“四不”由来
　　吴佩孚以自我标榜而著称于世。不论是得意之时，还是失意之际，他总是矜持自傲，孤芳自赏，最能体现其性格的就是他的“四不”。
　　1932年10月，失魂落魄的吴佩孚离开成都，蛰居于北京的什锦花园，主要靠“世侄”张学良给“补助费”维持生计。但他不为窘困所迫，撰写了一副对联，挂在客厅，以明心迹。其对联内容为：
　　得意时清白乃心，不纳妾，不积金钱，饮酒赋诗，犹是书生本色；失败后倔犟到底，不出洋，不走租界，灌园怡性，真个解甲归田。
　　在这长联中，吴佩孚明确地表明了“四不”，即：不纳妾，不积金钱，不出洋，不走租界。
　　对于这“四不”，吴佩孚有些心虚的就是“不纳妾”。原来，吴佩孚与元配李夫人感情甚笃，但李夫人始终未育。依照当时的观念，“不孝有三，无后为大”，所以，在其母吴老太太的安排下，吴佩孚又娶了张氏为侧室。但对这件事，他始终存有愧疚之意。后来，李夫人早逝；张夫人仍然没有生育，但吴再没有动纳妾的念头，所以，“不纳妾”这一“不”，吴佩孚可以说基本上坚持了。
　　“四不”中的“不积金钱”，吴佩孚终生贯彻。是军阀就要敛财，吴佩孚也不例外。吴佩孚从1920年率师进洛阳，到1922年年底止，仅用自己搜刮的民财而支付的军费(其中不包括北京政府发下的分配数)，有账可查的就达680余万两白银。
　　直系军阀的穷兵黩武和专制统治，给人民带来了沉重灾难。然而，吴佩孚敛财是敛财，却没有中饱私囊。
　　吴佩孚身居高位，但生活却很朴素。他常常穿旧灰布军衣，着旧青布鞋。与那些穿金线军装、着乌亮牛皮靴的军官相比，真是相形见绌。
　　吴佩孚所率军队，也以艰苦朴素、军纪严明著称。吴在湖南驻防时，他的军队操练勤奋，所宣八项禁令，因对商民“不赊欠挪借”、“不扰及民间一草一木”而受到欢迎。
　　1927年，吴佩孚被革命军驱逐下野，避居白帝城。他没有积蓄，不蓄私产，生计窘迫，只好辞退了好多仆佣。后来，吴佩孚寄居北京，没有经济来源，只好靠部下、旧交接济。
　　“四不”中的“不出洋”，吴佩孚也做到了。在当时，军阀混战连绵不断，今天你杀过来，明天我打过去。胜者攻城略地，大发横财；败者下野出洋，暂避锋芒。以期卷土重来。因此，战败出国已是军阀司空见惯的手法。在这种情况下，吴佩孚能坚持“不出洋”，实属不易。
　　“四不”中，吴佩孚执行最坚决的当属“不走租界”，吴佩孚素以云长、武穆自诩，最重民族气节。他痛恨帝国主义对中国的侵凌，不管形势多么严峻，不愿依靠外国人，坚持“不进租界”。
　　在第二次直奉战争中，直系军阀兵败如山倒，吴佩孚被倒戈的冯玉祥逼得穷途末路，只得退往天津，困于新火车站。其部属劝他遁入租界，稍作权宜之计，吴佩孚不肯违背自己的誓言，断然拒绝。
　　1939早年底，吴佩孚牙槽感染发炎，危及生命，家里人请来德国医生，经诊断，认为必须住院手术，让家人赶快将其送往东交民巷德国医院。而吴素有“不入租界”的誓言，德国医生只好叹息而去。他周围的人无不为此着急。当吴妻准备劝他去德国医院时，吴佩孚却先开口说：“你我夫妻一场，我的心意你不能说不了解，倘若你乘我昏迷不醒之际，把我送到东交民巷，那我们就不是夫妻了!”
　　1939年12月4日，吴佩孚在北京病逝。
　　（摘自《人物周刊》）