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雁塔
雁塔，原名文峰塔。因春夏飞雁众多故俗称雁塔。塔高约17米，是八角七级空心砖塔。
外形秀丽，结构奇特，其建造位置极为特殊。塔身下部为三层八面青石砌座，座上是塔身，第一层辟有两门，其它六面各镶碑碣一块，上刻明、清两代部分举子的姓名、住处与功名。
二层以上塔身各开四门，依八面方位交叉更替，每层上均有仿木结构的砖雕斗拱，斗拱上出有飞檐，檐角有风铃悬挂，风吹铃响，别有情趣。
华严寺塔
华严宝塔是根据《辽史·地理志》上的记载恢复建造的。木塔平面呈方形，包括塔刹在内总高43.5米，为三层四檐纯木榫卯结构，每层面宽、进深各为三间，均按辽金时期建筑手法营造。塔内分层供奉着香檀木雕刻的释迦牟尼佛、观世音菩萨、交脚菩萨像。
塔底近500平方米的面积中，采用了100吨纯铜打造而成，地宫中藻井、塔柱、壁画、地板、扶梯等，采用了雕凿、锻打、贴烙、线刻等多种铜工艺技法，建成时为中国最大而且纯粹的铜造地宫。
华严宝塔是继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔，通高43米，上景金盘，下承莲池，特别是塔下近500平方米的千佛地宫，采用100吨纯铜打造而成，内供高僧舍利及千尊佛像，金碧辉煌，全国唯一，是传统与现实完美结合的典范之作。
法华寺塔
法华寺塔，为元代所建。整座塔为砖石结构，高约18 米，塔座下面是 2 米高的砖石方形基台，并于其上建有花墙，高台西部建一窑洞。
洞门上方有“ 小洞天”三个石刻大字，以前里面塑有佛像。窑洞南北两侧设有门洞，拾级而上可直通塔基外部。塔座为二层八角，每边长 1.7 米，周长 13.6 米。
两层分别高为 0.8 米和 0.9 米。塔座之上是二层束腰，各高 0.45 米。
觉山寺塔
觉山寺塔高十三层，高43.54米。塔基分三层，下为八角形须弥座，中为平座勾栏，上为莲台。
雕刻多在须弥座束腰处和中层平座、上层勾栏华板处，题材丰富，以狮首、力神、伎乐天女等最为生动。塔身简素，十三层塔檐逐层收分，最上部为铁刹。此塔為典型的辽代密檐塔。第一层塔身中空，有辽代壁画60多平方米，多为冥王和菩萨像，为辽代人物绘画精品。
禅房寺塔
禅房寺砖塔位于山西省大同市城西南30公里的南郊区境内海拔1650米丈人峰之上，塔高约20米。禅房寺始建于唐天宝年间，辽代又进行了重修，并修建了砖塔。
禅房寺砖塔为平面八角七级密檐式实心塔，通高约20米，由塔座、塔身、搭刹组成。塔座分上下两层，下层为边角镶石的三层平台，上层是双层须弥座，是塔的精华部分，高4.175米，雕有精美的莲花座台。
2006年6月5日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
焦山寺塔
焦山寺塔位于大同城西约 30 公里的高山镇北，十里河北岸的山坡上。因其为焦山寺的一个组成部分，故得名焦山寺塔。此塔为三层六角砖塔，三层出檐，雕有补间铺作、额、檐椽、瓦陇。塔身每层各开南向拱形门，内砌梯道可逐层上升。塔顶以砖砌叠涩收口。成攒尖圆顶形。结构严谨，雕刻精细，从其形制上看，当为明代所建。
水神堂灵应宝塔
通高17.5米，近年曾加以修葺。塔基为1.2米高的六角形石砌平台，边长为3.28米。塔身七层，高16.3米。塔体保存较好，仿木结构，呈六角形锥体，自下而上，逐层减缩。造型平稳端庄，玲珑俊逸。
第一、二层环以风格样式各异的砖雕隔扇假门，三至五层为半圆形砖劵空心门具有减轻风力摧推的作用。第六层空心门内，藏有阴刻砖碑，碑高36厘米，宽15.8厘米，厚4.7厘米，座高6厘米。正中“灵应宝塔”4字，右刻“大清光绪二十五年七月重修”，与塔身第三层假门之刻记相符；左刻“经理：复全店、至诚号、裕亨店。泥工：白鄂、李盛”。塔身各角柱为砖制，上置平板枋，拦额。塔檐环以三踩斗拱，不施昂。出翘上承耍头，配置平身科四攒，角科各一攒。
各层斗拱经上雕椽飞、莲檐等。转角为木制老角梁、仔角梁，仔角梁首端装砖制套兽，下坠铁制风铃。
圆觉寺塔
塔身下直、上尖，呈圆锥形，第一层居塔座较高，以后各层，层层紧收，到第九层突然升高，作为同第一层上下对应。每层檐角皆悬挂风铃，共有风铃72个，风动铃响，夜深人静之时，铮铮响声，象一首交响乐曲。
除第一层外，其余各层均无梯级可攀登。第一层四面辟门，唯正南为真门，其他三门均为假门，这三个假门，有的半开，有的虚掩，有的紧闭，设计独具匠心，使你真假难分，以假乱真。
从南门进入塔身内室，正中置须弥座，上塑释迦佛像，四壁施彩绘，色彩尚新。塔顶上端安装莲花式铁刹，再上为覆钵、相轮、宝盖、园光、宝珠，铁刹尖端有一翔凤，翔凤亦能随风转动，千百年来旋转不息，是古代精巧的天然风向标。
灵岩寺塔
汉白玉佛塔高23.66米，塔基宽敞，塔刹高耸，令人仰目。这座佛塔的建筑元素取自云冈石窟中方塔的形式，共有五级，四面开龛造像。
塔身下层刻四相图，将释迦牟尼一生中最重要的四件事迹用图像表现出来，分别为“树下诞生”、“降魔成道”、“初转法轮”和“涅槃入灭”。……
雁塔，原名文峰塔。因春夏飞雁众多故俗称雁塔。塔高约17米，是八角七级空心砖塔。
外形秀丽，结构奇特，其建造位置极为特殊。塔身下部为三层八面青石砌座，座上是塔身，第一层辟有两门，其它六面各镶碑碣一块，上刻明、清两代部分举子的姓名、住处与功名。
二层以上塔身各开四门，依八面方位交叉更替，每层上均有仿木结构的砖雕斗拱，斗拱上出有飞檐，檐角有风铃悬挂，风吹铃响，别有情趣。
华严寺塔
华严宝塔是根据《辽史·地理志》上的记载恢复建造的。木塔平面呈方形，包括塔刹在内总高43.5米，为三层四檐纯木榫卯结构，每层面宽、进深各为三间，均按辽金时期建筑手法营造。塔内分层供奉着香檀木雕刻的释迦牟尼佛、观世音菩萨、交脚菩萨像。
塔底近500平方米的面积中，采用了100吨纯铜打造而成，地宫中藻井、塔柱、壁画、地板、扶梯等，采用了雕凿、锻打、贴烙、线刻等多种铜工艺技法，建成时为中国最大而且纯粹的铜造地宫。
华严宝塔是继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔，通高43米，上景金盘，下承莲池，特别是塔下近500平方米的千佛地宫，采用100吨纯铜打造而成，内供高僧舍利及千尊佛像，金碧辉煌，全国唯一，是传统与现实完美结合的典范之作。
法华寺塔
法华寺塔，为元代所建。整座塔为砖石结构，高约18 米，塔座下面是 2 米高的砖石方形基台，并于其上建有花墙，高台西部建一窑洞。
洞门上方有“ 小洞天”三个石刻大字，以前里面塑有佛像。窑洞南北两侧设有门洞，拾级而上可直通塔基外部。塔座为二层八角，每边长 1.7 米，周长 13.6 米。
两层分别高为 0.8 米和 0.9 米。塔座之上是二层束腰，各高 0.45 米。
觉山寺塔
觉山寺塔高十三层，高43.54米。塔基分三层，下为八角形须弥座，中为平座勾栏，上为莲台。
雕刻多在须弥座束腰处和中层平座、上层勾栏华板处，题材丰富，以狮首、力神、伎乐天女等最为生动。塔身简素，十三层塔檐逐层收分，最上部为铁刹。此塔為典型的辽代密檐塔。第一层塔身中空，有辽代壁画60多平方米，多为冥王和菩萨像，为辽代人物绘画精品。
禅房寺塔
禅房寺砖塔位于山西省大同市城西南30公里的南郊区境内海拔1650米丈人峰之上，塔高约20米。禅房寺始建于唐天宝年间，辽代又进行了重修，并修建了砖塔。
禅房寺砖塔为平面八角七级密檐式实心塔，通高约20米，由塔座、塔身、搭刹组成。塔座分上下两层，下层为边角镶石的三层平台，上层是双层须弥座，是塔的精华部分，高4.175米，雕有精美的莲花座台。
2006年6月5日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
焦山寺塔
焦山寺塔位于大同城西约 30 公里的高山镇北，十里河北岸的山坡上。因其为焦山寺的一个组成部分，故得名焦山寺塔。此塔为三层六角砖塔，三层出檐，雕有补间铺作、额、檐椽、瓦陇。塔身每层各开南向拱形门，内砌梯道可逐层上升。塔顶以砖砌叠涩收口。成攒尖圆顶形。结构严谨，雕刻精细，从其形制上看，当为明代所建。
水神堂灵应宝塔
通高17.5米，近年曾加以修葺。塔基为1.2米高的六角形石砌平台，边长为3.28米。塔身七层，高16.3米。塔体保存较好，仿木结构，呈六角形锥体，自下而上，逐层减缩。造型平稳端庄，玲珑俊逸。
第一、二层环以风格样式各异的砖雕隔扇假门，三至五层为半圆形砖劵空心门具有减轻风力摧推的作用。第六层空心门内，藏有阴刻砖碑，碑高36厘米，宽15.8厘米，厚4.7厘米，座高6厘米。正中“灵应宝塔”4字，右刻“大清光绪二十五年七月重修”，与塔身第三层假门之刻记相符；左刻“经理：复全店、至诚号、裕亨店。泥工：白鄂、李盛”。塔身各角柱为砖制，上置平板枋，拦额。塔檐环以三踩斗拱，不施昂。出翘上承耍头，配置平身科四攒，角科各一攒。
各层斗拱经上雕椽飞、莲檐等。转角为木制老角梁、仔角梁，仔角梁首端装砖制套兽，下坠铁制风铃。
圆觉寺塔
塔身下直、上尖，呈圆锥形，第一层居塔座较高，以后各层，层层紧收，到第九层突然升高，作为同第一层上下对应。每层檐角皆悬挂风铃，共有风铃72个，风动铃响，夜深人静之时，铮铮响声，象一首交响乐曲。
除第一层外，其余各层均无梯级可攀登。第一层四面辟门，唯正南为真门，其他三门均为假门，这三个假门，有的半开，有的虚掩，有的紧闭，设计独具匠心，使你真假难分，以假乱真。
从南门进入塔身内室，正中置须弥座，上塑释迦佛像，四壁施彩绘，色彩尚新。塔顶上端安装莲花式铁刹，再上为覆钵、相轮、宝盖、园光、宝珠，铁刹尖端有一翔凤，翔凤亦能随风转动，千百年来旋转不息，是古代精巧的天然风向标。
灵岩寺塔
汉白玉佛塔高23.66米，塔基宽敞，塔刹高耸，令人仰目。这座佛塔的建筑元素取自云冈石窟中方塔的形式，共有五级，四面开龛造像。
塔身下层刻四相图，将释迦牟尼一生中最重要的四件事迹用图像表现出来，分别为“树下诞生”、“降魔成道”、“初转法轮”和“涅槃入灭”。……