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佛教圣地峨眉山
峨眉山是中国佛教四大名山圣地之一,又称大光明山,银色世界。是南无大行普贤愿王菩萨行化之道场,1996年12月,秀甲天下的峨眉山被联合国教科文组织世界遗产委员会列入“世界自然与文化”双重遗产。除了峨眉山秀甲天下外,它作为“普贤道场”的历史事实也为联合国教科文组织所关注。联合国教科文组织世界遗产委员会这样评价峨眉山的佛教:公元一世纪,在四川省峨眉山景色秀丽的山巅上,落成了中国第一座佛教寺院。随着四周其它寺庙的建立,该地成为佛教的主要圣地之一。许多世纪以来,文化财富大量积淀……
2005年,在中国国家地理杂志中国最美丽的山评选中,峨眉山当之无愧入选。
重建峨眉金顶
“山因佛而兴盛,佛因山而扬名”,“愿”是菩萨崇高之理想,“行”是菩萨精勤之实践。千百年来,峨眉山僧众正是本着普贤菩萨“行、愿”精神,去精勤实践,为峨眉山积淀了丰厚的佛教文化底蕴。在中国佛教已进入二十一世纪的今天,峨眉山僧团秉承佛教优良传统,利益众生之心愿,以恭敬虔诚之心,重新恢复峨眉山金顶,华藏世界的昔日庄严。将普贤菩萨道场之圣顶,建成为海内外信众朝圣的中心。
在政府和有关部门及广大信众的支持下,金顶的建设于2003年8月2日动工新建。圣顶的建成,翻开了峨眉山佛教发展的崭新一页,这项伟大的工程,也将成为举世瞩目,功德无量的历史创举。
金顶十方普贤
在海拔3077米的金顶之上,世界上最高的金佛——十方普贤屹立在凌云之巅,极为壮观,高度将达到海拔3100米左右,堪称中国第一佛像。代表着佛的圆满光明,又汇集了人间对光明和幸福的向往。
屹立在金顶之巅的十方普贤菩萨系铜铸镏金工艺佛像造像,通高48米,总重量达660吨,由台座和十方普贤像组成。其中,台座高6米,长宽各27米,四面刻有普贤的十大愿,外部采用花岗石浮雕装饰,十方普贤像高42米,重350吨,设计完美,工艺流畅,堪称铜铸巨佛的旷世之作,具有极高的文化价值和观赏审美价值,是佛教高僧、建筑艺术家心灵的碰撞,智慧的结晶。
金佛内供奉阿弥陀佛,金佛通高48米,代表的是阿弥陀佛的48个愿望。精心设计的普贤铜像为十面佛像。“十方”一是意喻普贤的十大行愿,二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位,意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。普贤的十个头像分为三层,神态各异,代表了世人的十种心态。“十方普贤”巍然屹立于蓝天白云、银色世界之巅,以磅礴宏伟的气势与周围的寺院相互呼应。佛像下面为汉白玉座,上面用浮雕雕刻着佛教故事,使佛像更显巍峨庄严。十方普贤铜像是金顶华藏寺建设的核心组成部分,由十方普贤铜像与法台所组成,法台内部呈现佛之体相。十方普贤表示佛之用,入寺则意味着亲近佛之体相,登台则体现佛之用,意味着人人皆可成为自性普贤。人间佛教以“人成则佛成”为宗旨,佛教的根本问题在于“明心见性之开悟”。金顶十方普贤乃成为人间佛教的具体体现,并将与峨眉山的日出、云海、佛光、圣灯四大自然奇观交相辉映,使金顶自然宇宙奇观与人间佛教得以完美结合。
华藏世界 灿烂庄严
峨眉山是举世闻名的佛教圣地。“佛、法、僧”被称为“三宝”,是佛教的核心。峨眉山佛教协会会长释永寿方丈介绍:银色世界峨眉山,在佛法“继承与弘扬”及寺院“创新与发展”的过程中,峨眉山的金顶将建设成为朝圣的中心,代表佛宝;万年寺将建设成为修持的道场,代表法宝;大佛禅院将建成教育和培养僧才,弘扬佛文化的中心,代表僧宝。重建后的峨眉山金顶及再一次对佛教圣山三宝定位的确立,充分体现出了峨眉山佛教文化的继承者和发展者的大思路、大手笔和大气魄,体现出了峨眉山佛教文化的深厚底蕴和丰富内涵。
我们相信并期待,峨眉山将建设成为中外信众的朝圣中心。
回眸金顶岁月
2006年6月18日,峨眉山佛教文化发展的历史,中国佛教文化发展的历史都将浓墨重彩地记下这个殊胜的日子——峨眉山金顶十方普贤佛像开光大典暨华藏寺落成典礼。当金顶欣喜翻开历史新的篇章时,我们以这样的方式,来回首和纪念金顶曾经有过的岁月……
峨眉山是中国佛教四大名山圣地之一,又称大光明山,银色世界。是南无大行普贤愿王菩萨行化之道场,1996年12月,秀甲天下的峨眉山被联合国教科文组织世界遗产委员会列入“世界自然与文化”双重遗产。除了峨眉山秀甲天下外,它作为“普贤道场”的历史事实也为联合国教科文组织所关注。联合国教科文组织世界遗产委员会这样评价峨眉山的佛教:公元一世纪,在四川省峨眉山景色秀丽的山巅上,落成了中国第一座佛教寺院。随着四周其它寺庙的建立,该地成为佛教的主要圣地之一。许多世纪以来,文化财富大量积淀……
2005年,在中国国家地理杂志中国最美丽的山评选中,峨眉山当之无愧入选。
重建峨眉金顶
“山因佛而兴盛,佛因山而扬名”,“愿”是菩萨崇高之理想,“行”是菩萨精勤之实践。千百年来,峨眉山僧众正是本着普贤菩萨“行、愿”精神,去精勤实践,为峨眉山积淀了丰厚的佛教文化底蕴。在中国佛教已进入二十一世纪的今天,峨眉山僧团秉承佛教优良传统,利益众生之心愿,以恭敬虔诚之心,重新恢复峨眉山金顶,华藏世界的昔日庄严。将普贤菩萨道场之圣顶,建成为海内外信众朝圣的中心。
在政府和有关部门及广大信众的支持下,金顶的建设于2003年8月2日动工新建。圣顶的建成,翻开了峨眉山佛教发展的崭新一页,这项伟大的工程,也将成为举世瞩目,功德无量的历史创举。
金顶十方普贤
在海拔3077米的金顶之上,世界上最高的金佛——十方普贤屹立在凌云之巅,极为壮观,高度将达到海拔3100米左右,堪称中国第一佛像。代表着佛的圆满光明,又汇集了人间对光明和幸福的向往。
屹立在金顶之巅的十方普贤菩萨系铜铸镏金工艺佛像造像,通高48米,总重量达660吨,由台座和十方普贤像组成。其中,台座高6米,长宽各27米,四面刻有普贤的十大愿,外部采用花岗石浮雕装饰,十方普贤像高42米,重350吨,设计完美,工艺流畅,堪称铜铸巨佛的旷世之作,具有极高的文化价值和观赏审美价值,是佛教高僧、建筑艺术家心灵的碰撞,智慧的结晶。
金佛内供奉阿弥陀佛,金佛通高48米,代表的是阿弥陀佛的48个愿望。精心设计的普贤铜像为十面佛像。“十方”一是意喻普贤的十大行愿,二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位,意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。普贤的十个头像分为三层,神态各异,代表了世人的十种心态。“十方普贤”巍然屹立于蓝天白云、银色世界之巅,以磅礴宏伟的气势与周围的寺院相互呼应。佛像下面为汉白玉座,上面用浮雕雕刻着佛教故事,使佛像更显巍峨庄严。十方普贤铜像是金顶华藏寺建设的核心组成部分,由十方普贤铜像与法台所组成,法台内部呈现佛之体相。十方普贤表示佛之用,入寺则意味着亲近佛之体相,登台则体现佛之用,意味着人人皆可成为自性普贤。人间佛教以“人成则佛成”为宗旨,佛教的根本问题在于“明心见性之开悟”。金顶十方普贤乃成为人间佛教的具体体现,并将与峨眉山的日出、云海、佛光、圣灯四大自然奇观交相辉映,使金顶自然宇宙奇观与人间佛教得以完美结合。
华藏世界 灿烂庄严
峨眉山是举世闻名的佛教圣地。“佛、法、僧”被称为“三宝”,是佛教的核心。峨眉山佛教协会会长释永寿方丈介绍:银色世界峨眉山,在佛法“继承与弘扬”及寺院“创新与发展”的过程中,峨眉山的金顶将建设成为朝圣的中心,代表佛宝;万年寺将建设成为修持的道场,代表法宝;大佛禅院将建成教育和培养僧才,弘扬佛文化的中心,代表僧宝。重建后的峨眉山金顶及再一次对佛教圣山三宝定位的确立,充分体现出了峨眉山佛教文化的继承者和发展者的大思路、大手笔和大气魄,体现出了峨眉山佛教文化的深厚底蕴和丰富内涵。
我们相信并期待,峨眉山将建设成为中外信众的朝圣中心。
回眸金顶岁月
2006年6月18日,峨眉山佛教文化发展的历史,中国佛教文化发展的历史都将浓墨重彩地记下这个殊胜的日子——峨眉山金顶十方普贤佛像开光大典暨华藏寺落成典礼。当金顶欣喜翻开历史新的篇章时,我们以这样的方式,来回首和纪念金顶曾经有过的岁月……