中国文化博大精深，源远流长。古典诗词以其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情愫传唱千年不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。初中语文新教材也注重了对我国古典诗词的积累，每单元都有诗词诵读，力图通过长期的吟诵、累积来丰厚学生的古文学底蕴。但传统的诗歌教学方法往往比较注重教师的讲解分析、细嚼后的强行灌输，此种做法不利于增加学生的知识积淀，训练学生的鉴赏能力，更不利于丰富学生的语文素养，提高学生的综合能力。因此，在平时的语文教学中，我对传统诗歌教学采取批判吸收的态度，再溶入新课标主动探究等理念，不断摸索、研究，对于初中语文诗歌教学有了一些个人的浅识拙见：
　　一、常吟诵以纳其气
　　古人曾言“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，说得入情入理，学生现在首要的缺憾就是积累，文化积淀浅薄。古诗词作为中国文化财富中最为宝贵、最为精彩的一部分，我们更应孜孜以求的大量去积累，内化为我们自身的财富。吸取古诗文的语言精华，接受文人骚客的精神洗礼。所以，我在平时的教学中除了要求学生背诵课本上所编选的古典诗词外，还要求大量背诵脍炙人口的名篇佳作。为了加强学生对诗歌的掌握，我尝试着开展形式多样、新颖的活动来促进学生们更好的掌握这些文化财富。如利用晨读时间互背诗词、诵诗会、诗词接龙等有关诗词积累、运用的活动。在诗词的积累中，不但丰富了学生的语文素养，而且栽培了其学者气质及文人底蕴。
　　二、炼词句以品其妙
　　写作讲究锻字炼词，作者将其万千心绪凝于诗词等作品中，中国古代诗词更是字字推敲，句句斟酌，文辞简约，蕴含丰富，含义隽永，留下了不少脍炙人口的旷世佳句。
　　抓住关键字、词、句赏析诗词，可直接披文入情，品味作者当时的情感，体会锻词炼字之妙境。除了锤炼词句外，还可以让学生与诗人争鸣，尝试修改词句，体悟其间妙处。虽然未必能企及诗人的千古锤炼，但也可以加深学生对诗意的理解，提高字词的运用能力，通晓炼词的精妙。
　　三、析手法以感其情
　　古典诗词有的纵横捭阖挥洒意气豪迈之志向，有的如泣如诉抒写哀婉淫靡之柔情，而诗歌常用—些修辞手法将诗人的志、情形象的外化出来。所以深入剖析诗词中的修辞手法有利于鉴赏诗词中的情志，领会诗人蓄积的情感。常用的修辞手法有：比喻、夸张、拟人等。如李白的《秋浦歌》中有：“白发三千丈，缘愁似个长。”运用夸张手法来展现诗人的绵延无绝的愁思，甚为形象。再如李煜的《虞美人》中“问君能有几多愁，恰似一江春江向东流”，愁字本是抽象的情感，直接说它多少，我们很难有具体的印象，可词人却将它化为具体形象的“一江春水”，滔滔不断，永无绝期。词人胸中的浩浩愁情一览无余，其浓重是“剪不乱，理还乱，是离愁，别是一番滋味上心头”所不能比拟的。
　　四、畅想象以悟其境
　　意境是中国古代诗词特有的表现手法。好的诗词都“言有尽而意无穷”寓情于景，情景交融，可意会而不可言传。感悟其朦胧意境，首先要了解古诗中的意象。意象是出现在作品中的带主观情感的物象，大致有以下几点：
　　景观类：如月（明月、残月、新月）多表达离愁别苦，渲染悲寂氛围。如杜甫的《月夜忆舍弟》中：“露从今夜白，月是故乡明。”如斜阳，多表现昏黄暮色中愁思万千，如“夕阳西下断肠人在天涯”，又如“斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲”。
　　行为类：凭栏，多为思恋他人、宣泄心中忧闷之意。如宋代蔡伸《归园乐》中言“独自倚朱阑，波面双双彩鸳戏。”抒发对人思恋之情。吹奏笛、笙、箫等，多暗含离别之苦、相思之情和内心孤独之境。如王之涣《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
　　把握诗歌中的意象，再辅以丰富的联想和想象，就能准确、贴切地融会诗词的意境。如赏析马致远的小令《天净沙·秋思》让学生放飞想象的翅膀，畅想天涯游子羁旅奔波的画面。有的学生写道：“一个深秋的黄昏，荒凉的古道上，西风劲，道旁缠满枯藤的老树上，鸦雀已经回巢，不时啼叫几声；不远处，在小桥流水近旁的稀疏的农舍里，人们正在准备着晚餐，炊烟缕缕，这时，一个风尘仆仆的游子牵着一匹瘦骨嶙峋的老马踽踽独行在古道上，黄昏已至，将投宿何方呢？异乡人望了一眼即将西沉的夕阳，不禁哀叹‘断肠人在天涯’”。
　　古代诗词是中国文化史中—座无尽的宝藏，只要我们这些语文教学工作者辛勤耕耘，探寻发掘，莘莘学子才能如饥似渴地取其精髓，才能古为今用，再显华章。