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【摘要】在核心素养体系的建设中应该更加突出和强调学生的道德素养，而道德素养中，学生的礼仪素养也是很重要的组成部分。我们要遵循教育规律，运用陶行知先生提出的民主教育、生活教育理论，催醒学生们内需的种子，刮起体验之风，让“八礼四仪”教育深入学生日常生活，用优雅的“芝兰”环境，浸润学生，让言行生香。
【关键词】礼仪教育 民主参与 生活体验 浸润
清华大学谢维和教授在《谈核心素养的“资格”》一文中指出，在核心素养体系的建设中应该更加突出和强调学生的道德素养。而道德素养中，学生的礼仪素养也是很重要的组成部分。“八礼四仪”的养成教育，将影响一代人的素质提升，正如陶先生所说“一旦养成学习习惯，个人就能终生进步不断”。
那怎样让这些礼仪规范深入人心并落到实处，内化为学生的日常行为呢？
根据陶先生的民主教育理论，笔者尝试让学生们做教育的主人，做贯彻落实礼仪规范的主人，并从以下几方面开展了实践活动。
一、民主参与——催醒内需的种子
陶行知先生说：“民主教育的方法，要在民主的生活中学习民主。”“八礼四仪”的养成教育，就应该充分激发学生们的民主意识，让他们在参与民主的生活中去感悟，去自省，去实践。
1.媒体助力，发现问题
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”为了能从熟悉的生活场景中发现问题，我们不妨借助媒体的手段，让学生们自主发现问题，实现自我教育。
学习了“八礼”的有关要求，我们便根据兴趣分成八小组，每一组分别认领任务展开调研。调研前，分别设计了一张表格，命名为（ ）之礼调查表，调查内容则根据每一项礼仪的实施细则确定。
以餐饮之礼为例，学生们列出的表格如下：
学生们通过观察，将所发现的一一填进表格里，对亮点（即做得特别好的地方）或者存在的问题，他们不光做了文字记录，还拍了视频、照片等。
2.展播讨论，催醒内需的种子
接着各组将调研发现作展播，大家都觉得震惊，熟悉的生活里，竟然有那么多被忽略的细节。
看，排头小筠掀起帘子，让教师、伙伴先行；小韩掏出纸巾，为同桌擦去凳子上的汤水；小谭快速光盘，将地上飯粒捡起……这样的行为多么暖心。这不正是餐饮之礼中所提倡的细则吗？
瞧，小周第一个冲到饭桌边，左挑右拣，吃饭还选“美”？小李边吃边讲。小张的饭桌上全是米粒、菜屑，嘴巴漏了吗……看着这有趣的画面，大家笑得前仰后合，画面里的主人公则是一脸羞愧。
这样强烈的画面对比，加上翔实的数据显示，学生们心中有了直观的判断。小小的心灵里，规则意识悄然产生。谈感想时，大家表示，向榜样学习，吃饭安静，桌面地面干净，并努力光盘。
没有苍白的说教，但来自生活的鲜活画面，真实的案例，拨动了他们的心弦。在这样生动的民主教育中，餐饮礼仪深入人心。
3.创编细则，让“种子”生生不息
怎样让这些细则更好地落实呢？针对存在问题，大家编写有关细则，有的图文并茂予以提醒，有的则创编儿歌。这些细则因为是儿童的创作，首先是他们认可的，是切实可行的；其次，是经历儿童创作，他们印象深刻；再次，这些是共同制定的规则，也更具有契约精神。
看似“无痕”却“有痕”，这样的教育源于学生生活，充分尊重学生权利，发挥每个队员的主体作用，让他们在观察中明理，在实践中导行，唤醒内心礼仪之美的种子。
二、生活体验——让礼仪之风刮起来
心理学中有一种从众心理，我们可以发挥这种心理现象的积极作用，让礼仪之风刮起来，让学生们在自主体验中，逐渐养成良好的礼仪规范。这也正是陶行知先生所提倡的“生活教育”。
1.如清风吹进日常生活
晨风轻拂，走进校园，笔者总是先热情问候：孩子，你早哇。学生也会礼貌问候老师，招呼同学。美好的一天在彼此真诚的问候中开始了。
当然，礼仪教育内容也可以有机融进课堂。比如在讲古诗《送孟浩然之广陵》这一课时，笔者引导学生了解古人的送别之礼，折柳送别、踏歌送别等，从中领略古人的“待客之礼”，知道待人要友善有礼。在学习练习时，根据课文中的礼貌用语拓展常用敬语：初次见面为“久仰”，很久不见为“久违”，请人批评为“指教”，麻烦别人称“打扰”……
为了让行走之礼落到实处，笔者引导学生们创编与同学的课间问候语：你好，你的微笑真美！你的话语像春风。轻声慢步的你多绅士……
礼仪规范的养成教育渗透到学生们的日常生活里，如清风般拂去不尽人意的言行，留下的是遵守礼仪规范的点点滴滴。
2.活动体验风吹开礼仪之花
活动中的教育往往最得学生们欢心，因为每一项活动，都是生活体验的契机。端午去社区学习包粽子并给老人送粽子，学生们以社交主人的身份，全身心地践行“八礼”。当彬彬有礼的他们赢得众人的夸赞，礼仪之花也悄悄绽放于每个学生的心间。
春、秋游活动，也是礼仪教育的良机。鼋头渚春游，我们开展了“寻找最美春天的”活动。大家以眼睛为镜头，以心为纸笔，记录别样的美，又以日记的形式分享。他们笔下的美是多姿多彩的：排队有序之美，男生礼让之美，伙伴分享之美……那一刻，每个学生的脸上都洋溢着自豪的微笑，因为，那美好的画面中，动人的故事里，他们都是主角。
3.礼仪之风吹进学生家庭
经常听教师们说起，学校千教万教，回家等于没教。如何让礼仪教育避免如此“悲剧”？我们充分发掘家庭教育资源，让礼仪之风吹进学生家庭，吹进家庭日常生活。
重阳节，我们倡议父母带孩子去探望长辈，留下“尊长”的微笑；综合实践活动课，笔者布置实践体验作业，学做饭菜，请长辈先入座用餐；母亲节，学生们为母亲写一封信、做一道菜，表达孝心……家长将孩子所做晒在群里，大伙纷纷点赞。这是对待人之礼、言谈之礼等礼仪规范的综合实践，家庭此刻成为我们的教育共同体。
风挟花香，千里共享。礼仪养成教育就在这一次次的体验风中，开出文明之花。
正如陶先生所言：“民主教育应该是整个生活的教育。”我们的礼仪教育，渗透到学生们的学校生活、家庭生活、社会实践活动中，学生们在丰富而生动的生活里体验着、实践着。
三、遵循规律——循序渐进童心生香
礼仪规范的养成教育过程不可能一蹴而就，如何让学生们把道德认知转化成他们的道德行为，进而变成一种习惯，需要掌握儿童的心理，循序渐进。
首先，给予学生一定时间。一个好的行为习惯的养成，需要一定的时间，给予学生时间、空间，朝向礼仪规范发展。一旦发现问题发生，可以通过同伴督促、榜样示范、自我反思等方式帮助学生行为习惯的养成。
其次，关注每个学生的进步。不断肯定、鼓励，于细微处放大，为每一个做得好的学生竖起拇指。在不断强化优秀行为的过程中，在耳濡目染的浸润中，学生们自然会循着礼仪之花的芬芳一路前行，童心生香。
再次，形成积极的行为效能感。好的行为礼仪规范一定会形成正面积极的影响，让每个学生感受自己的礼仪行为变化对家人、社会、学校的影响。学生看到自己行为变化带来的积极效能，从而转化为行为的力量自律。
第四，创建学生成长中的关键事件。如“四仪”——入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式，这些都是学生成长中的关键事件。学校、教师、家庭要重视这些关键事件，以此来促动学生心灵，滋养学生生命。这些成长中的关键事件会成为学生生命的底色，陪伴学生一起成长。
当然，所有的礼仪规范养成教育不可能一下子全面抓起来，我们还根据社会热点、学校要求、不同的节庆日，设立阶段性推进的重点礼仪训练，在推进过程中，螺旋式提升。
陶先生说：“民主教育应该尊重人的基本权利，平等，互助，齐心协力，共同进步。”教育中，我们尊重每一个学生，把教育的权利还给他们，教师只是他们中的一个，大家齐心协力，共同营造一个优雅成长的“芝兰”环境，让师生一起浸润其中，慢慢地，慢慢地，心有芝兰，言行生香。
【关键词】礼仪教育 民主参与 生活体验 浸润
清华大学谢维和教授在《谈核心素养的“资格”》一文中指出，在核心素养体系的建设中应该更加突出和强调学生的道德素养。而道德素养中，学生的礼仪素养也是很重要的组成部分。“八礼四仪”的养成教育，将影响一代人的素质提升，正如陶先生所说“一旦养成学习习惯，个人就能终生进步不断”。
那怎样让这些礼仪规范深入人心并落到实处，内化为学生的日常行为呢？
根据陶先生的民主教育理论，笔者尝试让学生们做教育的主人，做贯彻落实礼仪规范的主人，并从以下几方面开展了实践活动。
一、民主参与——催醒内需的种子
陶行知先生说：“民主教育的方法，要在民主的生活中学习民主。”“八礼四仪”的养成教育，就应该充分激发学生们的民主意识，让他们在参与民主的生活中去感悟，去自省，去实践。
1.媒体助力，发现问题
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”为了能从熟悉的生活场景中发现问题，我们不妨借助媒体的手段，让学生们自主发现问题，实现自我教育。
学习了“八礼”的有关要求，我们便根据兴趣分成八小组，每一组分别认领任务展开调研。调研前，分别设计了一张表格，命名为（ ）之礼调查表，调查内容则根据每一项礼仪的实施细则确定。
以餐饮之礼为例，学生们列出的表格如下：
学生们通过观察，将所发现的一一填进表格里，对亮点（即做得特别好的地方）或者存在的问题，他们不光做了文字记录，还拍了视频、照片等。
2.展播讨论，催醒内需的种子
接着各组将调研发现作展播，大家都觉得震惊，熟悉的生活里，竟然有那么多被忽略的细节。
看，排头小筠掀起帘子，让教师、伙伴先行；小韩掏出纸巾，为同桌擦去凳子上的汤水；小谭快速光盘，将地上飯粒捡起……这样的行为多么暖心。这不正是餐饮之礼中所提倡的细则吗？
瞧，小周第一个冲到饭桌边，左挑右拣，吃饭还选“美”？小李边吃边讲。小张的饭桌上全是米粒、菜屑，嘴巴漏了吗……看着这有趣的画面，大家笑得前仰后合，画面里的主人公则是一脸羞愧。
这样强烈的画面对比，加上翔实的数据显示，学生们心中有了直观的判断。小小的心灵里，规则意识悄然产生。谈感想时，大家表示，向榜样学习，吃饭安静，桌面地面干净，并努力光盘。
没有苍白的说教，但来自生活的鲜活画面，真实的案例，拨动了他们的心弦。在这样生动的民主教育中，餐饮礼仪深入人心。
3.创编细则，让“种子”生生不息
怎样让这些细则更好地落实呢？针对存在问题，大家编写有关细则，有的图文并茂予以提醒，有的则创编儿歌。这些细则因为是儿童的创作，首先是他们认可的，是切实可行的；其次，是经历儿童创作，他们印象深刻；再次，这些是共同制定的规则，也更具有契约精神。
看似“无痕”却“有痕”，这样的教育源于学生生活，充分尊重学生权利，发挥每个队员的主体作用，让他们在观察中明理，在实践中导行，唤醒内心礼仪之美的种子。
二、生活体验——让礼仪之风刮起来
心理学中有一种从众心理，我们可以发挥这种心理现象的积极作用，让礼仪之风刮起来，让学生们在自主体验中，逐渐养成良好的礼仪规范。这也正是陶行知先生所提倡的“生活教育”。
1.如清风吹进日常生活
晨风轻拂，走进校园，笔者总是先热情问候：孩子，你早哇。学生也会礼貌问候老师，招呼同学。美好的一天在彼此真诚的问候中开始了。
当然，礼仪教育内容也可以有机融进课堂。比如在讲古诗《送孟浩然之广陵》这一课时，笔者引导学生了解古人的送别之礼，折柳送别、踏歌送别等，从中领略古人的“待客之礼”，知道待人要友善有礼。在学习练习时，根据课文中的礼貌用语拓展常用敬语：初次见面为“久仰”，很久不见为“久违”，请人批评为“指教”，麻烦别人称“打扰”……
为了让行走之礼落到实处，笔者引导学生们创编与同学的课间问候语：你好，你的微笑真美！你的话语像春风。轻声慢步的你多绅士……
礼仪规范的养成教育渗透到学生们的日常生活里，如清风般拂去不尽人意的言行，留下的是遵守礼仪规范的点点滴滴。
2.活动体验风吹开礼仪之花
活动中的教育往往最得学生们欢心，因为每一项活动，都是生活体验的契机。端午去社区学习包粽子并给老人送粽子，学生们以社交主人的身份，全身心地践行“八礼”。当彬彬有礼的他们赢得众人的夸赞，礼仪之花也悄悄绽放于每个学生的心间。
春、秋游活动，也是礼仪教育的良机。鼋头渚春游，我们开展了“寻找最美春天的”活动。大家以眼睛为镜头，以心为纸笔，记录别样的美，又以日记的形式分享。他们笔下的美是多姿多彩的：排队有序之美，男生礼让之美，伙伴分享之美……那一刻，每个学生的脸上都洋溢着自豪的微笑，因为，那美好的画面中，动人的故事里，他们都是主角。
3.礼仪之风吹进学生家庭
经常听教师们说起，学校千教万教，回家等于没教。如何让礼仪教育避免如此“悲剧”？我们充分发掘家庭教育资源，让礼仪之风吹进学生家庭，吹进家庭日常生活。
重阳节，我们倡议父母带孩子去探望长辈，留下“尊长”的微笑；综合实践活动课，笔者布置实践体验作业，学做饭菜，请长辈先入座用餐；母亲节，学生们为母亲写一封信、做一道菜，表达孝心……家长将孩子所做晒在群里，大伙纷纷点赞。这是对待人之礼、言谈之礼等礼仪规范的综合实践，家庭此刻成为我们的教育共同体。
风挟花香，千里共享。礼仪养成教育就在这一次次的体验风中，开出文明之花。
正如陶先生所言：“民主教育应该是整个生活的教育。”我们的礼仪教育，渗透到学生们的学校生活、家庭生活、社会实践活动中，学生们在丰富而生动的生活里体验着、实践着。
三、遵循规律——循序渐进童心生香
礼仪规范的养成教育过程不可能一蹴而就，如何让学生们把道德认知转化成他们的道德行为，进而变成一种习惯，需要掌握儿童的心理，循序渐进。
首先，给予学生一定时间。一个好的行为习惯的养成，需要一定的时间，给予学生时间、空间，朝向礼仪规范发展。一旦发现问题发生，可以通过同伴督促、榜样示范、自我反思等方式帮助学生行为习惯的养成。
其次，关注每个学生的进步。不断肯定、鼓励，于细微处放大，为每一个做得好的学生竖起拇指。在不断强化优秀行为的过程中，在耳濡目染的浸润中，学生们自然会循着礼仪之花的芬芳一路前行，童心生香。
再次，形成积极的行为效能感。好的行为礼仪规范一定会形成正面积极的影响，让每个学生感受自己的礼仪行为变化对家人、社会、学校的影响。学生看到自己行为变化带来的积极效能，从而转化为行为的力量自律。
第四，创建学生成长中的关键事件。如“四仪”——入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式，这些都是学生成长中的关键事件。学校、教师、家庭要重视这些关键事件，以此来促动学生心灵，滋养学生生命。这些成长中的关键事件会成为学生生命的底色，陪伴学生一起成长。
当然，所有的礼仪规范养成教育不可能一下子全面抓起来，我们还根据社会热点、学校要求、不同的节庆日，设立阶段性推进的重点礼仪训练，在推进过程中，螺旋式提升。
陶先生说：“民主教育应该尊重人的基本权利，平等，互助，齐心协力，共同进步。”教育中，我们尊重每一个学生，把教育的权利还给他们，教师只是他们中的一个，大家齐心协力，共同营造一个优雅成长的“芝兰”环境，让师生一起浸润其中，慢慢地，慢慢地，心有芝兰，言行生香。