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人,有千百种姿态。但做人的根本基于德行,德的显现始于仁,以仁为德,才是人的正确姿态。
仁的姿態植根于人性,依存着人性自然地显现。仁是广博宏大的爱的姿态,包蕴着一切美德。仁更是充满勇气与力量的姿态,引导着社会与人和谐发展。
大凡有善心的人,都会不经意间显露出其仁爱可亲的品质,自然受人爱戴,为人景仰。大禹治水三过家门而不入人人皆知,可心系治理水灾的他却允许手下的劳动人民回乡调养劳累疲惫的身体并且亲自问候。他以身作则却体恤百姓,自己丝毫不肯松懈却愿为劳工提供休养的机会。面对底层人民的苦难,大禹宽厚的姿态恰恰反映出了他仁善的品格,自然流露的关怀更是体现了他成为君王必不可失的德行。大禹的德行为他奠定了民众基础,更让他于泥浆之中洗涤出了一个闪光的灵魂,一颗和美的心。
仁者爱人。“仁”字的重心便放在“爱人”的姿态上。爱的范围并不局限,它包含的普世之爱,是广博无边的大爱,它就在我们身边,就浸透在普通人的一言一行中。曾经有一个三十岁的生命被定格在了公交车驾驶座上,他就是司机吴斌。为了全车人的安全,他忍着剧痛把车停在路旁,终以蜷曲的姿态倒在了方向盘上。我们说,他的行为拯救了几十人的生命,他最后的姿态也包含了他对社会的大爱,深沉而质朴。美德就蕴藏在了他蜷曲的身体中,他的背弯着,可他的怀抱却拥住了千千万万人。仁者之爱,可谓广而深矣。
仁者躬亲。亚里士多德曾经对苏格拉底说:“吾爱吾师,但吾更爱真理。”亚里士多德不肯被先存在的定论所禁锢,坚持追逐真理的脚步,抵抗外部的压力与阻力。他的每一个脚步都彰显着勇气和力量,彰显着对真理的景仰和追求。也正因为如此,人类文明的历程才会留下他智慧的结晶,领导着后人追随他求索的姿态继续前行。
“我欲仁,斯人至矣。”
【作者系江苏省淮阴中学高三(25)班学生】
仁的姿態植根于人性,依存着人性自然地显现。仁是广博宏大的爱的姿态,包蕴着一切美德。仁更是充满勇气与力量的姿态,引导着社会与人和谐发展。
大凡有善心的人,都会不经意间显露出其仁爱可亲的品质,自然受人爱戴,为人景仰。大禹治水三过家门而不入人人皆知,可心系治理水灾的他却允许手下的劳动人民回乡调养劳累疲惫的身体并且亲自问候。他以身作则却体恤百姓,自己丝毫不肯松懈却愿为劳工提供休养的机会。面对底层人民的苦难,大禹宽厚的姿态恰恰反映出了他仁善的品格,自然流露的关怀更是体现了他成为君王必不可失的德行。大禹的德行为他奠定了民众基础,更让他于泥浆之中洗涤出了一个闪光的灵魂,一颗和美的心。
仁者爱人。“仁”字的重心便放在“爱人”的姿态上。爱的范围并不局限,它包含的普世之爱,是广博无边的大爱,它就在我们身边,就浸透在普通人的一言一行中。曾经有一个三十岁的生命被定格在了公交车驾驶座上,他就是司机吴斌。为了全车人的安全,他忍着剧痛把车停在路旁,终以蜷曲的姿态倒在了方向盘上。我们说,他的行为拯救了几十人的生命,他最后的姿态也包含了他对社会的大爱,深沉而质朴。美德就蕴藏在了他蜷曲的身体中,他的背弯着,可他的怀抱却拥住了千千万万人。仁者之爱,可谓广而深矣。
仁者躬亲。亚里士多德曾经对苏格拉底说:“吾爱吾师,但吾更爱真理。”亚里士多德不肯被先存在的定论所禁锢,坚持追逐真理的脚步,抵抗外部的压力与阻力。他的每一个脚步都彰显着勇气和力量,彰显着对真理的景仰和追求。也正因为如此,人类文明的历程才会留下他智慧的结晶,领导着后人追随他求索的姿态继续前行。
“我欲仁,斯人至矣。”
【作者系江苏省淮阴中学高三(25)班学生】