三月中旬的一天，我跟《玉出昆仑》的作者缩在一个小饭馆吃简单的饭，彼时，她刚刚又一次从昆仑山拍玉归来，人显得有些干涩，依稀仿佛还带着昆仑山的风尘，两眼却不倦怠，还幽幽地放着光，我笑她说，是不是拍美玉拍得太多了眼睛都泛光了，她一面点头称是，一面神采飞扬地向一头雾水的我描摹昆仑山的美景美玉，轰轰烈烈地帮我恶补有关“美玉出昆仑”的地理历史和科普知识。
　　于田县城是一座历史悠久的古城，是古代西域社会发展史册必读的一章。县城在历史上曾是西汉初期扜弥国故地，汉唐遗址犹然可寻。2000年前，西汉使臣曾于此入山采玉，自古及今，始终是昆仑山下的玉石集散地……我的眼前始终是这样一个场景挥之不去：半岩半绿的昆仑山上嵌着细碎的小道，毛驴和驮工经年地走在上面，“玉出昆仑”的视像鲜活而生动。但我想，其实作者想表达的“美玉出在昆仑山”多于“把美玉运出昆仑山”，这大概是一种敬畏自然的态度，在带给我们山，玉，人的故事的时候，在客观记录山与玉，山与人，玉与人的种种关系的时候，也有隐隐的担忧。
　　历史上留给今天的塔克拉玛干沙漠绿洲边缘地带日趋沙漠化的现象，足以引人慎思。物质财富是有限的，在创造物质财富的过程中，对昆仑山有限的自然资源，需要更加专心、精心、耐心地开采和利用。自然环境是缔结人类和谐的基本要素，和谐不是空洞的抽象物，体现在自然环境与人相适应的生存条件，相适应的生存环境需要人来创造。
　　这一切，其实都缘于我们对自然应该保有一颗敬畏的心，提醒我们检视对自然的态度，检视我们的价值观和生活方式，让一切回到常识上来。