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在新世纪的头十年，中国思想界关于“儒教”的讨论，已经越出上世纪后期关于“儒教是否是宗教”以及“儒教的超越性何为”等学术论说．出现了“重建儒教”的实践性文化与制度设计。由此也引发了思想界的论争。笔者认为，“重建儒教”的相关争论，有着深刻的历史原因和复杂的现实动因，值得思考和讨论。本文希望通过对中国现代思想中“儒教”观念的梳理，说明百年来思想界关于“儒教”的思考与探求，常常是某种时代观念和实践信念的折射。而把握这些折射所形成的观念谱系，对于当下的“儒教”言说有着借鉴意义。