论增强高校"两课"教育教学实效性

来源 :中国成人教育 | 被引量 : 0次 | 上传用户:JSLDYY
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
马克思主义理论与思想品德课(又称思想政治理论课,以下简称"两课"),是对大学生系统进行思想政治教育的主渠道和主阵地.进入新世纪,国内外形势发生了深刻的变化,高校"两课"教学还不能完全适应新形势发展的要求,"两课"教学的失效现象日益突显.本文在分析目前高校两课教育教学中存在的问题及原因的基础上,提出了增强两课教育教学实效性的对策与建议.
其他文献
列宁在1921-1924年的新经济政策中提出了农业走合作社的道路,这是迂回过渡到社会主义的明智之举.这一思想经过了演进过程,在苏俄具有深远影响.对于落后国家的社会主义道路中
文化是人类自由精神的展示,先进文化本质上是可以促进人自由而全面发展的可贵文化。精神和活动的自由及关系、追求社会自由与个人自由及社会发展与个人发展相一致、追求一般
邓小平思想政治教育理论是高校学生思想政治工作的理论基础和行动指南.深入学习邓小平思想政治教育理论,加强共产主义理想、信念和社会主义道德教育;加强法纪教育;加强第二课
马克思和恩格斯在中把人的需要的生产纳入全面生产理论,具有重要的意义.然而,我国学术界长期以来却把人的需要的生产排除在全面生产之外,这主要是由于人们没有正确认识需要的
罗蒂从新的文化视角分析西方传统法哲学和现代分析法哲学,指出西方法哲学企图建立永恒的知识构架的做法已经走进了死胡同。主张一种无主导性法哲学的后法哲学文化,体现了对认
深刻理解马克思关于人的本质理论,可以发现和说明,自我实现是人的本质的外在体现和发展结果。因为,“自由的有意识的活动”作为人的类特性,使人的存在和发展成为可能,是人的
费尔巴哈的主要功绩在于将彼岸世界的基础归结于此岸世界;马克思则进一步将此岸和彼岸世界分离这一理论矛盾的基础归为现实矛盾.费尔巴哈和马克思在存在论上的差异主要在于:前
毛泽东的群众观包涵着极为深刻的哲学思想,既继承了中国古代的民本思想,坚持了马克思主义的群众观,同时对于今天的社会主义现代化建设仍有深刻的指导意义。民主的群众观不是
"八一精神"是中国共产党人和无数革命先烈在革命战争年代血与火的拼搏中,用生命和鲜血凝聚而成的一种无产阶级革命精神,是根植于源远流长、博大精深的中华民族精神的沃土,又
科学发展观与毛泽东、邓小平关于社会发展的重要思想一脉相承.毛泽东在探索中国社会主义道路的过程中,提出了许多极有价值的思想,成为科学发展观的开创者.十一届三中全会以后