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摘要：陶敏先生于1989年8月份在李白学刊（第二辑）上发表了《李白<送贺监归四明应制>为伪作》的文章。这篇文章发表后，学术界普遍认同陶敏先生的观点，甚少有反驳或者提出其他意见的文章出现。本文拟立足于陶敏先生的这篇文章，总结这篇文章辨伪的方法，然后对《送贺监归四明应制》这首诗的收录情况及历代学者的看法做一梳理，考证这首诗窜入李白集的时间。
关键词：送贺监归四明应制：伪作
文章编号：978 -7 - 80736 - 771 -0（2019） 01 - 077 - 02
陶敏先生于1989年8月份在李白学刊（第二辑）上发表了《李白<送贺监归四明应制>为伪作》的文章，从诗歌的体裁，用韵的角度，提出李白《送贺知章归四明应制》不是李白所作。《旧唐书·贺知章传》记载：天宝三载，贺知章请归故里，玄宗御制诗以赠行。
唐人送贺知章归乡诗曾编为诗集一卷行世，名为《贺监归乡诗集》，陶敏先生从考辩《贺监归乡诗集》的作者出发，来进一步证明李白《送贺监归乡应制》诗为伪作。笔者查到，《贺监归乡诗集》最早收录在北宋神宗熙宁五年（1072）孔延之所编《会稽掇英总集》当中。其中收《送贺秘监归会稽诗》37首，并无李白的这首《送贺监归四明应制》诗。另外还对这个诗集有记载的是南宋郑樵的《通志》卷七十：“《贺监归乡诗集》一卷”，明胡震亨《唐音癸签》卷三十一：“饯别诗有《朝英集》，……《贺秘监归乡诗集》一卷”，明焦竑辑《国史经籍志》卷五：有“贺监归乡诗集一卷”。
一、李白《归四明应制诗》的收录情况
今见《送贺宾客归四明应制》诗在唐宋后总集、类书、方志的收录情况主要有：
宋元两代：宋刻本《李太白集》三十卷本卷十四收录，无注。叶廷珪《海录碎事》卷八，署名李白诗。张津（干道）《四明图经》卷八，署名李白，无注。元代袁桷（延{右）《四明志》卷二十，署名李白，无注。宋杨齐贤补注、元萧士赟删补的《分类补注李太白诗》，有注。
明代：曹学俭《石仓历代诗选》卷四十四收录这首诗，署名李白，无注。卢象升《忠肃集》卷一录《登太虚楼鼓琴》一首，有诗句：“何年得遂初衣赋”，后注“李诗久辞荣禄岁初衣，曾向长生说息机”，此处李诗当指李白的诗歌。高棵《唐诗品汇》卷八十三收录这首诗，只“恩波应许洞庭归”一句中，改“宁阻”为“应许”，出现异文情况。彭大翼《山堂肆考》卷八十一《仕进》：
遂初
晋孙绰，字兴公，居？稽逰放山水十余年，作《遂初赋》以见志。唐诗云：“久辞荣禄遂初衣”。①
又卷一百九《人品》：
鹤栖
李白《送贺监归四明诗》：久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。真诀自从茅氏得，恩波应许洞庭归。瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿？。借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。②
于若瀛《弗告堂集》卷十一只录“久辞荣禄遂初衣”一句，署名李白。张元忭《（万历）绍兴府志》收录唐玄宗诗一首，贺知章诗一首，李白诗三首，姚鹄诗一首，朱放诗一首，共七首，而《送贺监归四明应制》也在其中。朱谏《李诗选注》卷十也收录这首诗，也做了注。
清代：《全唐诗》卷一百五十六有《送贺监归四明应制》，只“宁阻一作应许”一注。陳廷敬《御选唐诗》卷十九收录此诗，并对每句诗做了解释。另费经虞《雅伦》、嵇曾筠《（雍正）浙江通志》里也有著录，署名李白诗，均无注。徐倬《全唐诗录》卷二十三收录，署名李白诗，无注。清王琦注《李太白诗集注》卷十七收录这首诗，有注。
二、《李太白集》的结集及流传
那么李白《归四明应制》诗是何时被编入李白集中的呢？唐代李白的诗集主要有三种，一是魏颢所编二卷本《李翰林集》，《李翰林集序》中提到：“颢平生自负人，或为狂，白相见泯合有赠之作，谓余尔后必着大名于天下，无忘老夫与明月奴，因尽出其文，命颢为集”，又说“上元末，颢于绛偶然得之……白未绝笔，吾其再刊，付男平津子掌其他事，迹存于后序”③，可以看出，此二卷本《李翰林集》编辑时间为上元末，至北宋仍存。二是李阳冰编十卷本《草堂集》，此本已亡佚。三是范传正本。元和十二年，范传正在李阳冰编《草堂集》十卷本的基础上，重编“文集二十卷”，《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中记载：“文集二十卷，或得之于文士，或得之于宗族，编辑断简，以行于世④”。但因唐宋时期所有的公私目录都不见署名范传正编李白集的记载，所以无法推测书名，此本也已亡佚。
宋代李白集的本子主要有：宋真宗咸平元年，乐史在李阳冰《草堂集》十卷本基础上，又搜集李白诗十卷，为《李翰林集》二十卷，总收诗766篇。之后又将李白所撰各类诗文搜集起来，编为《李翰林别集》十卷。乐史本至明中叶尚存，杨慎《升庵诗话》卷五曾提及该书：“此诗予家藏乐史本最善”，其后则不见注录。宋英宗治平元年（1064），宋敏求在乐史所编基础上，再次辑佚整理，增加王付家藏李白诗集上中二帜，共104篇：增加唐魏万所撰李白诗集二卷，共44篇;从民间收诗77篇，共1001首;再增65篇赋、表、书、序、碑、颂、记、铭、赞各体文章，合三十卷，署名《李太白文集》。后曾巩对宋敏求本“考其先后而次第之”。宋神宗元丰三年，苏州知州晏知止将曾巩考次的李白集交由毛渐刊行，世称苏本。南宋以后，大多数刻本以此本为底本。值得注意的是，宋敏至求为辑佚李白诗文，广求途径，未免贪大求全，致使鱼目混珠之事发生。对此，大文豪苏轼就曾进行过辨伪。
南宋开始了对李白诗的注解。首先是杨齐贤的《集注李太白诗》，明高儒《百川书志》卷十四载有杨齐贤《集注李太白诗》，但早已亡佚，只有部分保存在元萧士赟《分类补注李太白诗》中。里面已经有《送贺监归四明应制》这首诗，并做了注：
齐贤曰：贺知章迁秘书，天宝中疾，梦游帝居，乃请为道士还乡里，诏许之，以宅为千秋宫而居，又求周官湖数顷为放生池，赐镜湖剡溪一曲。既行，帝赐诗，皇太子百官饯送。《神仙传》：茅，字初成，师谷先生受长生之术，神丹之方，入华山修道炼药，乘云驾龙，白日升天。⑤ 明代，朱谏《李诗选注》、胡震亨《李诗通》是明代注李的典范之作。另有郭云鹏本《分类补注李太白集》，林兆珂的《李诗钞述注》十六卷，万历二十七年刊本，但此本对杨萧注抄袭较多。其中，朱谏的《李诗选注》中也对《贺监归四明应制》做了详注：
赋也，初衣，犹云旧服也。……按：知章为秘书监请为道士以还乡里，诏许之，赐鉴湖剡溪一曲。既行，帝赐诗，皇太子百官饯送，而此诗为应制者，盖又诏百官作诗以赠之也。时白在翰林，故有此作。况白与知章旧有荐举之恩，虽无制命.？忘言乎？⑥ 清代，王琦《李太白全集》是注李诗的集大成者。里面同样有对《送贺监归四明应制》的详注：
送贺监归四明应制
《册府元龟》：贺知章为秘书监，授银青光禄大夫，天宝三载因老疾，恍惚不醒，若神游洞天三清上……按《诗纪》载，知章之归越也，诏令供帐束门外，百僚祖饯于长乐坡，自李适以下作诗送之，今诗存者三十七首，太白其一也。⑦
陶敏先生指出，王琦误将李适之作李适，又误以李白诗为37首送贺知章诗之一。知王琦实际上并未看到《会稽掇英总集》中的《送贺监归乡诗集》。李适之，欧阳修《新唐书》卷一百三十一有记载，其为第五十六宗室宰相。
三、对《归四明应制》诗窜入李白集的考证
在对这本诗集作者考证中，七言律诗共五首，其中三首为晚唐人所作，且同以衣、机、归、微、飞为韵，与玄宗原作五律大不同，这就证明了李白的这首《送贺监归四明应制》诗是晚唐人的拟题限韵之作，后伪托于李白。李白的另外一首七绝《送贺宾客归越》，敦煌唐写本唐诗残卷题作《阴盘驿送贺监归越》，陶敏先生根据《水经注》与《太平寰宇记》里所记，考证出阴盘驿所在地应是汉代的新丰，也即当时的京兆府昭应县东，既然李白其时不在长安，亦可证明他不可能作《送贺监归四明应制》诗。朱谏《李诗选注》中就提到：“况白于知章旧有荐举之恩，虽无制命，能忘言乎？”李白若在长安，以其翰林身份是会参加长乐坡之行的。所以，《送贺监归四明应制》这首诗是伪诗。至于它被编入李白集的时间，郁贤皓先生在编《李太白全集校注》时，以日本静嘉堂文库所藏宋蜀刻本《李太白文集》为底本，它是现存最早的李白集刻本，郁先生提出里面所收的《送贺监归四明应制》是晚唐人拟作，即宋蜀刻本前这首诗就已在李白集中。陈振孙《直斋书录解题》中收《李翰林集》三十卷，“蜀本即宋本也耶，末又有元丰中毛渐题：以宋公编类之勤，曾公考次之详，而晏公又能镂板以传于世，乃晏知止刻于苏州者，然则蜀本盖传苏本，而苏本不复有矣。⑥”王琦注《李太白全集》卷三十一录毛渐《李太白文集跋》中记：“元丰三年夏四月，信安毛渐校正谨题。⑨”
由此可见，北宋神宗熙宁五年（1072）成书的《会稽掇英总集》中，并无《送贺监归四明应制》诗。而宋蜀本中有这首诗，宋蜀本以元丰三年（1080）所刻的苏本为底本，所以说这首诗很有可能是在这段期间误入李集的。宋英宗治平元年（1064），宋敏求開始编辑整理李诗，在此过程中，广求途径，不免出了错误，所以笔者认为，《送贺监归四明应制》这首诗应该就是此时误入的。
注释：
①彭大翼《山堂肆考》卷八十一《仕进》，清文渊阁四库全书本。
②彭大翼《山堂肆考》卷一百九《人品》，清文渊阁四库全书本。
③《李太白集》卷一，宋刻本。
④范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，王琦注《李太白诗集注》卷三十一，清文渊阁四库全书本。
⑤萧士赞《分类补注李太白诗》卷十七，四部丛刊景明本。
⑥朱谏《李诗选注》，卷十，明隆庆刻本。
⑦王琦《李太白诗集注》，卷十七古今体诗共四十四首，清文渊阁四库全书本。
⑧陈振孙《直斋书录解题》，卷十六，清武英殿聚珍版页丛书。
⑨王琦《李太白诗集注》，卷三十一，清文渊阁四库全书本。
参考文献：
[1]彭大翼《山堂肆考》卷八十一《仕进》，清文渊阁四库全书本。
[2]彭大翼《山堂肆考》卷一百九《人品》，清文渊阁四库全书本。
[3]张元忭《（万历）绍兴府志》卷十古迹志二，明万历刻本。
[4]陈廷敬《御选唐诗》卷十九七言律，清文渊阁四库全书本。
[5]李镆《诗法易简录》卷十七言律诗，清道光二年刻本。
[6]《李太白集》卷一，宋刻本。
[7]范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，王琦注《李太白诗集注》卷三十一，清文渊阁四库全书本。
[8]萧士赟《分类补注李太白诗》，分类补注李太白诗卷之十七，四部丛刊景明本。
[9]朱谏《李诗选注》，卷十，明隆庆刻本。
[10]王琦《李太白诗集注》，清文渊阁四库全书本。
[11]陈振孙《直斋书录解题》，卷十六，清武英殿聚珍版页丛书。
[12]陶敏《李白<送贺监归四明应制>诗为伪作》，李白月刊（第二辑），1989。
[13]王永波《李白诗在宋代的编集与刊刻》[J]，吉林师范大学学报（社会科学版），2014（2），第17页。
[14]王永波《李白诗在明代的编刻与流传》[J]，山西大学学报（哲学社会科学版），2015（1），第17页。
关键词：送贺监归四明应制：伪作
文章编号：978 -7 - 80736 - 771 -0（2019） 01 - 077 - 02
陶敏先生于1989年8月份在李白学刊（第二辑）上发表了《李白<送贺监归四明应制>为伪作》的文章，从诗歌的体裁，用韵的角度，提出李白《送贺知章归四明应制》不是李白所作。《旧唐书·贺知章传》记载：天宝三载，贺知章请归故里，玄宗御制诗以赠行。
唐人送贺知章归乡诗曾编为诗集一卷行世，名为《贺监归乡诗集》，陶敏先生从考辩《贺监归乡诗集》的作者出发，来进一步证明李白《送贺监归乡应制》诗为伪作。笔者查到，《贺监归乡诗集》最早收录在北宋神宗熙宁五年（1072）孔延之所编《会稽掇英总集》当中。其中收《送贺秘监归会稽诗》37首，并无李白的这首《送贺监归四明应制》诗。另外还对这个诗集有记载的是南宋郑樵的《通志》卷七十：“《贺监归乡诗集》一卷”，明胡震亨《唐音癸签》卷三十一：“饯别诗有《朝英集》，……《贺秘监归乡诗集》一卷”，明焦竑辑《国史经籍志》卷五：有“贺监归乡诗集一卷”。
一、李白《归四明应制诗》的收录情况
今见《送贺宾客归四明应制》诗在唐宋后总集、类书、方志的收录情况主要有：
宋元两代：宋刻本《李太白集》三十卷本卷十四收录，无注。叶廷珪《海录碎事》卷八，署名李白诗。张津（干道）《四明图经》卷八，署名李白，无注。元代袁桷（延{右）《四明志》卷二十，署名李白，无注。宋杨齐贤补注、元萧士赟删补的《分类补注李太白诗》，有注。
明代：曹学俭《石仓历代诗选》卷四十四收录这首诗，署名李白，无注。卢象升《忠肃集》卷一录《登太虚楼鼓琴》一首，有诗句：“何年得遂初衣赋”，后注“李诗久辞荣禄岁初衣，曾向长生说息机”，此处李诗当指李白的诗歌。高棵《唐诗品汇》卷八十三收录这首诗，只“恩波应许洞庭归”一句中，改“宁阻”为“应许”，出现异文情况。彭大翼《山堂肆考》卷八十一《仕进》：
遂初
晋孙绰，字兴公，居？稽逰放山水十余年，作《遂初赋》以见志。唐诗云：“久辞荣禄遂初衣”。①
又卷一百九《人品》：
鹤栖
李白《送贺监归四明诗》：久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。真诀自从茅氏得，恩波应许洞庭归。瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿？。借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。②
于若瀛《弗告堂集》卷十一只录“久辞荣禄遂初衣”一句，署名李白。张元忭《（万历）绍兴府志》收录唐玄宗诗一首，贺知章诗一首，李白诗三首，姚鹄诗一首，朱放诗一首，共七首，而《送贺监归四明应制》也在其中。朱谏《李诗选注》卷十也收录这首诗，也做了注。
清代：《全唐诗》卷一百五十六有《送贺监归四明应制》，只“宁阻一作应许”一注。陳廷敬《御选唐诗》卷十九收录此诗，并对每句诗做了解释。另费经虞《雅伦》、嵇曾筠《（雍正）浙江通志》里也有著录，署名李白诗，均无注。徐倬《全唐诗录》卷二十三收录，署名李白诗，无注。清王琦注《李太白诗集注》卷十七收录这首诗，有注。
二、《李太白集》的结集及流传
那么李白《归四明应制》诗是何时被编入李白集中的呢？唐代李白的诗集主要有三种，一是魏颢所编二卷本《李翰林集》，《李翰林集序》中提到：“颢平生自负人，或为狂，白相见泯合有赠之作，谓余尔后必着大名于天下，无忘老夫与明月奴，因尽出其文，命颢为集”，又说“上元末，颢于绛偶然得之……白未绝笔，吾其再刊，付男平津子掌其他事，迹存于后序”③，可以看出，此二卷本《李翰林集》编辑时间为上元末，至北宋仍存。二是李阳冰编十卷本《草堂集》，此本已亡佚。三是范传正本。元和十二年，范传正在李阳冰编《草堂集》十卷本的基础上，重编“文集二十卷”，《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中记载：“文集二十卷，或得之于文士，或得之于宗族，编辑断简，以行于世④”。但因唐宋时期所有的公私目录都不见署名范传正编李白集的记载，所以无法推测书名，此本也已亡佚。
宋代李白集的本子主要有：宋真宗咸平元年，乐史在李阳冰《草堂集》十卷本基础上，又搜集李白诗十卷，为《李翰林集》二十卷，总收诗766篇。之后又将李白所撰各类诗文搜集起来，编为《李翰林别集》十卷。乐史本至明中叶尚存，杨慎《升庵诗话》卷五曾提及该书：“此诗予家藏乐史本最善”，其后则不见注录。宋英宗治平元年（1064），宋敏求在乐史所编基础上，再次辑佚整理，增加王付家藏李白诗集上中二帜，共104篇：增加唐魏万所撰李白诗集二卷，共44篇;从民间收诗77篇，共1001首;再增65篇赋、表、书、序、碑、颂、记、铭、赞各体文章，合三十卷，署名《李太白文集》。后曾巩对宋敏求本“考其先后而次第之”。宋神宗元丰三年，苏州知州晏知止将曾巩考次的李白集交由毛渐刊行，世称苏本。南宋以后，大多数刻本以此本为底本。值得注意的是，宋敏至求为辑佚李白诗文，广求途径，未免贪大求全，致使鱼目混珠之事发生。对此，大文豪苏轼就曾进行过辨伪。
南宋开始了对李白诗的注解。首先是杨齐贤的《集注李太白诗》，明高儒《百川书志》卷十四载有杨齐贤《集注李太白诗》，但早已亡佚，只有部分保存在元萧士赟《分类补注李太白诗》中。里面已经有《送贺监归四明应制》这首诗，并做了注：
齐贤曰：贺知章迁秘书，天宝中疾，梦游帝居，乃请为道士还乡里，诏许之，以宅为千秋宫而居，又求周官湖数顷为放生池，赐镜湖剡溪一曲。既行，帝赐诗，皇太子百官饯送。《神仙传》：茅，字初成，师谷先生受长生之术，神丹之方，入华山修道炼药，乘云驾龙，白日升天。⑤ 明代，朱谏《李诗选注》、胡震亨《李诗通》是明代注李的典范之作。另有郭云鹏本《分类补注李太白集》，林兆珂的《李诗钞述注》十六卷，万历二十七年刊本，但此本对杨萧注抄袭较多。其中，朱谏的《李诗选注》中也对《贺监归四明应制》做了详注：
赋也，初衣，犹云旧服也。……按：知章为秘书监请为道士以还乡里，诏许之，赐鉴湖剡溪一曲。既行，帝赐诗，皇太子百官饯送，而此诗为应制者，盖又诏百官作诗以赠之也。时白在翰林，故有此作。况白与知章旧有荐举之恩，虽无制命.？忘言乎？⑥ 清代，王琦《李太白全集》是注李诗的集大成者。里面同样有对《送贺监归四明应制》的详注：
送贺监归四明应制
《册府元龟》：贺知章为秘书监，授银青光禄大夫，天宝三载因老疾，恍惚不醒，若神游洞天三清上……按《诗纪》载，知章之归越也，诏令供帐束门外，百僚祖饯于长乐坡，自李适以下作诗送之，今诗存者三十七首，太白其一也。⑦
陶敏先生指出，王琦误将李适之作李适，又误以李白诗为37首送贺知章诗之一。知王琦实际上并未看到《会稽掇英总集》中的《送贺监归乡诗集》。李适之，欧阳修《新唐书》卷一百三十一有记载，其为第五十六宗室宰相。
三、对《归四明应制》诗窜入李白集的考证
在对这本诗集作者考证中，七言律诗共五首，其中三首为晚唐人所作，且同以衣、机、归、微、飞为韵，与玄宗原作五律大不同，这就证明了李白的这首《送贺监归四明应制》诗是晚唐人的拟题限韵之作，后伪托于李白。李白的另外一首七绝《送贺宾客归越》，敦煌唐写本唐诗残卷题作《阴盘驿送贺监归越》，陶敏先生根据《水经注》与《太平寰宇记》里所记，考证出阴盘驿所在地应是汉代的新丰，也即当时的京兆府昭应县东，既然李白其时不在长安，亦可证明他不可能作《送贺监归四明应制》诗。朱谏《李诗选注》中就提到：“况白于知章旧有荐举之恩，虽无制命，能忘言乎？”李白若在长安，以其翰林身份是会参加长乐坡之行的。所以，《送贺监归四明应制》这首诗是伪诗。至于它被编入李白集的时间，郁贤皓先生在编《李太白全集校注》时，以日本静嘉堂文库所藏宋蜀刻本《李太白文集》为底本，它是现存最早的李白集刻本，郁先生提出里面所收的《送贺监归四明应制》是晚唐人拟作，即宋蜀刻本前这首诗就已在李白集中。陈振孙《直斋书录解题》中收《李翰林集》三十卷，“蜀本即宋本也耶，末又有元丰中毛渐题：以宋公编类之勤，曾公考次之详，而晏公又能镂板以传于世，乃晏知止刻于苏州者，然则蜀本盖传苏本，而苏本不复有矣。⑥”王琦注《李太白全集》卷三十一录毛渐《李太白文集跋》中记：“元丰三年夏四月，信安毛渐校正谨题。⑨”
由此可见，北宋神宗熙宁五年（1072）成书的《会稽掇英总集》中，并无《送贺监归四明应制》诗。而宋蜀本中有这首诗，宋蜀本以元丰三年（1080）所刻的苏本为底本，所以说这首诗很有可能是在这段期间误入李集的。宋英宗治平元年（1064），宋敏求開始编辑整理李诗，在此过程中，广求途径，不免出了错误，所以笔者认为，《送贺监归四明应制》这首诗应该就是此时误入的。
注释：
①彭大翼《山堂肆考》卷八十一《仕进》，清文渊阁四库全书本。
②彭大翼《山堂肆考》卷一百九《人品》，清文渊阁四库全书本。
③《李太白集》卷一，宋刻本。
④范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，王琦注《李太白诗集注》卷三十一，清文渊阁四库全书本。
⑤萧士赞《分类补注李太白诗》卷十七，四部丛刊景明本。
⑥朱谏《李诗选注》，卷十，明隆庆刻本。
⑦王琦《李太白诗集注》，卷十七古今体诗共四十四首，清文渊阁四库全书本。
⑧陈振孙《直斋书录解题》，卷十六，清武英殿聚珍版页丛书。
⑨王琦《李太白诗集注》，卷三十一，清文渊阁四库全书本。
参考文献：
[1]彭大翼《山堂肆考》卷八十一《仕进》，清文渊阁四库全书本。
[2]彭大翼《山堂肆考》卷一百九《人品》，清文渊阁四库全书本。
[3]张元忭《（万历）绍兴府志》卷十古迹志二，明万历刻本。
[4]陈廷敬《御选唐诗》卷十九七言律，清文渊阁四库全书本。
[5]李镆《诗法易简录》卷十七言律诗，清道光二年刻本。
[6]《李太白集》卷一，宋刻本。
[7]范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，王琦注《李太白诗集注》卷三十一，清文渊阁四库全书本。
[8]萧士赟《分类补注李太白诗》，分类补注李太白诗卷之十七，四部丛刊景明本。
[9]朱谏《李诗选注》，卷十，明隆庆刻本。
[10]王琦《李太白诗集注》，清文渊阁四库全书本。
[11]陈振孙《直斋书录解题》，卷十六，清武英殿聚珍版页丛书。
[12]陶敏《李白<送贺监归四明应制>诗为伪作》，李白月刊（第二辑），1989。
[13]王永波《李白诗在宋代的编集与刊刻》[J]，吉林师范大学学报（社会科学版），2014（2），第17页。
[14]王永波《李白诗在明代的编刻与流传》[J]，山西大学学报（哲学社会科学版），2015（1），第17页。