【摘要】近年我国居住区大门的本土文化性缺失现象严重，导致居民难以寻找到“乡愁”和归属感，结合实例提出解决该问题的几点设计策略， 谈一孔之见以期各家讨论。
　　【关键词】大门设计；设计策略；文化性缺失
　　近年我国居住区大门建筑风格分类至少有以下14种：现代建筑、ARDECO、新古典、新中式、东南亚、草原、托斯卡纳、休闲折衷、地中海、西班牙、意大利、法式、英式、北美等建筑风格，除去新中式其他皆为非本土建筑文化。 “卡西尔认为人类依靠自觉的创造各种符号形式的活动来产生文化，人与其说是理性的动物不如说是符号的动物，在语言、宗教、艺术、科学之中，人所能做的不过是建设他自己的宇宙——一个符合的宇宙。”[1]。因此一个熟悉的符号和标志会对人的归属感影响深远，而对于那些缺失中国传统建筑文化符号的大门（如图1.2.3）将会导致居民对其产生心理上的陌生感和不认同感。
　　导致此类现象产生主要有以下三种原因。一是开发商为追寻产品差异化和符号特色化，通过快速复制粘贴异域建筑符号作为其住宅产品的包装。二是市民推崇欧美建筑文化的崇洋心理需求，三是我国对传统建筑文化语言的提炼还未系统和深入民心。
　　本文尝试从设计思维的源头进行探讨，因地制宜通过对设计策略的控制和导引，以期实现大门本土文化性再现，让居民寻找到那些似曾相识的 “乡愁”。具体策略有三种。
　　一是环境协调共存。如中山陵入口大门（图4），其通过与建筑中轴线的协调关系的处理和对景主景，体现大门的门户展示空间形象和框景效果，形成了极具场所氛围的效果。
　　二是对时代性的展示和真实表达。建筑本身就是一个时代的写照，是社会经济、科技、文化的综合反映。如北京天安门（图5）通过完好无损的保留着场所本身所处特殊时代背景下的建筑语言，再现当时的材料、结构、技术、工艺等内容，实现了大门的本土文化的深刻表达。
　　三是对项目所处时代的传统建筑语言的抽象表达和当代写意。如右图的大门（图6）通过对传统的博物架元素进行抽象表达，运用了当代的石材幕墙技术和大跨度结构形式进行当代写意，表现出来的大门本土文化耐人寻味，识别性高。
　　美籍著名建筑师沙里宁曾说过：让我看看你的城市，我就能说出城市居民在文化上追求的是什么。”而在中国看看一个居住区的大门就能知道这些居民在文化上追求的是什么。因此在全国上下本土文化被漠视的背景下讨论大门的本土文化极具意义，现结合实例提出解决该问题的三点设计策略， 谈一孔之见以期各家讨论。
　　作者简介：
　　何强（1988.5）男，廣西壮族自治区桂林市（籍贯），现职称：規划师，学历：研究生，研究方向：建筑设计及理论。