论文部分内容阅读
经义是王安石变法以后宋代科举考试的主要文体,对后来时文文体的影响很大.现存宋代经义有确切可考之作,有将宋人一般论议加以改头换面之作,有伪托宋人经义之作.清初<古今图书集成>、<可仪堂一百二十名家制义>等文献中出现的王安石、苏辙、杨万里、陈傅良、汪立信、文天祥等人的经义分属上述后二者,因此不能作为六家各自的佚文.