【摘 要】
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一、主题的来源rn家是幼儿最早接触的生活环境,围绕家而产生的各种亲爱情感是本主题的核心.家里不仅有他们喜爱的人和事,还有他们喜欢的物品和角落.和小班相比,中班幼儿对家
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一、主题的来源rn家是幼儿最早接触的生活环境,围绕家而产生的各种亲爱情感是本主题的核心.家里不仅有他们喜爱的人和事,还有他们喜欢的物品和角落.和小班相比,中班幼儿对家的学习与理解更多地从与家有关的空间、文化及人际与亲情活动来展开,感受家的温暖.我们将本主题归纳成了两个小主题“温暖的小家”和“美丽的家乡”.rn步人中班,孩子的独立性萌芽,去自我中心意识逐渐加强.他们初步产生了“小主人”的意识,对家的认识也更加立体了.“温暖的小家”既帮助幼儿进一步了解与认识自己和其他小朋友的家,知道家到幼儿园的路线,也帮助他们逐步积累主动与他人交往的经验,了解待客与做客之道,学习如何“当客人”、“做客人”.
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内容摘要：唐朝政治清明，经济繁荣，百姓生活相对安定，孕育出诗歌繁盛的局面。唐代诗人作诗喜饮酒，诗酒联系非常紧密。唐诗中有多篇描写酒器的作品，酒器不仅反映出当时唐朝的器物文化，也折射出唐代文人的饮酒文化和心态。唐诗中的酒器及酒文化，主要从“抑郁沉闷，借酒消愁”，“知己之交，饮酒诉情”，“风景优美，酣饮欣赏”三个方面得以体现。 关键词：酒器 器物文化 酒文化 唐诗 盛世唐朝，繁荣的经济，多样的文
内容摘要：《大鱼海棠》带着十二年之约一出场就席卷了中国动画电影市场，凭借其独具一格的中国元素内涵，获得了较好的口碑。随着中国动画市场的崛起，如何在影片中恰当使用中国元素显得尤为重要。本文主要以《大鱼海棠》为切入点，分析如何在动画电影中使用中国元素，促进中国动画市场和传统文化的发展。 关键词：中国元素 国产动画 大鱼海棠 动画是一门综合性的视听艺术，它包含众多的艺术门类。随着时代的发展，动画技
作为当代散文八大家之一，童年时代就立志要成为作家的林清玄以他特有的笔调将东方佛教菩提智慧与自己对佛学经典和现实生活的独特生命体验相结合，不仅给当代文坛提供了一种新的
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张謇所处的时代是中西方文化剧烈碰撞的时代,破除封建传统观念,打破封闭守旧的思维模式,积极吸收外来先进文化,是不可阻遏的时代潮流.作为这一时期新兴社会力量的代表,张謇是
内容摘要：20世纪50年代以来，彝族的族称被确定下来。彝族内部人群多样、人口众多、广布于川黔滇三省部分地区。历史时期，彝族多被称之为“倮倮”、“猓猓”，在黔西北还流传着类似于“黑倮倮、白倮倮，围着火炉烤脚杆”等俚语。虽各地服饰、首饰、语言有些许区别，但在民族识别中均被归属为彝族这一单一民族。自此，学术界关于彝族的研究方兴未艾，大多研究是針对集中居住在川、滇两省的大小凉山地区、以及云南楚雄、红泥河、
内容摘要：网络技术高速发展，网民数量不断增加，武汉方言也随着武汉本土网民的激增进入到了网络生活。网络中使用的武汉方言多为称谓语、委婉语和骂詈语，极具武汉方言的代表性。在网络中使用和传播武汉方言，继承和发扬了武汉地方方言文化。越来越多的武汉人开始重视武汉方言，采用各种新颖的网络技术手段来保护和传播武汉方言，政府和学界开展的中国语言资源保护工程武汉方言项目中取得了良好的效果，这一现象启发我们对普方关系
内容摘要：绝句叠字，音调流美，营造音韵和谐美。绝句中，拟声有天籁、地籁和人籁之别，像天籁之音，有风声之“萧萧”与雨声之“潇潇”，皆能绘其状，深情绵渺。 关键词：叠字 萧萧 潇潇 拟声绘状 绝句，以言简意赅称名，尤重辞采的锤炼。诗词的美学趣味就在于其辞藻的妙绝，诗词之美，皆有赖于语言来表现和实现。绝句使用叠字，诚如刘勰在《文心雕龙·物色》中所谓“写气图貌”一样，能形象而生动地描绘事物的的状态与
内容摘要：我国纺织类非物质文化遗产数量众多，本文以京绣、易县清宫刺绣、缂丝三个代表性纺织类非物质文化遗产为例，在分析其传承现状的基础上，探究其传承过程中存在的问题。 关键词：纺织类非物质文化遗产 传承现状 存在的问题 一.纺织类非物质文化遗产赋存及传承现状 我国已公布的在四批共计1372项国家级非遗项目中，共计十大类，其中传统美术、传统技艺和民俗三大类项目的总数共计522项，占总数比近40