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雁塔
雁塔,原名文峰塔。因春夏飞雁众多故俗称雁塔。塔高约17米,是八角七级空心砖塔。
外形秀丽,结构奇特,其建造位置极为特殊。塔身下部为三层八面青石砌座,座上是塔身,第一层辟有两门,其它六面各镶碑碣一块,上刻明、清两代部分举子的姓名、住处与功名。
二层以上塔身各开四门,依八面方位交叉更替,每层上均有仿木结构的砖雕斗拱,斗拱上出有飞檐,檐角有风铃悬挂,风吹铃响,别有情趣。
华严寺塔
华严宝塔是根据《辽史·地理志》上的记载恢复建造的。木塔平面呈方形,包括塔刹在内总高43.5米,为三层四檐纯木榫卯结构,每层面宽、进深各为三间,均按辽金时期建筑手法营造。塔内分层供奉着香檀木雕刻的释迦牟尼佛、观世音菩萨、交脚菩萨像。
塔底近500平方米的面积中,采用了100吨纯铜打造而成,地宫中藻井、塔柱、壁画、地板、扶梯等,采用了雕凿、锻打、贴烙、线刻等多种铜工艺技法,建成时为中国最大而且纯粹的铜造地宫。
华严宝塔是继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔,通高43米,上景金盘,下承莲池,特别是塔下近500平方米的千佛地宫,采用100吨纯铜打造而成,内供高僧舍利及千尊佛像,金碧辉煌,全国唯一,是传统与现实完美结合的典范之作。
法华寺塔
法华寺塔,为元代所建。整座塔为砖石结构,高约18 米,塔座下面是 2 米高的砖石方形基台,并于其上建有花墙,高台西部建一窑洞。
洞门上方有“ 小洞天”三个石刻大字,以前里面塑有佛像。窑洞南北两侧设有门洞,拾级而上可直通塔基外部。塔座为二层八角,每边长 1.7 米,周长 13.6 米。
两层分别高为 0.8 米和 0.9 米。塔座之上是二层束腰,各高 0.45 米。
觉山寺塔
觉山寺塔高十三层,高43.54米。塔基分三层,下为八角形须弥座,中为平座勾栏,上为莲台。
雕刻多在须弥座束腰处和中层平座、上层勾栏华板处,题材丰富,以狮首、力神、伎乐天女等最为生动。塔身简素,十三层塔檐逐层收分,最上部为铁刹。此塔為典型的辽代密檐塔。第一层塔身中空,有辽代壁画60多平方米,多为冥王和菩萨像,为辽代人物绘画精品。
禅房寺塔
禅房寺砖塔位于山西省大同市城西南30公里的南郊区境内海拔1650米丈人峰之上,塔高约20米。禅房寺始建于唐天宝年间,辽代又进行了重修,并修建了砖塔。
禅房寺砖塔为平面八角七级密檐式实心塔,通高约20米,由塔座、塔身、搭刹组成。塔座分上下两层,下层为边角镶石的三层平台,上层是双层须弥座,是塔的精华部分,高4.175米,雕有精美的莲花座台。
2006年6月5日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
焦山寺塔
焦山寺塔位于大同城西约 30 公里的高山镇北,十里河北岸的山坡上。因其为焦山寺的一个组成部分,故得名焦山寺塔。此塔为三层六角砖塔,三层出檐,雕有补间铺作、额、檐椽、瓦陇。塔身每层各开南向拱形门,内砌梯道可逐层上升。塔顶以砖砌叠涩收口。成攒尖圆顶形。结构严谨,雕刻精细,从其形制上看,当为明代所建。
水神堂灵应宝塔
通高17.5米,近年曾加以修葺。塔基为1.2米高的六角形石砌平台,边长为3.28米。塔身七层,高16.3米。塔体保存较好,仿木结构,呈六角形锥体,自下而上,逐层减缩。造型平稳端庄,玲珑俊逸。
第一、二层环以风格样式各异的砖雕隔扇假门,三至五层为半圆形砖劵空心门具有减轻风力摧推的作用。第六层空心门内,藏有阴刻砖碑,碑高36厘米,宽15.8厘米,厚4.7厘米,座高6厘米。正中“灵应宝塔”4字,右刻“大清光绪二十五年七月重修”,与塔身第三层假门之刻记相符;左刻“经理:复全店、至诚号、裕亨店。泥工:白鄂、李盛”。塔身各角柱为砖制,上置平板枋,拦额。塔檐环以三踩斗拱,不施昂。出翘上承耍头,配置平身科四攒,角科各一攒。
各层斗拱经上雕椽飞、莲檐等。转角为木制老角梁、仔角梁,仔角梁首端装砖制套兽,下坠铁制风铃。
圆觉寺塔
塔身下直、上尖,呈圆锥形,第一层居塔座较高,以后各层,层层紧收,到第九层突然升高,作为同第一层上下对应。每层檐角皆悬挂风铃,共有风铃72个,风动铃响,夜深人静之时,铮铮响声,象一首交响乐曲。
除第一层外,其余各层均无梯级可攀登。第一层四面辟门,唯正南为真门,其他三门均为假门,这三个假门,有的半开,有的虚掩,有的紧闭,设计独具匠心,使你真假难分,以假乱真。
从南门进入塔身内室,正中置须弥座,上塑释迦佛像,四壁施彩绘,色彩尚新。塔顶上端安装莲花式铁刹,再上为覆钵、相轮、宝盖、园光、宝珠,铁刹尖端有一翔凤,翔凤亦能随风转动,千百年来旋转不息,是古代精巧的天然风向标。
灵岩寺塔
汉白玉佛塔高23.66米,塔基宽敞,塔刹高耸,令人仰目。这座佛塔的建筑元素取自云冈石窟中方塔的形式,共有五级,四面开龛造像。
塔身下层刻四相图,将释迦牟尼一生中最重要的四件事迹用图像表现出来,分别为“树下诞生”、“降魔成道”、“初转法轮”和“涅槃入灭”。……
雁塔,原名文峰塔。因春夏飞雁众多故俗称雁塔。塔高约17米,是八角七级空心砖塔。
外形秀丽,结构奇特,其建造位置极为特殊。塔身下部为三层八面青石砌座,座上是塔身,第一层辟有两门,其它六面各镶碑碣一块,上刻明、清两代部分举子的姓名、住处与功名。
二层以上塔身各开四门,依八面方位交叉更替,每层上均有仿木结构的砖雕斗拱,斗拱上出有飞檐,檐角有风铃悬挂,风吹铃响,别有情趣。
华严寺塔
华严宝塔是根据《辽史·地理志》上的记载恢复建造的。木塔平面呈方形,包括塔刹在内总高43.5米,为三层四檐纯木榫卯结构,每层面宽、进深各为三间,均按辽金时期建筑手法营造。塔内分层供奉着香檀木雕刻的释迦牟尼佛、观世音菩萨、交脚菩萨像。
塔底近500平方米的面积中,采用了100吨纯铜打造而成,地宫中藻井、塔柱、壁画、地板、扶梯等,采用了雕凿、锻打、贴烙、线刻等多种铜工艺技法,建成时为中国最大而且纯粹的铜造地宫。
华严宝塔是继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔,通高43米,上景金盘,下承莲池,特别是塔下近500平方米的千佛地宫,采用100吨纯铜打造而成,内供高僧舍利及千尊佛像,金碧辉煌,全国唯一,是传统与现实完美结合的典范之作。
法华寺塔
法华寺塔,为元代所建。整座塔为砖石结构,高约18 米,塔座下面是 2 米高的砖石方形基台,并于其上建有花墙,高台西部建一窑洞。
洞门上方有“ 小洞天”三个石刻大字,以前里面塑有佛像。窑洞南北两侧设有门洞,拾级而上可直通塔基外部。塔座为二层八角,每边长 1.7 米,周长 13.6 米。
两层分别高为 0.8 米和 0.9 米。塔座之上是二层束腰,各高 0.45 米。
觉山寺塔
觉山寺塔高十三层,高43.54米。塔基分三层,下为八角形须弥座,中为平座勾栏,上为莲台。
雕刻多在须弥座束腰处和中层平座、上层勾栏华板处,题材丰富,以狮首、力神、伎乐天女等最为生动。塔身简素,十三层塔檐逐层收分,最上部为铁刹。此塔為典型的辽代密檐塔。第一层塔身中空,有辽代壁画60多平方米,多为冥王和菩萨像,为辽代人物绘画精品。
禅房寺塔
禅房寺砖塔位于山西省大同市城西南30公里的南郊区境内海拔1650米丈人峰之上,塔高约20米。禅房寺始建于唐天宝年间,辽代又进行了重修,并修建了砖塔。
禅房寺砖塔为平面八角七级密檐式实心塔,通高约20米,由塔座、塔身、搭刹组成。塔座分上下两层,下层为边角镶石的三层平台,上层是双层须弥座,是塔的精华部分,高4.175米,雕有精美的莲花座台。
2006年6月5日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
焦山寺塔
焦山寺塔位于大同城西约 30 公里的高山镇北,十里河北岸的山坡上。因其为焦山寺的一个组成部分,故得名焦山寺塔。此塔为三层六角砖塔,三层出檐,雕有补间铺作、额、檐椽、瓦陇。塔身每层各开南向拱形门,内砌梯道可逐层上升。塔顶以砖砌叠涩收口。成攒尖圆顶形。结构严谨,雕刻精细,从其形制上看,当为明代所建。
水神堂灵应宝塔
通高17.5米,近年曾加以修葺。塔基为1.2米高的六角形石砌平台,边长为3.28米。塔身七层,高16.3米。塔体保存较好,仿木结构,呈六角形锥体,自下而上,逐层减缩。造型平稳端庄,玲珑俊逸。
第一、二层环以风格样式各异的砖雕隔扇假门,三至五层为半圆形砖劵空心门具有减轻风力摧推的作用。第六层空心门内,藏有阴刻砖碑,碑高36厘米,宽15.8厘米,厚4.7厘米,座高6厘米。正中“灵应宝塔”4字,右刻“大清光绪二十五年七月重修”,与塔身第三层假门之刻记相符;左刻“经理:复全店、至诚号、裕亨店。泥工:白鄂、李盛”。塔身各角柱为砖制,上置平板枋,拦额。塔檐环以三踩斗拱,不施昂。出翘上承耍头,配置平身科四攒,角科各一攒。
各层斗拱经上雕椽飞、莲檐等。转角为木制老角梁、仔角梁,仔角梁首端装砖制套兽,下坠铁制风铃。
圆觉寺塔
塔身下直、上尖,呈圆锥形,第一层居塔座较高,以后各层,层层紧收,到第九层突然升高,作为同第一层上下对应。每层檐角皆悬挂风铃,共有风铃72个,风动铃响,夜深人静之时,铮铮响声,象一首交响乐曲。
除第一层外,其余各层均无梯级可攀登。第一层四面辟门,唯正南为真门,其他三门均为假门,这三个假门,有的半开,有的虚掩,有的紧闭,设计独具匠心,使你真假难分,以假乱真。
从南门进入塔身内室,正中置须弥座,上塑释迦佛像,四壁施彩绘,色彩尚新。塔顶上端安装莲花式铁刹,再上为覆钵、相轮、宝盖、园光、宝珠,铁刹尖端有一翔凤,翔凤亦能随风转动,千百年来旋转不息,是古代精巧的天然风向标。
灵岩寺塔
汉白玉佛塔高23.66米,塔基宽敞,塔刹高耸,令人仰目。这座佛塔的建筑元素取自云冈石窟中方塔的形式,共有五级,四面开龛造像。
塔身下层刻四相图,将释迦牟尼一生中最重要的四件事迹用图像表现出来,分别为“树下诞生”、“降魔成道”、“初转法轮”和“涅槃入灭”。……