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记忆的存留
【出 处】
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十月
【发表日期】
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2021年3期
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思念!老虎啊!rn当年,她向下挖掘,我们远远站在麻蕡的托叶上,没有阻止她.人们异口同声,认为她的挖掘有助于提升土壤的透气性.结果发生塌陷了,所有人都无家可归.一个可怕的错误展现在我们面前,母亲拉着我的手奔走于人潮汹涌的大街上,因为空虚和消沉我频频拉扯行人的上膛之枪.热情的人们呼唤着地下的老虎,口中不知重复了多少次“明日与你相见”.没有一个人认为是她的错,他们说之所以发生了塌陷,是因为我们的房子太重了.
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第一章 千年变局rn一《时局全图》rn一八九八年,在北京古老的紫禁城外东北角,崛起了一座大学堂——京师大学堂.rn这一年著名思想家严复出版译作《天演论》,宣扬“物竞天择,适者生存”的观点,给处于沉睡中的“雄狮”一记棒喝,亡国灭种的危机像一团乌云笼罩在每一个中国人的心头.rn进入十八世纪,西方已经甩脱农业经济而进入工业经济时代,中国社会则由于闭关自守而停滞不前,就像马克思所说:“一个人口几乎占人类三分之一的大帝国,不顾时势,安于现状,人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺.这样一个帝国注定最后要在
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《今文类体》是一部明代诗文总集，今藏浙江图书馆，因保存三十一种孤本而颇富价值，国家图书馆出版社已将《今文类体》列入《浙学未刊稿丛编》第五辑，即将出版。但孤本《云公诗集四卷云公文集一卷》（简称《云公诗文集》）不署作者。 内证层面，《云公文集》可考订作者姓名。首先，《云公文集》的《复祭告祖文》记载作者名字是“啟明”，“王父厌世，府君继之。不愆不忘，爰待启明。……小子启明，实惧且憎。……启明不肖，恐遂
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我瞥一眼扶桑,她全心全意在白色苹果手机上写游记,朝她朋友圈塞话题.rn这种时刻,扶桑最烦我找她闲聊.于是我转过身,想对那位颇有姿色的女侍者招手,请她就啤酒杯上一个没擦净的口红印给个说法.这黑发褐目的尤物似笑非笑转过脸来,我们正要四目相接试一试会否来电,我悚然一惊:我觉得就在我转脸这瞬间,看了什么不该看的……rn我登时忘了女侍者和口红印.我犹犹豫豫从桌上捡墨镜戴上,佯装怡然喝酒,借墨镜掩护,偷偷打量散坐四周的游客和闲人.
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接触台湾的文艺要早到二十世纪七十年代。当时我家那台牡丹8402半导体收音机（后来又升级为牡丹941）的拉杆天线代我踮起脚、伸长脖窥望墙外的世界。当时听过美国之音、英国BBC、日本NHK，汉语说得七拱八翘。只有忘了是叫“中央社”还是叫“自由中国”的海峡对岸在说地道的中国话，虽然听着跟这边也不大一样。不时插播的歌曲戏曲就是台湾文艺了，但干扰声太强，不是斩首就是截肢，全须全尾的极少。再后来，七十年代末，
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庄学本（一九0九至一九八四）为二十世纪最重要的中国边疆摄影工作者之一。他于二十世纪三四十年代在四川、西康（后并入四川）、青海、甘肃等地的少数民族世居区域拍摄的图片，长期刊载于《良友》《中华》《东方》等民国时代知名的期刊画报，拥有广泛的读者群。一九四一年，他曾在重庆、成都、雅安三地举办“西康影展”，西康省主席刘文辉亲自作序，观众逾十万，国民政府要员与学界名宿纷纷题词礼赞，多份刊物发表影展专号，风头之
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差一点,我就留在了老瓦家里.瓦西里和我有二十多年的交情,最初到纳霍德卡这个小地方的时候,就是他带我认识朋友,熟悉环境,帮我介绍买卖.后来遇到骗子,出现了五十万卢布的财务漏洞,又是老瓦出面解决了这个难题.中国有句老话,四海之内皆兄弟,认识老瓦,就像李陵遇见苏武,两个倒霉蛋桃园结义.我把关于李陵和苏武的故事讲给老瓦听时,他摇了摇头,“李陵,投降派,我们不是.”但桃园结义的故事他听了哈哈大笑,“英雄!你,我,我们都是英雄!”
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到方文真正挂职的时候,打算全心全意享受副县长这个职位的时候,这时却什么都没有了.没有了的首先是车.本来一个副县长,哪怕是挂职的,也要配一个秘书、一辆车和一个司机的,这是标配,也彰显着一种身份.然而“八项规定”出来了,政府所有的车都进了平台,要用车必须填单子报到政府办,然后再派车.而像方文,这个不分管具体工作的挂职者,好多时间实在想不出要车的理由.再说了,方文是个作家,老担心怕给人家添乱,怕让政府办的一帮小年轻小瞧自己,索性就不要车了.没了车当然就没了专职司机,这样到星期五回市里星期一再来县里的时候,方文就
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