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中国当代多栖型杰出艺术家于夫先生,写猫独树一帜、独领风骚,被众新闻媒体誉为中国绘画界的“猫王”。
近读于夫先生写猫的作品及相关文学资料,颇有快意,心底油然而生一种敬羡之情。熟悉他的业内画家说,他的每一幅画,都把自己的生活、气质、人生追求融入其中,画如其人,画中的情就是他的情。笔随心运,意象随心,透过作品展示生活中的真、善、美,折射出自己的思想境界,是这位国内外知名画家所彰显的艺术风格。
他的一幅《财运使者》,画面中猫闲坐,两耳朝前,左爪抬起,尾巴斜立,两眼直视眼前略显走形的鱼缸中的金鱼,憨态可掬。在创作技法上猫以小写意,金鱼与鱼缸以大写意,通过不同大小写意的技法更凸现猫的传神体态,整个画面透露出闲适、宁静、淡泊的主题,以独特的视角挖掘出时下在社会转型时期浮躁、喧嚣与追风横流中难得的一份悠闲,秉持着心中的这份净土,荡漾着浓郁的生活气息,折射出作者的人生追求、人格品位及哲理的内涵。
于夫先生的思想倾向于道家的主张与理念。他践行《道德经》的一句名言:“多闻数穷,不若守中”,意思是他要做到心灵保持清静,不受外界影响;劳骛太多,必定一事无成。这就是他为什么16岁就在《哈尔滨日报》《黑龙江日报》等报刊发表漫画作品,19 岁就破例调到《黑龙江日报》做美术编辑、成为摄影和美术作品两次得过世界大奖的知名摄影家、多栖型艺术家。
于夫先生作品画面中的宁静,是恬淡而不凡庸,是平静而不狂躁,是从容而不趋时;是一种醒悟和超脱,是坚持“有所不为而后有所为”,是坚持特立独行而不趋炎附势,是稳重中有挺拔而不浮华,是人生中的举重若轻。
画家如何通过作品表现真、善、美?这既是个深邃的理论问题,也是个践行问题。多年来,多少画家对此进行了不懈的探索。于夫先生认为,无论是摄影还是绘画,都离不开真、善、美,都属于美学,美学承担着促进人类社会和谐发展与进步的使命,对人的精神世界进行滋润,对精神品位提高升华。他为此结合写猫开拓探索。猫同其他动物一样也有喜怒哀乐,并通过肢体语言表达出来。例如,猫尾巴直立,那是撒娇;尾巴耷拉松弛,那是开心;耳朵朝前那是高兴;耳朵后贴在身上那是在生气。于夫先生简直是个生物学家,对猫肢体语言观察入微。他笔下的猫无论是行走的、睡觉的、闲坐的、嬉戏的都是憨态可掬,对人亲善,体现人与动物的和谐一面,把动物真的一面、善的一面、美的一面奉献给观赏者,使人们得到愉悦,提高审美情趣。
于夫先生之所以成为“猫王”,还在于他写猫不落窠臼,独辟蹊径,另创一路。他是着力写意的画家,无论猫的何种神态,他都悉心观察、体悟,这种体悟,是对写猫的深思熟虑,只有悟,才能懂创作之要旨,才能通创作之精髓,才能营造景物之佳境,提炼、剪裁、组合,用娴熟的笔墨语言,予以不同的大小写意,重笔泼墨,创造出令人神往的审美意境。
集摄影家、画家于一身的于夫先生,墨气冲和七彩,在攀向笔随心运、意象随心的探索中,不舍昼夜,以他的真、善、美之光去烛照先生营造的精神家园。他历来主张,笔底雄风写猫魂,惟有推陈出新,才能不断有新的发现与创新。他的画笔挥洒出一种通过猫而达万物而神悟灵性的穿透力,即他的作品打破一时一猫之视觉局限,而是思接万物,视通宇宙,不以描摹猫象为终极目标,而是缘猫寄情言志、物我两忘,以超然的意象,飞凌于万物之上,产生一种深邃的境界,具有意趣、华彩、底蕴、神通,凸现文人画与学者的禀性。这是于夫先生写猫充满感染力、诱惑力而又侧身于国内外画家之标的根本原因。
在创作的实践中,他的人生创作之树将更加枝繁叶茂。
近读于夫先生写猫的作品及相关文学资料,颇有快意,心底油然而生一种敬羡之情。熟悉他的业内画家说,他的每一幅画,都把自己的生活、气质、人生追求融入其中,画如其人,画中的情就是他的情。笔随心运,意象随心,透过作品展示生活中的真、善、美,折射出自己的思想境界,是这位国内外知名画家所彰显的艺术风格。
他的一幅《财运使者》,画面中猫闲坐,两耳朝前,左爪抬起,尾巴斜立,两眼直视眼前略显走形的鱼缸中的金鱼,憨态可掬。在创作技法上猫以小写意,金鱼与鱼缸以大写意,通过不同大小写意的技法更凸现猫的传神体态,整个画面透露出闲适、宁静、淡泊的主题,以独特的视角挖掘出时下在社会转型时期浮躁、喧嚣与追风横流中难得的一份悠闲,秉持着心中的这份净土,荡漾着浓郁的生活气息,折射出作者的人生追求、人格品位及哲理的内涵。
于夫先生的思想倾向于道家的主张与理念。他践行《道德经》的一句名言:“多闻数穷,不若守中”,意思是他要做到心灵保持清静,不受外界影响;劳骛太多,必定一事无成。这就是他为什么16岁就在《哈尔滨日报》《黑龙江日报》等报刊发表漫画作品,19 岁就破例调到《黑龙江日报》做美术编辑、成为摄影和美术作品两次得过世界大奖的知名摄影家、多栖型艺术家。
于夫先生作品画面中的宁静,是恬淡而不凡庸,是平静而不狂躁,是从容而不趋时;是一种醒悟和超脱,是坚持“有所不为而后有所为”,是坚持特立独行而不趋炎附势,是稳重中有挺拔而不浮华,是人生中的举重若轻。
画家如何通过作品表现真、善、美?这既是个深邃的理论问题,也是个践行问题。多年来,多少画家对此进行了不懈的探索。于夫先生认为,无论是摄影还是绘画,都离不开真、善、美,都属于美学,美学承担着促进人类社会和谐发展与进步的使命,对人的精神世界进行滋润,对精神品位提高升华。他为此结合写猫开拓探索。猫同其他动物一样也有喜怒哀乐,并通过肢体语言表达出来。例如,猫尾巴直立,那是撒娇;尾巴耷拉松弛,那是开心;耳朵朝前那是高兴;耳朵后贴在身上那是在生气。于夫先生简直是个生物学家,对猫肢体语言观察入微。他笔下的猫无论是行走的、睡觉的、闲坐的、嬉戏的都是憨态可掬,对人亲善,体现人与动物的和谐一面,把动物真的一面、善的一面、美的一面奉献给观赏者,使人们得到愉悦,提高审美情趣。
于夫先生之所以成为“猫王”,还在于他写猫不落窠臼,独辟蹊径,另创一路。他是着力写意的画家,无论猫的何种神态,他都悉心观察、体悟,这种体悟,是对写猫的深思熟虑,只有悟,才能懂创作之要旨,才能通创作之精髓,才能营造景物之佳境,提炼、剪裁、组合,用娴熟的笔墨语言,予以不同的大小写意,重笔泼墨,创造出令人神往的审美意境。
集摄影家、画家于一身的于夫先生,墨气冲和七彩,在攀向笔随心运、意象随心的探索中,不舍昼夜,以他的真、善、美之光去烛照先生营造的精神家园。他历来主张,笔底雄风写猫魂,惟有推陈出新,才能不断有新的发现与创新。他的画笔挥洒出一种通过猫而达万物而神悟灵性的穿透力,即他的作品打破一时一猫之视觉局限,而是思接万物,视通宇宙,不以描摹猫象为终极目标,而是缘猫寄情言志、物我两忘,以超然的意象,飞凌于万物之上,产生一种深邃的境界,具有意趣、华彩、底蕴、神通,凸现文人画与学者的禀性。这是于夫先生写猫充满感染力、诱惑力而又侧身于国内外画家之标的根本原因。
在创作的实践中,他的人生创作之树将更加枝繁叶茂。