【摘 要】
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《礼记》的丧服制度在家族的伦理关系中通过血缘关系厘定了彼此之间的亲疏关系,构成了儒家的以恩为主的亲亲体系,在社会的政治伦理关系中则通过责任义务的不同确定各自的社会
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《礼记》的丧服制度在家族的伦理关系中通过血缘关系厘定了彼此之间的亲疏关系,构成了儒家的以恩为主的亲亲体系,在社会的政治伦理关系中则通过责任义务的不同确定各自的社会地位,构成了儒家的以义为主的尊尊体系,二者共同构成了儒家的以亲亲为主的亲尊并列的体系,构成了家族与社会存在的前提。再者丧葬很好的体现了儒家对人生的理解,凸显了对生命的关怀,积极入世,通过学习以期达到仁圣的境界。
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