九世班禅曲吉尼玛生活在上个世纪初期,他与十三世达赖喇嘛抗击英帝国主义侵略,与全国各族人民抗击日本帝国主义侵略,谱写了班禅大师光辉曲折的一生功绩。
　　今天拥有550名僧人的结古寺,是玉树最大的藏传佛教寺庙,这座寺庙的前身甚至可以上溯到2000年前。鲜为人知的是,我国近代史上一位杰出的反帝爱国领袖——九世班禅正是圆寂在结古寺。结古寺这座古老而庄严的寺庙被赋予了更多的历史和现实的意义。
　　
　　中央政府的关怀
　　
　　九世班禅喇嘛1888年在清朝中央政府的关怀下,通过寻访、金瓶掣签、中央政府批准正式成为九世班禅曲吉尼玛,于1892年在扎什伦布寺坐床,1916年出走内地,每到一地都受到当时民国中央政府关心和照顾。九世班禅大师自1936年12月18日返藏途中受阻于玉树,至翌年12月1日圆寂于此。大师在玉树地区生活了一个年头,这一年是非常特殊的时期,从国内来看,这一年相继发生了“西安事变”和“卢沟桥事变”,中华民族面临着重大抉择;从班禅大师个人而言,此时返藏受阻,未来命运如何尚在期待中。民国政府为班禅大师安全起见,命令当时青海省主席派了一个骑兵营护送,并在物质装备等方面也给予支持,还特派专使赵守钰为首成立了专使行署,共有数十人负责与各方接洽联系及其安全。
　　班禅大师圆寂后,行辕公署和专使行署联合成立由十二人组成的治丧委员会。民国政府特派祭奠专使戴传贤致奠。根据民国政府指示,分别在玉树结古和甘孜两地举行公祭活动。12月23日,国民政府追赠九世班禅大师为“护国宣化广惠圆觉大师”之封号。
　　
　　忧国忧民,心系抗战
　　
　　1936年12月,以张学良、杨虎城将军为首的东北军和西北军在西安扣留蒋介石,发动了震惊中外的“西安事变”。事件发生后,班禅驻京办事处及时向班禅大师作了通报,大师听到消息后,不顾路途疲劳,于12月21日(即大师到达结古的第三天)“召集大德诵经,并致电张学良及中央各部院,促其设法营救”。26日当听到“西安事变”和平解决的消息后,大师又召集玉树文武官员、千户、百户长,行辕职员和卫队举行庆祝大会,亲临讲演,赏赐各军及全辕人士,表现了强烈的忧国忧民之心。班禅用自己的特殊地位和影响为和平解决“西安事变”发挥了应有的作用。因此,民国政府授予他“一等彩玉勋章”。
　　1937年9月25日,班禅大师捐款3万元作为前方抗战将士的经费,同时又购买救国公债2万元表示对抗战的支持。11月15日,得知上海失陷的消息,大师虽在病中,仍时时询问广播之抗战消息。17日蒋介石致电大师,蒙旗各王公有组织自治伪政府之说,望大师去电晓以大义,听命中央,大师听到这个消息后不顾重病在身,即“扶病而起,在床头命秘书长照拟电文,望各王公团结御悔,以求最后胜利”。
　　
　　争取救灾赈款,关心百姓疾苦
　　
　　1936年12月,班禅大师到达玉树后,他经过多方调查和了解,向民国政府报道:“伏查民众所求,不外切望中央之救济,减免苛税,查办贪污,划清省界而已。”对班禅大师的意见,民国政府极为重视,1937年1月行政院授权财政部做了如下答复:(一)关于减免苛税,民国政府认为:“至青省捐税,亦颇繁杂,自应急图改革,以轻民累。”(二)关于查办贪污,民国政府认为,行政院将命令青海省政府严密查明。(三)关于划清青海和西康边界,民国政府将令专人查明边界,给具地图咨部核办。(四)关于救灾,民国政府行政院核准由财政部核发5万元交青海省分发,加之青海筹集资金11万,共16万,其中拔给玉树二十五族的有1万元。发放的主要对象是凡贫苦受灾者,每人二元。由于班禅大师的努力,民国政府第一次向玉树等地区民众发放了救灾款,班禅大师赢得了人民群众的爱戴。(作者为中国藏学研究中心当代研究所副研究员)