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大过年的，说点儿有年味、年趣的话题——年画儿。
年画北有天津杨柳青，南有苏州桃花坞，南通的乡土年画还能排得上号吗？俗话说牡丹花儿开、荠菜花也开，花儿不同各有风采，南通的年画还真算得上一派。
南通年画又称南通木版门画，是江苏南通的汉族民俗工艺品。同地缘很近的苏州桃花坞年画比较，艺术风格和制作工艺显著不同。构图更简洁，着色更单一，没有桃花坞的细腻绵密。汉族民俗认为年画能驱凶避邪、祈福迎祥，在祈祷丰收、祭祀祖宗、驱妖除怪等年节风俗、习俗化的过程中，逐渐出现了与之相适应的年节装饰艺术。
南通年画的历史与工艺
在南通城东北陈家油榨有个叫张家园的地方，也就是现在的江苏省南通市港闸区陈桥乡，有一户姓叶的人家，为了养家糊口，搞起了多种经营，春天印红对联，夏、秋种地，冬天做门神。为了方便买卖，取了个店号叫“叶双和”。那个年代，没有资产评估，也没有资格认定的规矩，民间作坊是听天由命，自生自灭。这家门神坊，却细水儿长流，传承八代，一直延承到今天，已有近二百年历史。以叶家为大哥大的门神坊，顶盛时期是清末民初，方圆三十里有门神坊四十余户，形成了一个规模不小的文化产业圈。
开始年画主要是手工绘制的。先将画面的内容用线条组接，刻在木板上，线条讲究流畅有韵味儿。印出来的纸上有线条勾勒的黑底纹样。然后去画人物的胡子，开脸子，画衣服。这种方法叫线刻木板填色法。如同现在建造的框架结构的房子，先浇一个钢筋水泥的空架子，再按着格局填充东西。那时的年画，一张张都是孤品、绝版。
如此费工费时的传统工艺，至少沿袭了七八十年。到了光绪年间，一江之隔的苏州桃花坞套板分色印刷工艺，洗了他们的脑子。江南江北，都是同行。这行家里手之间，一看就会，一点就通。通派的木板年画儿也有了自己的套板分色的“知识产权”，一张年画，最多的有九套板子。传统工艺搭上了多快好省的快车。年画用色非常讲究，完全可以和桃花坞一比高低。看看那张“状元骑马”，诗书画色搭配得怎么看怎么舒服。那骑马的状元郎，分明是“白马王子”。瞧瞧那种眉目传情的媚劲儿，当代的俊男靓女不吃醋也会心跳加速。
那些年，年画师傅们也玩儿起了中外文化交流。原先的颜料主体是黑胭脂、红胭脂，就是烟囱灰和红朱砂。后来改国货为洋货，用上了德国进口的“箭美朱”（音）颜料，有大红、片子绿、品绿、洋黄、青莲、灰墨、老金黄、粉红的，要什么色儿有什么色儿。算算也不太贵，六角一盒，铜盒儿装的。内装6两粉剂，用时加水和广胶煮开就成。起先用的是土宣纸，后来也跟着改了，改用俄国进口的白报纸，那都是白桦树皮做成的。
南通年画的分类
年画儿分三类，最重要的是门神画。当年南通乡下的房子，大多是堂屋（客厅）居中，有一副双开的大门。两头儿房间（卧室），有外房门与里房门。年画儿张贴是分门别类，对号入座，不可随便乱了规矩。
大门上的门神是大将军——秦叔宝、尉迟恭。唐代这两员虎将当年为唐王守寝宫，居然就下不了岗了。九洲方圆，八野四荒，不分贵贱人家，一视同仁，有请必到，是家喻户晓的中国警卫部队的祖师爷，中国保安的开山鼻祖。
还有灯官与披风官。灯官手托明亮的油灯。披风官有披风裹身，一手执钢鞭，一手捧着七宝花。二位的人事档案至今查无下落。老人们说的很洒脱，“灯官与披风官也是秦叔宝、尉迟恭，只是换了两种行头。”说的倒也是，俗话说：人是衣装，佛是金装。一换衣服，人的精气神儿就不一样了。两位门神老爷战袍盔甲套了上千年也该换换了，不然——审美疲劳！
五子将军同样是门神爷，站在房门上，那岗位责任就有了变化。他一脸儿团笑，身前五个小子，有的戴官帽，有的坐麒麟，有状元及弟、麒麟送子的吉祥寓意。这位门神爷官职也不同，叫五子将军。五子将军与“五”有很多关联：用色讲究青黄红白黑五色图谱，构图强调东西南北中五方五位，五个小子代表福禄寿喜财五子登科。时下也流行五子登科，什么房子、票子、车子、女子、位子。相比而言，老门神爷的五子登科，多了份吉庆与从容，少了一份功利与燥动。
里房年画。与大门的“大将军”相比，里房门上全是小鬼当家了。骑马的、捧寿桃的、搬寿山的、托金瓶的、送鲜花的……一个个撅着个臀部，屁儿颠屁儿颠跑的贼欢。当然，一个家庭不能全是小和尚，也得阴阳调和。于是就有了雅气十足的“四美图”，也叫花条。四幅美人图印的是古代的四大美人。打扮是清代风范，头上梳两个角子，身穿长裙，不露三寸金莲。一个个都是乐坛高手：抚古琴、弹三弦、拨琵琶、打竹板（檀板）。这是一幅“犹抱琵琶半掩面”的女子乐坊图。
堂屋诸神。除了门神，这堂屋里也得有说法，堂屋是家庭的公共空间，得挂吉祥的神灵。用老百姓的话说是“挂中堂”，或是菩萨轴子。名目有祖宗三代图，观音、关公、紫微、姜太公。姜太公是最讨喜的，他有一句安民告示：“太公在此百无禁忌！”什么意思？就是说小孩子犯点错，媳妇撒点娇，老头儿发点酒风，老太太说点犯嫌的碎话，全不会在意，因为太公在此，不忌不讳，万代富贵！这不是咱们挂在嘴边上的话——家和万事兴嘛！还有位紫微大帝，是平安守护神。座骑很特别，是年兽。
现如今，门神爷们的出勤率，直线下降。咋啦？建设社会主义新农村，旧城改造，传统的民居消失了，取而代之的是五花八门的防盗门、电子门。无用武之地的门神老爷们只好一批批的下岗了，恐怕还找不到再就业的机会了。
玉羊下人间，嫦娥舞翩跹，吴刚捧着桂花酒，喜庆回春暖，无论您在天南地北，别忘了老家、老屋、老门神日夜为您祈福吉祥！
年画北有天津杨柳青，南有苏州桃花坞，南通的乡土年画还能排得上号吗？俗话说牡丹花儿开、荠菜花也开，花儿不同各有风采，南通的年画还真算得上一派。
南通年画又称南通木版门画，是江苏南通的汉族民俗工艺品。同地缘很近的苏州桃花坞年画比较，艺术风格和制作工艺显著不同。构图更简洁，着色更单一，没有桃花坞的细腻绵密。汉族民俗认为年画能驱凶避邪、祈福迎祥，在祈祷丰收、祭祀祖宗、驱妖除怪等年节风俗、习俗化的过程中，逐渐出现了与之相适应的年节装饰艺术。
南通年画的历史与工艺
在南通城东北陈家油榨有个叫张家园的地方，也就是现在的江苏省南通市港闸区陈桥乡，有一户姓叶的人家，为了养家糊口，搞起了多种经营，春天印红对联，夏、秋种地，冬天做门神。为了方便买卖，取了个店号叫“叶双和”。那个年代，没有资产评估，也没有资格认定的规矩，民间作坊是听天由命，自生自灭。这家门神坊，却细水儿长流，传承八代，一直延承到今天，已有近二百年历史。以叶家为大哥大的门神坊，顶盛时期是清末民初，方圆三十里有门神坊四十余户，形成了一个规模不小的文化产业圈。
开始年画主要是手工绘制的。先将画面的内容用线条组接，刻在木板上，线条讲究流畅有韵味儿。印出来的纸上有线条勾勒的黑底纹样。然后去画人物的胡子，开脸子，画衣服。这种方法叫线刻木板填色法。如同现在建造的框架结构的房子，先浇一个钢筋水泥的空架子，再按着格局填充东西。那时的年画，一张张都是孤品、绝版。
如此费工费时的传统工艺，至少沿袭了七八十年。到了光绪年间，一江之隔的苏州桃花坞套板分色印刷工艺，洗了他们的脑子。江南江北，都是同行。这行家里手之间，一看就会，一点就通。通派的木板年画儿也有了自己的套板分色的“知识产权”，一张年画，最多的有九套板子。传统工艺搭上了多快好省的快车。年画用色非常讲究，完全可以和桃花坞一比高低。看看那张“状元骑马”，诗书画色搭配得怎么看怎么舒服。那骑马的状元郎，分明是“白马王子”。瞧瞧那种眉目传情的媚劲儿，当代的俊男靓女不吃醋也会心跳加速。
那些年，年画师傅们也玩儿起了中外文化交流。原先的颜料主体是黑胭脂、红胭脂，就是烟囱灰和红朱砂。后来改国货为洋货，用上了德国进口的“箭美朱”（音）颜料，有大红、片子绿、品绿、洋黄、青莲、灰墨、老金黄、粉红的，要什么色儿有什么色儿。算算也不太贵，六角一盒，铜盒儿装的。内装6两粉剂，用时加水和广胶煮开就成。起先用的是土宣纸，后来也跟着改了，改用俄国进口的白报纸，那都是白桦树皮做成的。
南通年画的分类
年画儿分三类，最重要的是门神画。当年南通乡下的房子，大多是堂屋（客厅）居中，有一副双开的大门。两头儿房间（卧室），有外房门与里房门。年画儿张贴是分门别类，对号入座，不可随便乱了规矩。
大门上的门神是大将军——秦叔宝、尉迟恭。唐代这两员虎将当年为唐王守寝宫，居然就下不了岗了。九洲方圆，八野四荒，不分贵贱人家，一视同仁，有请必到，是家喻户晓的中国警卫部队的祖师爷，中国保安的开山鼻祖。
还有灯官与披风官。灯官手托明亮的油灯。披风官有披风裹身，一手执钢鞭，一手捧着七宝花。二位的人事档案至今查无下落。老人们说的很洒脱，“灯官与披风官也是秦叔宝、尉迟恭，只是换了两种行头。”说的倒也是，俗话说：人是衣装，佛是金装。一换衣服，人的精气神儿就不一样了。两位门神老爷战袍盔甲套了上千年也该换换了，不然——审美疲劳！
五子将军同样是门神爷，站在房门上，那岗位责任就有了变化。他一脸儿团笑，身前五个小子，有的戴官帽，有的坐麒麟，有状元及弟、麒麟送子的吉祥寓意。这位门神爷官职也不同，叫五子将军。五子将军与“五”有很多关联：用色讲究青黄红白黑五色图谱，构图强调东西南北中五方五位，五个小子代表福禄寿喜财五子登科。时下也流行五子登科，什么房子、票子、车子、女子、位子。相比而言，老门神爷的五子登科，多了份吉庆与从容，少了一份功利与燥动。
里房年画。与大门的“大将军”相比，里房门上全是小鬼当家了。骑马的、捧寿桃的、搬寿山的、托金瓶的、送鲜花的……一个个撅着个臀部，屁儿颠屁儿颠跑的贼欢。当然，一个家庭不能全是小和尚，也得阴阳调和。于是就有了雅气十足的“四美图”，也叫花条。四幅美人图印的是古代的四大美人。打扮是清代风范，头上梳两个角子，身穿长裙，不露三寸金莲。一个个都是乐坛高手：抚古琴、弹三弦、拨琵琶、打竹板（檀板）。这是一幅“犹抱琵琶半掩面”的女子乐坊图。
堂屋诸神。除了门神，这堂屋里也得有说法，堂屋是家庭的公共空间，得挂吉祥的神灵。用老百姓的话说是“挂中堂”，或是菩萨轴子。名目有祖宗三代图，观音、关公、紫微、姜太公。姜太公是最讨喜的，他有一句安民告示：“太公在此百无禁忌！”什么意思？就是说小孩子犯点错，媳妇撒点娇，老头儿发点酒风，老太太说点犯嫌的碎话，全不会在意，因为太公在此，不忌不讳，万代富贵！这不是咱们挂在嘴边上的话——家和万事兴嘛！还有位紫微大帝，是平安守护神。座骑很特别，是年兽。
现如今，门神爷们的出勤率，直线下降。咋啦？建设社会主义新农村，旧城改造，传统的民居消失了，取而代之的是五花八门的防盗门、电子门。无用武之地的门神老爷们只好一批批的下岗了，恐怕还找不到再就业的机会了。
玉羊下人间，嫦娥舞翩跹，吴刚捧着桂花酒，喜庆回春暖，无论您在天南地北，别忘了老家、老屋、老门神日夜为您祈福吉祥！