论文部分内容阅读
摘要流传在广西左江中游壮族地区的广西壮族左江采茶,经过年久演变,形成了具备少数民族特色的音乐特征。本文通过《开台茶》、《茶》、《麒麟灯》三个典型曲调,阐述和分析了其音乐特征,及对弘扬和挖掘民间文化的意义。
关键词:广西 壮族 左江 采茶 音乐
中图分类号:J607 文献标识码:A
流传在广西左江中游壮族地区的壮族左江采茶,不是土生而是土长,是植根于壮乡年久演变而成独具一格的壮族左江采茶音乐。
据民间老艺人介绍:清朝光绪年间,钦州有一位瓦匠到左江中游流域的崇左县驮卢镇灶互村帮当地人打瓦,白天打瓦,晚上传授采茶。附近村庄青年男女纷纷前来学采茶。于是,采茶便从这里传到屯村、伏廖。由于礼节相访关系,逢年过节用唱跳采茶形式相访对方,便又流传到周边乡镇的左州、渠铭和那降的群力等地生根开花。
植根于壮乡、盛开于左江的花朵——壮族左江采茶,在当地劳动人民一代接一代地努力创新下,经过二百多年,融进了壮族文化。在生产方式、生活习俗、语言环境等众多因素的交织下,壮族左江采茶音乐得到不断改造、变更,发展成今天的壮族左江采茶音乐。
壮族左江采茶,是一种载歌载舞的广场民间艺术表演形式,主要用于表现节庆、贺岁等情绪。其曲调有七个,但以《开台茶》、《茶》、《麒麟灯》三个曲调为主。壮族左江采茶歌词是七字句,两句为一段,上下句都要押韵。
壮族左江采茶自初传起就有乐队伴奏,而且打击乐占有很重要的地位,这是因为壮族左江采茶表演形式是群体性的边唱边跳,众出群入,需要统一鲜明的节奏,这鲜明的节奏提示赖于打击乐的拍点。
一 《开台茶》
《开台茶》是壮族左江采茶第一个“闹台”表演节目,即第一个开场表演节目。表演者通过《开台茶》这个欢快热烈的音乐和舞蹈节奏来祝贺人们在过去的一年里事业发达、人畜兴旺、生活美满幸福。
1 《开台茶》音乐结构与节奏特征
《开台茶》前引先出现一段欢快热烈的打击乐,以此造成一种热闹开台的气氛,民间中称为“闹场”,也就是演员出场音乐。这段打击乐的长短取决于演出场地的大小、演员出场远近,大则长,小则短。《开台茶》的词曲结合较为独特,本来十分简单的上下句歌词,却采用口语化很浓的“呀”、“哪哟”、“哎哟”等衬词把歌词腰部断开来,继而重复每句歌词的后半节,使音乐结构扩展成为四句,形成一个完整的四句单段体结构。曲子的第一句起头并不是在副拍起,但以后每句的起头却是采用副拍进入,之所以如此,一是吸收了当地民间歌曲“唱加”从副拍起的特色;二是适合舞蹈演员刚从紧锣密鼓中跑上场停下来、起步开腔表演的需要,配合演员的活动节奏。
(1) 《开台茶》的节奏特征
除了演唱开始第一小节的节奏外,以后都是八分音符与十六分音符或切分音符的结合,再也找不到第一小节 ×·× × |这样的节奏型。这是演出随着热烈欢快的锣鼓点出场,在沿着演出场地转一圈后刚停下来,需要小歇的缘故。这在民间中称为“叹句”。“叹句”之后的节奏型基本上是密集节奏,特别是在唱衬词时更为明显。
(2) 《开台茶》的旋律特征
《开台茶》与当地的民歌“唱加”十分相近,属羽调式,级进上行小跑下行,音域不宽,只有六度,但都回旋在中。这样明亮的音区,一般群众易唱且效果较好。这样的旋律走向和音区,充满乡土气息。可见当地喜闻乐见的民族民间歌曲对壮族左江采茶浸透之广,影响之深。
二 《茶》
“”是壮语,即“请”之意。《茶》是壮族左江采茶中一种行礼的表演形式。表演者通过《茶》表演向观众敬茶,边唱边托起茶盘走到观众席前含蓄地、彬彬有礼地给观众敬茶递烟。喝上茶抽上烟的观众便献上一至二元不等的红包。演员们边唱边收取红包,直至收完红包才算演唱结束。这种十分文明的收费表演方式,观众十分乐意接受,也是对表演者的尊重与激励。《茶》的演唱要求是:内在、委婉、柔和、清秀动听,与前后形成强烈对比。在整个壮族左江采茶里,其具有比较典型的抒情特点。
《茶》歌词属上下句,采用第一人称“三妹出来”,即“我三妹出来”之意。《茶》的词曲结合与“开台茶”一样,同样用衬词短句拖腔以及重复词句后半节,甚至重复中间的某个字,把音乐填补到对称为止,以求结构的完整性。这与壮族语言口语化有着密切的关系,演唱起来比较顺口,也是为了拖够完整的音乐句法而顺其自然。
(1)《茶》的节奏特征
《茶》是采用在小节内前松后紧 |× × ××|× ××|和前紧后松×× × ×|这两种规律性很强的三拍子节奏因素交替使用贯串全曲。这样的三拍子节奏便于边唱边舞边敬茶敬烟。很明显,这种三拍子的节奏分布,借鉴了西方圆舞曲的节奏形式,听起来有些像山野乡村圆舞曲的感觉。
(2)《茶》的旋律特征
《茶》的曲调属徵调式,旋律是以小三度小跳和级进这两种音型进行结合为特征。音域只在八度内,没有明显的高潮,显得较平和,塑造一种温和的少女柔善而真诚地邀请客人的一种音乐形象。轻柔的演唱风格,使喝茶抽烟的观众觉得美不胜收,陶醉万分。乐曲形成核心音乐因素,每个乐句开头都用这样的动机贯穿全曲,通常称之为“保头变尾”,使全曲得到集中的发展。
三 《麒麟灯》
《麒麟灯》是壮族左江采茶中高潮或终曲所在。它无论从音乐、舞蹈或是表演来说,都是最为欢快热烈的一个段落。从舞蹈队伍的道具来说,台上有麒麟、狮子、凤鸡、花灯以及彩扇等,可谓多姿多彩,琳琅满目。从音乐角度上说,打击乐紧锣密鼓,鼓音大作。各种艺术表现手段都呈现出一派贺庆的热烈欢快的气氛。
1 《麒麟灯》的音乐结构与节奏特征
《麒麟灯》的演唱内容是壮族左江采茶中较为复杂的一个演唱段落。因此,音乐结构也随之复杂化,形成了三个完全不同的音乐段落A+B+C,重点是C段,C段增加一个过门和一个结束句。第一和第三段只唱过一遍就丢了,把重点放在第三段,但是这三段音乐都完全可以独立存在。这种结构从专业角度来说是不可思议的,但在民间却流传百年。这是由于中间有一个同样节奏型的打击乐和一个同样音型和节奏的过门音乐把它们互相之间串起来,形成一个整体,另一个方面是当地群众已耳熟能详,不需去理会这些段落的差别的缘故。
《麒麟灯》采用的节奏也十分独特,三段音乐都采用不同的节奏型。三段过门连接都是二拍子,而第一段和第二段人声唱时却是三拍子,第三段又转为二拍子,这两种拍子的结合并不生硬,反而显得自然得当、顺畅无比。第一段的节奏特征是后十六分音符节奏型为主,第二段音乐是以十六分切分音符为特征,第三段则是十六分音符、前十六、后十六这三种节奏型的结合。这就在节奏型上划分了三个不同的节奏段落对比,形成了各自独具个性的基本节奏要素。第三段×××× ××|××× ××|这样明快的节奏型使高潮段落形成一种欢快热烈的气氛。
2 《麒麟灯》的旋律特征
《麒麟灯》这三个不同旋律的段落,是三个可以连为一体但又可以分为各自独立性很强的音乐组合。虽然三段音乐都是羽调式,但在旋法上都有它各自的音乐特性。第一段音乐较温和抒情。音乐材料来自《开台茶》的音调加以浓缩和变化。第一句是骨干音上行,第二句是骨干音下行,形成弧线图形走向。音域在六度内,都转在人声中高音区,十分适合一般群众演唱。第二段旋律材料也来源于《开台茶》,但是节奏和旋律改变较大,后者出现了新的因素,停留音有着逐步发展的迹象。第三段在旋律走向上有着较大发展。旋律开头就出在属音区的小三度连续跳动,而后又转在级进和小跳的下行,使音乐一下子出现一种明亮、流畅清新的感觉。在前十六分和后十六分音符的节奏以及小三度跳进与级进的结合下,更显出欢快喜悦的音乐情绪。曲子最后增补了一个结束句,材料来源于头一句音乐的简化处理,使音乐简洁收尾,也起到加强末尾词句的语气。
四 结语
从渊源来看,壮族左江采茶音乐初始时是外来的民间音乐,但经过左江壮族民间世世代代相传,两个民族音乐经历了二百多年的碰撞渲染和互融,在流传过程中得到发展而形成今天的壮族左江采茶。其音乐古朴,曲调优美动听,构成了壮族左江采茶音乐的艺术审美形式。壮族左江采茶音乐是我们民族文化宝库中一朵美丽的奇葩,表现了人们对新春到来的祝贺,歌唱过去一年和对来年的祝愿,反映了当地人们对生活的热爱和对幸福生活的追求。艺术形式与内容的完美结合,为人们弘扬民间文化的研究和挖掘民间文化,提供了十分珍贵的社会生活历史资料。
参考文献:
[1] 广西壮族自治区崇左县志编篡委员会编:《崇左县志》,广西人民出版社,1994年。
[2] 方铁、方慧:《中国西南边疆开发史》,云南人民出版社,1997年。
[3] 《中国曲艺音乐集成·广西卷》编辑委员会:《中国曲艺音乐集成·广西卷》,广西民族出版社,2005年。
作者简介:覃乃军,男,1957—,广西人,本科,讲师,研究方向:声乐,工作单位:广西师范学院艺术学院。
关键词:广西 壮族 左江 采茶 音乐
中图分类号:J607 文献标识码:A
流传在广西左江中游壮族地区的壮族左江采茶,不是土生而是土长,是植根于壮乡年久演变而成独具一格的壮族左江采茶音乐。
据民间老艺人介绍:清朝光绪年间,钦州有一位瓦匠到左江中游流域的崇左县驮卢镇灶互村帮当地人打瓦,白天打瓦,晚上传授采茶。附近村庄青年男女纷纷前来学采茶。于是,采茶便从这里传到屯村、伏廖。由于礼节相访关系,逢年过节用唱跳采茶形式相访对方,便又流传到周边乡镇的左州、渠铭和那降的群力等地生根开花。
植根于壮乡、盛开于左江的花朵——壮族左江采茶,在当地劳动人民一代接一代地努力创新下,经过二百多年,融进了壮族文化。在生产方式、生活习俗、语言环境等众多因素的交织下,壮族左江采茶音乐得到不断改造、变更,发展成今天的壮族左江采茶音乐。
壮族左江采茶,是一种载歌载舞的广场民间艺术表演形式,主要用于表现节庆、贺岁等情绪。其曲调有七个,但以《开台茶》、《茶》、《麒麟灯》三个曲调为主。壮族左江采茶歌词是七字句,两句为一段,上下句都要押韵。
壮族左江采茶自初传起就有乐队伴奏,而且打击乐占有很重要的地位,这是因为壮族左江采茶表演形式是群体性的边唱边跳,众出群入,需要统一鲜明的节奏,这鲜明的节奏提示赖于打击乐的拍点。
一 《开台茶》
《开台茶》是壮族左江采茶第一个“闹台”表演节目,即第一个开场表演节目。表演者通过《开台茶》这个欢快热烈的音乐和舞蹈节奏来祝贺人们在过去的一年里事业发达、人畜兴旺、生活美满幸福。
1 《开台茶》音乐结构与节奏特征
《开台茶》前引先出现一段欢快热烈的打击乐,以此造成一种热闹开台的气氛,民间中称为“闹场”,也就是演员出场音乐。这段打击乐的长短取决于演出场地的大小、演员出场远近,大则长,小则短。《开台茶》的词曲结合较为独特,本来十分简单的上下句歌词,却采用口语化很浓的“呀”、“哪哟”、“哎哟”等衬词把歌词腰部断开来,继而重复每句歌词的后半节,使音乐结构扩展成为四句,形成一个完整的四句单段体结构。曲子的第一句起头并不是在副拍起,但以后每句的起头却是采用副拍进入,之所以如此,一是吸收了当地民间歌曲“唱加”从副拍起的特色;二是适合舞蹈演员刚从紧锣密鼓中跑上场停下来、起步开腔表演的需要,配合演员的活动节奏。
(1) 《开台茶》的节奏特征
除了演唱开始第一小节的节奏外,以后都是八分音符与十六分音符或切分音符的结合,再也找不到第一小节 ×·× × |这样的节奏型。这是演出随着热烈欢快的锣鼓点出场,在沿着演出场地转一圈后刚停下来,需要小歇的缘故。这在民间中称为“叹句”。“叹句”之后的节奏型基本上是密集节奏,特别是在唱衬词时更为明显。
(2) 《开台茶》的旋律特征
《开台茶》与当地的民歌“唱加”十分相近,属羽调式,级进上行小跑下行,音域不宽,只有六度,但都回旋在中。这样明亮的音区,一般群众易唱且效果较好。这样的旋律走向和音区,充满乡土气息。可见当地喜闻乐见的民族民间歌曲对壮族左江采茶浸透之广,影响之深。
二 《茶》
“”是壮语,即“请”之意。《茶》是壮族左江采茶中一种行礼的表演形式。表演者通过《茶》表演向观众敬茶,边唱边托起茶盘走到观众席前含蓄地、彬彬有礼地给观众敬茶递烟。喝上茶抽上烟的观众便献上一至二元不等的红包。演员们边唱边收取红包,直至收完红包才算演唱结束。这种十分文明的收费表演方式,观众十分乐意接受,也是对表演者的尊重与激励。《茶》的演唱要求是:内在、委婉、柔和、清秀动听,与前后形成强烈对比。在整个壮族左江采茶里,其具有比较典型的抒情特点。
《茶》歌词属上下句,采用第一人称“三妹出来”,即“我三妹出来”之意。《茶》的词曲结合与“开台茶”一样,同样用衬词短句拖腔以及重复词句后半节,甚至重复中间的某个字,把音乐填补到对称为止,以求结构的完整性。这与壮族语言口语化有着密切的关系,演唱起来比较顺口,也是为了拖够完整的音乐句法而顺其自然。
(1)《茶》的节奏特征
《茶》是采用在小节内前松后紧 |× × ××|× ××|和前紧后松×× × ×|这两种规律性很强的三拍子节奏因素交替使用贯串全曲。这样的三拍子节奏便于边唱边舞边敬茶敬烟。很明显,这种三拍子的节奏分布,借鉴了西方圆舞曲的节奏形式,听起来有些像山野乡村圆舞曲的感觉。
(2)《茶》的旋律特征
《茶》的曲调属徵调式,旋律是以小三度小跳和级进这两种音型进行结合为特征。音域只在八度内,没有明显的高潮,显得较平和,塑造一种温和的少女柔善而真诚地邀请客人的一种音乐形象。轻柔的演唱风格,使喝茶抽烟的观众觉得美不胜收,陶醉万分。乐曲形成核心音乐因素,每个乐句开头都用这样的动机贯穿全曲,通常称之为“保头变尾”,使全曲得到集中的发展。
三 《麒麟灯》
《麒麟灯》是壮族左江采茶中高潮或终曲所在。它无论从音乐、舞蹈或是表演来说,都是最为欢快热烈的一个段落。从舞蹈队伍的道具来说,台上有麒麟、狮子、凤鸡、花灯以及彩扇等,可谓多姿多彩,琳琅满目。从音乐角度上说,打击乐紧锣密鼓,鼓音大作。各种艺术表现手段都呈现出一派贺庆的热烈欢快的气氛。
1 《麒麟灯》的音乐结构与节奏特征
《麒麟灯》的演唱内容是壮族左江采茶中较为复杂的一个演唱段落。因此,音乐结构也随之复杂化,形成了三个完全不同的音乐段落A+B+C,重点是C段,C段增加一个过门和一个结束句。第一和第三段只唱过一遍就丢了,把重点放在第三段,但是这三段音乐都完全可以独立存在。这种结构从专业角度来说是不可思议的,但在民间却流传百年。这是由于中间有一个同样节奏型的打击乐和一个同样音型和节奏的过门音乐把它们互相之间串起来,形成一个整体,另一个方面是当地群众已耳熟能详,不需去理会这些段落的差别的缘故。
《麒麟灯》采用的节奏也十分独特,三段音乐都采用不同的节奏型。三段过门连接都是二拍子,而第一段和第二段人声唱时却是三拍子,第三段又转为二拍子,这两种拍子的结合并不生硬,反而显得自然得当、顺畅无比。第一段的节奏特征是后十六分音符节奏型为主,第二段音乐是以十六分切分音符为特征,第三段则是十六分音符、前十六、后十六这三种节奏型的结合。这就在节奏型上划分了三个不同的节奏段落对比,形成了各自独具个性的基本节奏要素。第三段×××× ××|××× ××|这样明快的节奏型使高潮段落形成一种欢快热烈的气氛。
2 《麒麟灯》的旋律特征
《麒麟灯》这三个不同旋律的段落,是三个可以连为一体但又可以分为各自独立性很强的音乐组合。虽然三段音乐都是羽调式,但在旋法上都有它各自的音乐特性。第一段音乐较温和抒情。音乐材料来自《开台茶》的音调加以浓缩和变化。第一句是骨干音上行,第二句是骨干音下行,形成弧线图形走向。音域在六度内,都转在人声中高音区,十分适合一般群众演唱。第二段旋律材料也来源于《开台茶》,但是节奏和旋律改变较大,后者出现了新的因素,停留音有着逐步发展的迹象。第三段在旋律走向上有着较大发展。旋律开头就出在属音区的小三度连续跳动,而后又转在级进和小跳的下行,使音乐一下子出现一种明亮、流畅清新的感觉。在前十六分和后十六分音符的节奏以及小三度跳进与级进的结合下,更显出欢快喜悦的音乐情绪。曲子最后增补了一个结束句,材料来源于头一句音乐的简化处理,使音乐简洁收尾,也起到加强末尾词句的语气。
四 结语
从渊源来看,壮族左江采茶音乐初始时是外来的民间音乐,但经过左江壮族民间世世代代相传,两个民族音乐经历了二百多年的碰撞渲染和互融,在流传过程中得到发展而形成今天的壮族左江采茶。其音乐古朴,曲调优美动听,构成了壮族左江采茶音乐的艺术审美形式。壮族左江采茶音乐是我们民族文化宝库中一朵美丽的奇葩,表现了人们对新春到来的祝贺,歌唱过去一年和对来年的祝愿,反映了当地人们对生活的热爱和对幸福生活的追求。艺术形式与内容的完美结合,为人们弘扬民间文化的研究和挖掘民间文化,提供了十分珍贵的社会生活历史资料。
参考文献:
[1] 广西壮族自治区崇左县志编篡委员会编:《崇左县志》,广西人民出版社,1994年。
[2] 方铁、方慧:《中国西南边疆开发史》,云南人民出版社,1997年。
[3] 《中国曲艺音乐集成·广西卷》编辑委员会:《中国曲艺音乐集成·广西卷》,广西民族出版社,2005年。
作者简介:覃乃军,男,1957—,广西人,本科,讲师,研究方向:声乐,工作单位:广西师范学院艺术学院。