论文部分内容阅读
摘要：漳州是全国土楼最多的地方，堪称土楼王国。但却有近700座土楼处于未开发并不受保护的状态。土楼中的文物古迹遭人的损坏，土楼的历史文化价值被逐渐淡忘。我们深知，可持续发展是人类社会走向21世纪文明的共同道路。文化产业是一个低碳的产业，它将成为人类文明可持续发展的典型产业。
所以，为了保护这些正在遭到破坏的文化遗产，我们要对其进行文化保护和合理的产业开发，本文意在探索一种通过产业开发来促进漳州土楼文化遗产的保护与发展的方法，最终走上一条文化遗产资源可持续发展的道路。
关键词：漳州 土楼 旅游 文化遗产
中图分类号：F590 文献标识码：A 文章编号：1008-925X(2012)O8-061-01
一、文化资源保护的背景及研究意义
当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和综合国力竞争的重要因素，胡锦涛同志在党的十七大报告中指出了：“我们要树立强烈的机遇意识、发展意识，开阔发展思路，拓宽发展途径，推动我国文化事业全面繁荣和文化产业快速发展、壮大我国文化产业的规模。”我国要“加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设，打造具有核心竞争力的文化产品和文化品牌”，就必须在壮大经济实力、科技实力和国防实力的同时，使国家的“文化软实力”飞速发展。在我国“文化软实力”面临更大的机遇与挑战的情况下，实现科技与文化产业的捆绑式发展，才能够为我国的文化资源提供一条科学的、可持续发展的道路。
近十年来，在国家有意识的宏观调控及政策引导下，我国的文化产业有了巨大的发展，推向了改革开放以来的文化产业发展的新浪潮，但是在社会发展快速的进程下，我们同样也使上万个具有深厚历史积淀的文化景区飞灰烟灭。高度的产业化、商业化使民族的历史被敲毁为无数的碎片，遗失在记忆中。文化产业链当中究竟缺失了什么？北京市社会科学院首都文化发展研究中心副主任沈望舒认为：“只有当文化产业的产业链、供应链、价值链强大和完整的时候”，才能叫做“文化产业的强大”。现在许多农村的文化遗产，还是如碎片般，没有传播的途径。在漳州市平和县就有这样一个村庄，他的宗祠遭到严重破环，始建于明清时期的土楼宗祠的墙上劣迹斑斑，已不见明清时期人工巧匠雕刻精良的房梁和屋脊，有着几百年历史的土楼在村口站立着，二楼以上的走廊与房间就即将要崩塌，似乎往日子孙满堂的繁荣不复存在，只剩下屹立在风中的老房子。这样的画面并不少见，据统计漳州土楼民居2000多座，是福建省土楼分布最密集、规模最大的地区，目前只有南靖县的土楼在旅游产业的开发下还保持良好，但是剩余近700多座土楼散落在村庄中、深山里，被破坏、文物被盗的情况屡见不鲜。
鉴于这样的现状，可以将漳州“土楼”旅游、文化资源进行一次产业化的革新，结合中央政策、运用科学的研究方法与理论知识及对各地旅游资源成功产业化的案例进行分析总结，研究出一种具有“闽南福佬民系文化”特色（进入闽南的中原移民古闽越‘东越’后裔与当地居民相互融合，形成了以闽南话为特征的福佬民系，主要分布在漳州一带）、适合漳州“土楼”现状的“土楼旅游文化资源产业化模式”，用“产业化”来拯救即将消失的文化遗产，日后可以作为漳州各县或者漳州市整体旅游、文化资源规划的支撑和依据。
二、国内外研究现状及发展动态分析
众所周知，我国是世界排名第三的遗产大国，近年来，我国政府越来越重视文化遗产的保护和合理开发。举办了多种演出、展示活动鼓励和支持国家级文化遗产项目代表性传承人开展传习等活动，制定各类法律法规保护文化遗产，已经取得了明显的成效。但是我们的遗产保护现状还有不足之处，很多地方有待于进一步完善。我们可以通过借鉴与学习国外保护经验，从而使我国不仅拥有世界遗产大国的基础，更跻身世界遗产保护强国的行列中去。欧洲各国对文化遗产重视程度之高，法律、组织系统之完备，保护里面之先进，都是我国望尘莫及的。
目前在经济发达国家的围绕文化遗产建立的产业已发展得比较成熟，通常他们通过遗产资源的鲜明文化特征吸引国内外游人，并带动本地传统和现代产业发展。例如：德国除了保护32个联合国教科文组织的世界遗产地之外，还保护了各历史时期的城堡、宫殿、博物馆、展览馆、文化宝藏和自然保护区共12000多个。日本对文化遗产、纪念物、文化景观、传统建筑物群、埋葬文化遗产等保护工作都十分重视，日本著名的“宿场町”主要就是指以“传统建筑物群”为中心而发展起来的街区。
遗产保护作为一门科学已成为全世界的普遍认知,其最终目的就是要保护遗产的真实性和完整性。这门学科经过近一个世纪的不断发展,逐步形成了自己本身的理念、专门的法规、科学的保护程序、专门的保护技术。世界文化遗产保护不断进步的明显的特征就是多学科专业人员的加入和参与，人类已经越来越强烈的意识到文化遗产绝对是一种“不可再生资源”，人类的文化遗产随着现代化的发展面临着越来越严峻的考验，所以国内外的遗产保护工作都将加快各自的步伐。
三、发展漳州“土楼”旅游产业对国民经济起到重要作用
“三农”问题始终是我国国民经济发展的重要问题。多年来农村人口进驻城市，许多大中城市因为大量农村人口的涌入而承受着巨大的压力，农民工的温饱及农民工子女的生活状况越来越成为大家关注的焦点。只有使农村稳定发展，并且贯彻可持续发展的原则，才能实现国家的长治久安。
在十七大报告上提出的“大力发展文化产业”能否也为新农村建设及农民增收问题做出点贡献呢？答案是肯定的，我们设想一下，如今城市的拥挤使得更多的“城里人”向往在繁忙的工作之余可以在假期走到乡村、田野中休闲、游玩，体验一下自然的洗礼，忘记喧嚣的城市。如果可以利用农村中的旅游文化资源（例如本项目提到的漳州“土楼”旅游文化资源）发展相应的文化产业，吸引农民返乡创业，随着旅游业、服务业在农村的发展，将更加有利于为农民增加另一部分收入，农村也会随着游人的增多、旅游产业化的发展向自身更高的目标走去——农民的环保意识提高、文化意识提高、自身修养提高。
综其所述，研究农村“旅游文化资源”的产业化的研究是有利于当前社会现状、有利于国民经济和社会发展、有利于解决“三农”问题以及有利于加快“社会主义新农村”建设的。
所以，为了保护这些正在遭到破坏的文化遗产，我们要对其进行文化保护和合理的产业开发，本文意在探索一种通过产业开发来促进漳州土楼文化遗产的保护与发展的方法，最终走上一条文化遗产资源可持续发展的道路。
关键词：漳州 土楼 旅游 文化遗产
中图分类号：F590 文献标识码：A 文章编号：1008-925X(2012)O8-061-01
一、文化资源保护的背景及研究意义
当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和综合国力竞争的重要因素，胡锦涛同志在党的十七大报告中指出了：“我们要树立强烈的机遇意识、发展意识，开阔发展思路，拓宽发展途径，推动我国文化事业全面繁荣和文化产业快速发展、壮大我国文化产业的规模。”我国要“加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设，打造具有核心竞争力的文化产品和文化品牌”，就必须在壮大经济实力、科技实力和国防实力的同时，使国家的“文化软实力”飞速发展。在我国“文化软实力”面临更大的机遇与挑战的情况下，实现科技与文化产业的捆绑式发展，才能够为我国的文化资源提供一条科学的、可持续发展的道路。
近十年来，在国家有意识的宏观调控及政策引导下，我国的文化产业有了巨大的发展，推向了改革开放以来的文化产业发展的新浪潮，但是在社会发展快速的进程下，我们同样也使上万个具有深厚历史积淀的文化景区飞灰烟灭。高度的产业化、商业化使民族的历史被敲毁为无数的碎片，遗失在记忆中。文化产业链当中究竟缺失了什么？北京市社会科学院首都文化发展研究中心副主任沈望舒认为：“只有当文化产业的产业链、供应链、价值链强大和完整的时候”，才能叫做“文化产业的强大”。现在许多农村的文化遗产，还是如碎片般，没有传播的途径。在漳州市平和县就有这样一个村庄，他的宗祠遭到严重破环，始建于明清时期的土楼宗祠的墙上劣迹斑斑，已不见明清时期人工巧匠雕刻精良的房梁和屋脊，有着几百年历史的土楼在村口站立着，二楼以上的走廊与房间就即将要崩塌，似乎往日子孙满堂的繁荣不复存在，只剩下屹立在风中的老房子。这样的画面并不少见，据统计漳州土楼民居2000多座，是福建省土楼分布最密集、规模最大的地区，目前只有南靖县的土楼在旅游产业的开发下还保持良好，但是剩余近700多座土楼散落在村庄中、深山里，被破坏、文物被盗的情况屡见不鲜。
鉴于这样的现状，可以将漳州“土楼”旅游、文化资源进行一次产业化的革新，结合中央政策、运用科学的研究方法与理论知识及对各地旅游资源成功产业化的案例进行分析总结，研究出一种具有“闽南福佬民系文化”特色（进入闽南的中原移民古闽越‘东越’后裔与当地居民相互融合，形成了以闽南话为特征的福佬民系，主要分布在漳州一带）、适合漳州“土楼”现状的“土楼旅游文化资源产业化模式”，用“产业化”来拯救即将消失的文化遗产，日后可以作为漳州各县或者漳州市整体旅游、文化资源规划的支撑和依据。
二、国内外研究现状及发展动态分析
众所周知，我国是世界排名第三的遗产大国，近年来，我国政府越来越重视文化遗产的保护和合理开发。举办了多种演出、展示活动鼓励和支持国家级文化遗产项目代表性传承人开展传习等活动，制定各类法律法规保护文化遗产，已经取得了明显的成效。但是我们的遗产保护现状还有不足之处，很多地方有待于进一步完善。我们可以通过借鉴与学习国外保护经验，从而使我国不仅拥有世界遗产大国的基础，更跻身世界遗产保护强国的行列中去。欧洲各国对文化遗产重视程度之高，法律、组织系统之完备，保护里面之先进，都是我国望尘莫及的。
目前在经济发达国家的围绕文化遗产建立的产业已发展得比较成熟，通常他们通过遗产资源的鲜明文化特征吸引国内外游人，并带动本地传统和现代产业发展。例如：德国除了保护32个联合国教科文组织的世界遗产地之外，还保护了各历史时期的城堡、宫殿、博物馆、展览馆、文化宝藏和自然保护区共12000多个。日本对文化遗产、纪念物、文化景观、传统建筑物群、埋葬文化遗产等保护工作都十分重视，日本著名的“宿场町”主要就是指以“传统建筑物群”为中心而发展起来的街区。
遗产保护作为一门科学已成为全世界的普遍认知,其最终目的就是要保护遗产的真实性和完整性。这门学科经过近一个世纪的不断发展,逐步形成了自己本身的理念、专门的法规、科学的保护程序、专门的保护技术。世界文化遗产保护不断进步的明显的特征就是多学科专业人员的加入和参与，人类已经越来越强烈的意识到文化遗产绝对是一种“不可再生资源”，人类的文化遗产随着现代化的发展面临着越来越严峻的考验，所以国内外的遗产保护工作都将加快各自的步伐。
三、发展漳州“土楼”旅游产业对国民经济起到重要作用
“三农”问题始终是我国国民经济发展的重要问题。多年来农村人口进驻城市，许多大中城市因为大量农村人口的涌入而承受着巨大的压力，农民工的温饱及农民工子女的生活状况越来越成为大家关注的焦点。只有使农村稳定发展，并且贯彻可持续发展的原则，才能实现国家的长治久安。
在十七大报告上提出的“大力发展文化产业”能否也为新农村建设及农民增收问题做出点贡献呢？答案是肯定的，我们设想一下，如今城市的拥挤使得更多的“城里人”向往在繁忙的工作之余可以在假期走到乡村、田野中休闲、游玩，体验一下自然的洗礼，忘记喧嚣的城市。如果可以利用农村中的旅游文化资源（例如本项目提到的漳州“土楼”旅游文化资源）发展相应的文化产业，吸引农民返乡创业，随着旅游业、服务业在农村的发展，将更加有利于为农民增加另一部分收入，农村也会随着游人的增多、旅游产业化的发展向自身更高的目标走去——农民的环保意识提高、文化意识提高、自身修养提高。
综其所述，研究农村“旅游文化资源”的产业化的研究是有利于当前社会现状、有利于国民经济和社会发展、有利于解决“三农”问题以及有利于加快“社会主义新农村”建设的。