“莫道楚乡风物陋，文章屈宋到如今。”这是元代大诗人(光山籍)马祖常的两句诗。写大别山风俗民情的文章似乎该写的都写了。我想从大别山风情中虽然是“陋习”但又有意义的民俗来做点文章。其实，这个灵感最早还该从读唐代赵蕤的《反经》谈起。中国历史上有成就的政治家、军事家甚至懂生意经的商人，有两本书是必读的，一本是从正面讲谋略的《资治通鉴》，一本是从反面讲谋略的《反经》。如果我从“反”字上做点文章，比我写传统的正面的风俗民情更能给人带来一些深思。何乐而不为呢?
　　在我家乡固始一带有一个习俗，谁家的公鸡要是在夜晚叫上几声，那这只鸡的厄运就到了!东家必定从鸡舍里抓起这只鸡，用刀把鸡头剁了，从大门前甩过屋顶扔到屋后去。这只鸡连吃也不吃了!因为鸡本来应该司晨的，夜晚就叫，预示着这家要有天灾人祸!其实，这只早叫的鸡也真冤枉，可能是因为东家夜晚来的客人多，吵吵闹闹，公鸡以为是天该亮了，于是不假思索地抖抖翅膀叫了几声，就这样因为主人的误导而遭到杀头之罪!
　　在人类社会中，早叫的鸡这类事件也是屡见不鲜的。人，也有早叫的时候，对一件事物的规律，对一种社会现象，在全社会还没有认识到以前，只有你一人认识到了，于是，你公开对社会鸣叫，也会遭到厄运!比如在人类还没有认识到地球是圆的，人由上帝统治的时候，说地球是圆的的伽利略所遭遇的就是如此!在“众人皆醉我独醒”的时候，屈原只有跳汨罗江而身亡!虽给中国带来了传统五月端午节吃粽子的风俗，但只能让屈原活在人们的心中了!最近的一次遭到厄运的“鸡”莫过于像马寅初提出的“人口论”了，如果早听了他的话，中国人也不会达到目前的数字!
　　但，这话还得说回来，如果早叫的鸡真能给主人提醒点什么，比如，注意防火防盗，睡觉时醒着点，那这种“早叫”的精神还是值得提倡的!总而言之，如果没有早叫的鸡，人类社会还怎么进步呢?人们至今还纪念伽利略、哥白尼，可能道理就在这里!