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晚上临睡前,在对着镜子搽晚霜时,他说:“每天晚上抹呀抹的,有用吗?”我摇摇头,说:“像牙医的女人那样生活,需要很大的勇气。”
牙医的女人是俺妈的邻居,一个50岁出头的农妇,在50多年的乡村生活中,她形成了丰富的俭朴生活经验,并一直坚守这种方式,那就是:一切以实用主义为目的,寸草归垛、颗粒归仓,物尽其用、变废为宝,钱,尽量不花,东西,尽量不买,更不要说花钱保养皮肤。
这个观点,是今年大年初一,她坐在俺妈家的炕头上,告诉我们的。那天,一屋子农村妇女针对节俭和浪费,展开了热烈又长久的讨论。她们并不知道中央最近正提倡节约、反对浪费,不知道这个话题是多么的与时俱进、多么的主旋律,她们只是在谈及购买年货和新年装的时候,自然而然地说到节俭和浪费。她们讨论这个问题是一个怎么过日子的问题,与腐败无关、与环保无关、与修身无关,只有一个目的:省钱。
牙医的女人过日子很细。坐在俺妈的炕头上,她指着自己的脚说,这袜子是我儿子不要的,这裤子是我闺女不穿了的,这个毛衫是10年前的了。这个褂子是今年买的,也能穿10年。一件衣裳,穿不碎,不用买新的。
她说,我买东西,先得想这件东西有没有用?有用的话,能用几次?只能用一次的东西,我不买。
我问她,你省钱干什么?
给儿子。你也有儿子,你不给儿子攒钱买楼吗?
不给。我花剩了才是他的。我不会为了儿子降低我的生活质量。我工作为赚钱,赚钱为享受,我喜欢什么就买什么。喜欢旅游就去旅游,看看山呀水的。
有什么看的?山还不都一样?知道那有个山就行了。
不,你那是了解,我那是欣赏。
什么是欣赏?
欣赏就是领略事物的美。
什么是美?
我被牙医的女人问住了。
曾经我问她有没有幸福感?她问我什么是幸福,现在她没有美感。
好吧,咱不说什么是美了——经济条件达到了,不必省吃俭用。人活着,应该享受生活。
我没觉得我遭罪啊。
……
同牙医的女人交谈,我觉得自己一直过着一种穷作的日子,从我挣工资的第一天起,就开始穷作了,结婚后,经济独立了,更加穷作了。从来不去想什么积攒、投资、理财,有钱就花,没钱就熬,迷恋精美的东西,向往奢侈品,迷恋铺张,迷恋排场。有段时间疯狂买鞋子和帽子,家里的鞋柜放不下了,就转移到办公室的柜子里,帽子到目前为止也有20顶了。围巾,更是到了汗牛充栋的程度。现在迷恋餐具和内裤,每到商场,必逛餐具摊和内裤摊,4个4个地买。这是不是一种低级趣味呢?我是不是个物质控呢——同牙医的女人交谈,我的世界观发生了紊乱,生活方式发生了动摇。
同牙医的女人交谈,我觉得自己十分矫情,习气重,欲望多,因此有烦恼,有纠结,各种空虚寂寞冷都有。
同牙医的女人交谈,我觉得我对这个世界索取得太多,既有物质欲望,又有精神需求,在衣食无忧之后,仍不知节制,不断索取精神食粮,要温暖,要关怀,要感情,要实现自我,要得到肯定,要辽阔的视野,要充实不时空虚的内心,要想同这世界有更深层次的理解和沟通。
过去,我对节俭的理解只有一层意思:省钱。吝啬、不舍得、穷。现在,我觉得应该从另一个角度来理解节俭和节俭的人。因为牙医的女人并不穷,在俺村可算收入上等,她也并不吝啬,她对自己节俭,对别人却很大方。静以修身,俭以养德,这句话的意思今天我才有些许领会。
像牙医的女人那样生活,在经济条件允许的情况下,也不把注意力放在皮肤上、放在皱纹上,放在和时间斗争上,不把钱财都花在追逐时尚、穿衣打扮、吃喝玩乐上。像牙医的女人那样本色,简单、再简单,简单如一棵树木、一座岩石,对物质所求甚少,对自己极为简朴,爱惜东西,不想娑婆世界的事情,百岁老人一般都是这样的人。中
牙医的女人是俺妈的邻居,一个50岁出头的农妇,在50多年的乡村生活中,她形成了丰富的俭朴生活经验,并一直坚守这种方式,那就是:一切以实用主义为目的,寸草归垛、颗粒归仓,物尽其用、变废为宝,钱,尽量不花,东西,尽量不买,更不要说花钱保养皮肤。
这个观点,是今年大年初一,她坐在俺妈家的炕头上,告诉我们的。那天,一屋子农村妇女针对节俭和浪费,展开了热烈又长久的讨论。她们并不知道中央最近正提倡节约、反对浪费,不知道这个话题是多么的与时俱进、多么的主旋律,她们只是在谈及购买年货和新年装的时候,自然而然地说到节俭和浪费。她们讨论这个问题是一个怎么过日子的问题,与腐败无关、与环保无关、与修身无关,只有一个目的:省钱。
牙医的女人过日子很细。坐在俺妈的炕头上,她指着自己的脚说,这袜子是我儿子不要的,这裤子是我闺女不穿了的,这个毛衫是10年前的了。这个褂子是今年买的,也能穿10年。一件衣裳,穿不碎,不用买新的。
她说,我买东西,先得想这件东西有没有用?有用的话,能用几次?只能用一次的东西,我不买。
我问她,你省钱干什么?
给儿子。你也有儿子,你不给儿子攒钱买楼吗?
不给。我花剩了才是他的。我不会为了儿子降低我的生活质量。我工作为赚钱,赚钱为享受,我喜欢什么就买什么。喜欢旅游就去旅游,看看山呀水的。
有什么看的?山还不都一样?知道那有个山就行了。
不,你那是了解,我那是欣赏。
什么是欣赏?
欣赏就是领略事物的美。
什么是美?
我被牙医的女人问住了。
曾经我问她有没有幸福感?她问我什么是幸福,现在她没有美感。
好吧,咱不说什么是美了——经济条件达到了,不必省吃俭用。人活着,应该享受生活。
我没觉得我遭罪啊。
……
同牙医的女人交谈,我觉得自己一直过着一种穷作的日子,从我挣工资的第一天起,就开始穷作了,结婚后,经济独立了,更加穷作了。从来不去想什么积攒、投资、理财,有钱就花,没钱就熬,迷恋精美的东西,向往奢侈品,迷恋铺张,迷恋排场。有段时间疯狂买鞋子和帽子,家里的鞋柜放不下了,就转移到办公室的柜子里,帽子到目前为止也有20顶了。围巾,更是到了汗牛充栋的程度。现在迷恋餐具和内裤,每到商场,必逛餐具摊和内裤摊,4个4个地买。这是不是一种低级趣味呢?我是不是个物质控呢——同牙医的女人交谈,我的世界观发生了紊乱,生活方式发生了动摇。
同牙医的女人交谈,我觉得自己十分矫情,习气重,欲望多,因此有烦恼,有纠结,各种空虚寂寞冷都有。
同牙医的女人交谈,我觉得我对这个世界索取得太多,既有物质欲望,又有精神需求,在衣食无忧之后,仍不知节制,不断索取精神食粮,要温暖,要关怀,要感情,要实现自我,要得到肯定,要辽阔的视野,要充实不时空虚的内心,要想同这世界有更深层次的理解和沟通。
过去,我对节俭的理解只有一层意思:省钱。吝啬、不舍得、穷。现在,我觉得应该从另一个角度来理解节俭和节俭的人。因为牙医的女人并不穷,在俺村可算收入上等,她也并不吝啬,她对自己节俭,对别人却很大方。静以修身,俭以养德,这句话的意思今天我才有些许领会。
像牙医的女人那样生活,在经济条件允许的情况下,也不把注意力放在皮肤上、放在皱纹上,放在和时间斗争上,不把钱财都花在追逐时尚、穿衣打扮、吃喝玩乐上。像牙医的女人那样本色,简单、再简单,简单如一棵树木、一座岩石,对物质所求甚少,对自己极为简朴,爱惜东西,不想娑婆世界的事情,百岁老人一般都是这样的人。中