【摘 要】
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孔孟荀之间的学术流变是反映先秦原始儒学发展演进的一条重要主线。荀子与"孔孟”相比,如果说孔孟之学是"以仁为本”的话,那么,荀子之学则可谓是"以礼为宗”。"以礼为宗",突
【机 构】
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曲阜师范大学历史文化学院,曲阜师范大学孔子文化研究院
【基金项目】
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山东省社会科学规划研究项目“荀子政治哲学的思想特质及其当代启示研究”(项目编号:17DZXJ03)阶段性成果
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孔孟荀之间的学术流变是反映先秦原始儒学发展演进的一条重要主线。荀子与"孔孟”相比,如果说孔孟之学是"以仁为本”的话,那么,荀子之学则可谓是"以礼为宗”。"以礼为宗",突出规范之于秩序建构的作用,体现了荀子在战国晚期新的历史语境下对群体社会秩序问题的关注和思考。"礼”无疑是荀子哲学中最核心的概念,其所言说的“礼”不仅是实现群体社会秩序的保证、是成就个体道德理想人格的依猶,还是天道宇宙运行的依据,由此,荀子的礼论就有了政治学、伦理学和形上学的多维意蕴
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