?但你细想一下,这又有什么益处呢?广州的垃圾都要文明分类,你却什么张三、李四,什么姥爷、大伯、叔叔的东西都往心里装,都往肚子里塞,你能消化吗?你懂分类吗?这水平,连一个环卫工人都比不上了。
垃圾要分类,聪明人更要懂“克己助人”的分类。克己是认识自己的不足、缺点、弱项,助人是牢记别人的优点、长处,善于去挖掘、利用,而不是“自找苦吃”。你如若不善于克己的不足、缺点、弱项,说轻了是事事不顺心,说重了是作茧自缚,天天套着枷锁行走,令人心酸。你若不懂得记取别人的优点,只想对方不好的东西,你算什么呢?你是人事部门的智库吗?说轻了你是不断树敌,说重了是心术不正,邪念上升。你知道这种品性带来的恶果吗?它会令你疑神疑鬼,神经错乱。
记自己的不足、缺点、弱项并不是使你加重负担,而是使你更好地扬长避短,更好地防范邪气、呆气、傻气、雾霾气,使自己练出胆气,练出勇气,练出正气。这才会产生出正能量,才会秋高气爽,万物适宜,拥有大好风光。记取别人的优点,感恩别人的帮助、提攜、关心,不是叫你压抑自己,贬低自己,而是一反过去的那种记人之过、记人之错、猜忌别人、不容他人、贬损他人的习气,以及那些不良文化的影响。要正眼看人,不要斜眼看人,别人才会领情,才会以同样的态度对你,这不就结善缘、做善事了吗?一点都不复杂。有些人不懂,婚前两人如舞伴,心绪如歌,互相看对方都像歌舞团的演员;婚后如敌,心绪如麻,两人互盯缺点,互找对方不是,吵架、冷战,或左右开弓,或各不相让,结果一拍两散。亲密的夫妻都可如此,你说这些事能等闲视之?不可,不可。
现实中有无数的人已经是我们的样板人物了。现在网络天天涌现出成千上万的说客、水军、扔刀者,凡是不察自己不足,不知自己弱项的,不改人生之谬,只懂记人之过,只树仇人,不树恩人,不识善人的,一个个像风沙中的独行客,一个个像被时代抛弃的多余的人,一个个像原野中发出几声凄喊的动物,一个个像醉汉般拔刀乱刺、挥棒乱打的蛮汉。他们老认为时代对他们不公,老认为别人对他们不好,老认为除了他们自己,社会不存在好人,没有好事,这种生活,你愿意过便可过下去,但那将会众叛亲离,日月蹉跎。不要相信那些什么早教公司的“输在起跑线上”的谬论,改过来罢。道德觉悟,道德修养,不设起跑线,不设终点,别在那里自说清高,自以为是,自命不凡,要知不足而改,知不善而遏,知人之好,知人之善,用人之长,这样的人,才是聪明人,才是明白事理的人。这种人,时常可好事成双——重庆,时常可做人做事充满正气——雄起。不信,你试一试,几年之内,必见奇功。
(曲珊荐自《品格是你最硬的背景》)
责编:天翼
笔者常常苦苦思索,为什么人们的是非观、对错观那么模糊不清呢?为什么连什么是聪明、什么是笨拙都存在巨大的意见分歧呢?研究的初步结论是:一是我们缺乏“用事实说话”的方法;二是我们的教育、教学缺乏培养人具备聪明人、正人君子、做好人善事、敢担当等这种严格而又生动形象的课程、教育教学设计以及讨论。有的只是夸夸其谈,假、大、空,不切合实际的说教、官话,使人听起来很有道理,做起来岂有此理,过来人评价是荒唐无理。
例如40多年前学生们都知道的口号:
“革命无罪,造反有理”“把封资修扫进历史垃圾箱”;到处宣扬的“打是关心骂是爱”等,你把全世界的教育部部长找来逐条分析,他们都搞不清哪一条是聪明的口号,是培养明白人的示范标准。“打了你”说是关心,“骂了你”说是爱,那把人抓起来算什么呢?把张志新的喉咙割断算什么呢?难道是“大爱”吗?所以,我们必须扎扎实实从基础抓起,培养一些明白人、聪明人、说真话的人、做实事的人,方可防范谬种流传撒播。
什么是聪明人?我们的目标大致可设得具体些,具有可操作性些。例如,笔者认为聪明人必须具备一些特质,其中要牢记自己的缺点、不足,牢记别人的优点,这就是大聪明。现在我们大多数的人只记自己的长处、优点,却清清楚楚记别人的缺点、错误、不足,其精密程度,吓你一跳。你认为这很聪明吗?恰恰十分愚蠢。许多人常说很累、很累,有的是真累,是工作导致的;有的却是老去记别人的“阴暗”的东西,关心人家的私事,打听各种消息,议论东家西家的“错误言论行为”,在背后召开各种形式的批判会、消毒会、传达会。你说,这能不累吗?但你细想一下,这又有什么益处呢?广州的垃圾都要文明分类,你却什么张三、李四,什么姥爷、大伯、叔叔的东西都往心里装,都往肚子里塞,你能消化吗?你懂分类吗?这水平,连一个环卫工人都比不上了。
垃圾要分类,聪明人更要懂“克己助人”的分类。克己是认识自己的不足、缺点、弱项,助人是牢记别人的优点、长处,善于去挖掘、利用,而不是“自找苦吃”。你如若不善于克己的不足、缺点、弱项,说轻了是事事不顺心,说重了是作茧自缚,天天套着枷锁行走,令人心酸。你若不懂得记取别人的优点,只想对方不好的东西,你算什么呢?你是人事部门的智库吗?说轻了你是不断树敌,说重了是心术不正,邪念上升。你知道这种品性带来的恶果吗?它会令你疑神疑鬼,神经错乱。
记自己的不足、缺点、弱项并不是使你加重负担,而是使你更好地扬长避短,更好地防范邪气、呆气、傻气、雾霾气,使自己练出胆气,练出勇气,练出正气。这才会产生出正能量,才会秋高气爽,万物适宜,拥有大好风光。记取别人的优点,感恩别人的帮助、提攜、关心,不是叫你压抑自己,贬低自己,而是一反过去的那种记人之过、记人之错、猜忌别人、不容他人、贬损他人的习气,以及那些不良文化的影响。要正眼看人,不要斜眼看人,别人才会领情,才会以同样的态度对你,这不就结善缘、做善事了吗?一点都不复杂。有些人不懂,婚前两人如舞伴,心绪如歌,互相看对方都像歌舞团的演员;婚后如敌,心绪如麻,两人互盯缺点,互找对方不是,吵架、冷战,或左右开弓,或各不相让,结果一拍两散。亲密的夫妻都可如此,你说这些事能等闲视之?不可,不可。
现实中有无数的人已经是我们的样板人物了。现在网络天天涌现出成千上万的说客、水军、扔刀者,凡是不察自己不足,不知自己弱项的,不改人生之谬,只懂记人之过,只树仇人,不树恩人,不识善人的,一个个像风沙中的独行客,一个个像被时代抛弃的多余的人,一个个像原野中发出几声凄喊的动物,一个个像醉汉般拔刀乱刺、挥棒乱打的蛮汉。他们老认为时代对他们不公,老认为别人对他们不好,老认为除了他们自己,社会不存在好人,没有好事,这种生活,你愿意过便可过下去,但那将会众叛亲离,日月蹉跎。不要相信那些什么早教公司的“输在起跑线上”的谬论,改过来罢。道德觉悟,道德修养,不设起跑线,不设终点,别在那里自说清高,自以为是,自命不凡,要知不足而改,知不善而遏,知人之好,知人之善,用人之长,这样的人,才是聪明人,才是明白事理的人。这种人,时常可好事成双——重庆,时常可做人做事充满正气——雄起。不信,你试一试,几年之内,必见奇功。
(曲珊荐自《品格是你最硬的背景》)
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