海南黎族船型屋:一曲古老的历史文明

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  中华文明源远流长,就连我们日常居住的民居建筑,也是独具各地特色。有人说,中国最有特色的五大民居建筑是:客家围龙屋、北京四合院、陕西的窑洞、广西的“杆栏式” 和云南的“一颗印” 。其实,在海南岛上,黎族同胞的传统民居船型屋也是独具特色,这一座座匍匐在山坡上的黎族船型屋,承载着世世代代黎族人民的生活轨迹,是一个民族智慧的结晶。它更作为黎族人民崇拜、纪念祖先的精神寄托而流传至今。
  船型屋的由来
  相传在很久很久以前,我们的黎族同胞驾着木舟,来到了美丽的海南岛。他们遇上了台风,为了躲避这个刮风打雷下雨,把自己的船倒过来,就可以躲在里面挡雨。于是,黎族的后人为了纪念自己的祖先,他们就仿造着船型,建造了茅草屋,就是我们现在所看到漂亮的船型屋。
  白查村位于东方市东部山区中,依山傍水,有“黎族最后一个古村落”的美誉,是我省黎族船型屋保存最完整的黎族村庄。
  船型屋的作用
  船型屋平时除了用来居住和放粮食。还有一种小房子叫做隆闺。
  当美孚黎的女孩子到了15岁左右,父母和兄弟就会在村头或者村尾,挑选一个僻静的地方,帮她盖上一间小房子,去等待她白马王子的到来,颇具浪漫情调。“隆闺”在黎语里意为“没有灶的房子”,没有灶就意味着不能生火做饭,不能居家,那这样的房子用来做什么呢?答案就是谈恋爱。因此这种房子一般建在村头、村尾等僻静处,或紧挨着父母的住房。如果男子对这家的女孩有意,晚上就会去她的隆闺,而女子如果中意于他,便会同意他留宿。
  隆闺在黎族村落中也被称为“寮房”,凡是不同氏族的男子,都可以参与“放寮”,即到寮房中找寻情人。
  船型屋的保护
  自2008年开始,白查村民陆续搬往一里外的砖瓦新房。也是在同一年,“船型屋的建造技艺”被列为中国第二批国家非物质文化遗产保护名录。“我们也没有专门的培训学习,就是其他人盖房时在一旁观摩,渐渐就学会了怎么去做。”符春英是船型屋营造技艺市级传承人,负责这些船型屋维护。如今再也没有新屋开建,村里30岁以下的年轻人,无需也无处研习他们祖辈父辈赖以生存的技艺。
  2015年11月,白查船型屋被列为海南第三批省级文物保护单位。更多目光聚焦到这个偏远的小山村。很多外地人来看这里的茅草屋,甚至德国、挪威的文化学者专程来参观。
  船型屋如何更好地保护,也成为各方聚焦的话题。
  “政府有专项的保护经费,船型屋最大的问题不是缺钱维修,而是缺少人气。”东方市文物管理所所长秦巍说,茅草屋需要人气,更需要生活的烟火气。“住在屋里的人烧柴生火,不仅让屋顶茅草保持干燥,也能让木竹免受虫蚁噬咬。”但村中即使是耄耋老人,也不愿再住回几乎在其中度过一辈子的船型屋。今年90周岁的符那应是村里年岁最长者,他曾为自家盖过三次船型屋并以此为傲。被问及住在船型屋的好,已经睡砖瓦房几年的老人坚决摇摇头。
  海南师范大学旅游学院副院长陈才认为,打造生态旅游精品景点,应该是白查船型屋可行的发展方向。“在保护先行的前提下,向有意愿了解的游客展示原汁原味的黎族风情。”
  “都说白查船型屋是黎族的精神家园”,江边乡党委书记符艳丽介绍,在省市相关部门的重视下,船型屋已经得到多轮修缮。“我们还计划引入社会力量和学术力量,进行可持续的科学保护。”
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