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太极拳源远流长，其发展大致上可以分为诞生、成熟、繁衍和普及4个时期。
一、诞生期：明末清初
陈家沟陈王廷依据太极阴阳之理，吸取诸家武术之长，融中医经络学与道家导引吐纳术为一体，创编出既能强身健体、又能保家护国的陈氏太极拳。
二、成熟期：清代中期
经过百余年传承，到了陈氏14世传人陈长兴和陈有本时，二人分别创编出太极拳大架一路、二路和太极拳小架一路、二路。陈长兴从理论上对太极拳进行总结，著有《太极拳十大要论》《太极拳用武要言》《太极拳战斗篇》等。
三、繁衍期：清代中后期至民国
1.陈式太极拳宗师陈长兴首传外姓弟子——河北永年人杨露禅。杨露禅学成回乡后到北京传拳，逐渐衍变创编出杨式太极拳。
2.陈氏第15世传人陈清平，传拳于温县赵堡镇人和兆元、河北永年人武禹襄、温县陈新庄人李景炎、温县南张羌村人李作智和温县北冷村人王赐信，后5人分别创编出和式太极拳、武式太极拳、忽雷太极拳、腾挪太极拳、忽灵太极拳。
3.清末，满族人全佑师从杨门，学杨式太极拳后，传子吴鉴泉，创编出吴式太极拳。天津武清人李瑞东师从王兰亭，学习杨式太极拳，创编出李式太极拳。
4.民国初期，河北望都县人孙禄堂，师从郝为真，学武式太极拳后，创编出孙式太极拳。
四、普及期：20世纪70年代至今
陈家沟太极拳传人，在改革开放后积极参加国际国内各种太极拳赛事，连创佳绩。20世纪80年代至今，温县拳師在国内和海外传拳授艺并从事文化交流活动，使太极拳在国内外广为传播。
太极拳是在传统文化的基础上发展起来的一种活动，由诞生发展到成熟，经历了漫长的过程。时至今日，太极拳已遍及中华神州大地，走出国门。凭借其修身养性、强身自卫的功能以及那自然朴实的道教哲学底蕴，太极拳已成为人们喜闻乐见的大众体育文化活动。
陈氏太极七十六式
招式八（见图1）初收动作详解：接上一式（搂膝拗步）的最后一个动作。身右转，重心略后移成左侧马步，右手向胸前回收，左手变掌，从体侧向前转动，立于离胸大约30厘米处。身体再略右转一些，左脚回收，成左前虚步。右手仍在胸前。
身微右转并向右下挫，重心全部移于右腿。提回左腿，右膝微屈，成右独立式；当身体右转时两手以左逆，右顺缠，随左脚上提而起时，变为双逆缠向下合劲，两掌心斜向前下。
招式九（见图2）上三步动作详解：上体微微右转，双手下走，向后划弧。提左腿向左前方上步，脚跟着地，同时腰左转，左手弧形由后向上、向前下劈掌，右手后摆。重心前移落于左腿，提右腿向右前方上步，同时右掌逆缠向上、向前劈掌，左掌随腰左转向后摆掌。腰右转，左掌由后向前再向右拨掌，右掌向下，向后摆掌，同时重心前移，提左腿向左前方上步，眼看左前方。
招式十（见图3）斜行拗步动作详解：上体微右转再左转，随转体右脚尖点地辗转，同时左手向右外旋向下，微内旋向左划弧置于左胯旁，掌指向前，掌心向下；右手外旋向上、向左，向前划弧绕置于右前上方，掌指向右上方，掌心向外，目视右手。踏脚擦步，身体微右转，右脚提起后踏脚落步，屈膝半蹲。随右脚落步，左脚迅速屈膝提起，脚尖上翘，以脚跟内侧贴地向左铲出。同时，左手继续向左、向上屈臂外旋再向右、向下划弧屈肘置于左肩前，腕同肩高，掌指向上，掌心向右；右手内旋继续向右、向上划弧置于右胯侧，掌心斜向后，目视右手。左转提勾手，重心左移，左脚尖落地踏实屈膝半蹲，上体左转。随转体左掌向右、向下、向左经腹前再过左膝变勾手，向左上方提勾置于左胸前，臂微屈，勾尖向下。右掌屈肘置于右耳侧，掌指向左后方，掌心向内。目视左手。马步展臂勾手，身体右转，随之右掌臂由右耳侧向左、向前经胸前向右划弧平展；左勾手向左平展。同时两腿屈膝，重心稍右移。接着重心左移成左弓步，身体微左转，两肩下沉，两臂微屈并稍外旋，坠肘、松腕，左手与肩同高，勾尖向下；右手塌腕，指尖斜向上，掌心斜向前，目视右掌。
招式十一（见图4）再收动作详解：收回到起式的状态，分脚开立，与肩同宽，下盘要稳，上身直立，两脚约等肩宽，脚尖冲前或微微里扣，下颌微收，头往上顶，但身体向下沉，沉肩坠肘，舒指展腕，含胸拔背，双腿屈膝，手臂微悬，左上右下，位于胸前，虚腋松肋，松腰落胯，尾闾微送（尾闾是人体的穴位，位于尾骨端与肛门之间），如坐高凳，舒膝展踝，十趾铺地，脚趾微扣，足弓虚撑。稍停，全身虚松。眼睛平视远方，似见不见，面部肌肉放松，似笑不笑，牙轻叩，舌轻卷，放松背部和胸腹部肌肉，圆裆开胯。
裆，指人体两大腿内侧交界处，即耻骨联合与尾骨之间的部位，圆裆开胯主要是指会阴部位有宽敞的感觉。两胯撑开，两膝有微向里扣的意思，裆自然能圆，“气沉丹田”之“气”沉到脚使得站立沉稳、劲力传递顺遂。双膝微曲非直，松踝，重心缓移至足底涌泉穴偏后一点点儿。整体放松，心平气和，呼吸悠长，气沉丹田，神意上领，肉沉骨松，神轻意灵。
下一期会为广大读者朋友们介绍关于太极拳的养生原理。同时，还会继续教给大家陈式太极拳接下来的招式，分别为。上三步、掩手锤、金刚捣碓、披身捶、出手、肘底看拳，以上招式会有非常详细的介绍和动作要领指导。
一、诞生期：明末清初
陈家沟陈王廷依据太极阴阳之理，吸取诸家武术之长，融中医经络学与道家导引吐纳术为一体，创编出既能强身健体、又能保家护国的陈氏太极拳。
二、成熟期：清代中期
经过百余年传承，到了陈氏14世传人陈长兴和陈有本时，二人分别创编出太极拳大架一路、二路和太极拳小架一路、二路。陈长兴从理论上对太极拳进行总结，著有《太极拳十大要论》《太极拳用武要言》《太极拳战斗篇》等。
三、繁衍期：清代中后期至民国
1.陈式太极拳宗师陈长兴首传外姓弟子——河北永年人杨露禅。杨露禅学成回乡后到北京传拳，逐渐衍变创编出杨式太极拳。
2.陈氏第15世传人陈清平，传拳于温县赵堡镇人和兆元、河北永年人武禹襄、温县陈新庄人李景炎、温县南张羌村人李作智和温县北冷村人王赐信，后5人分别创编出和式太极拳、武式太极拳、忽雷太极拳、腾挪太极拳、忽灵太极拳。
3.清末，满族人全佑师从杨门，学杨式太极拳后，传子吴鉴泉，创编出吴式太极拳。天津武清人李瑞东师从王兰亭，学习杨式太极拳，创编出李式太极拳。
4.民国初期，河北望都县人孙禄堂，师从郝为真，学武式太极拳后，创编出孙式太极拳。
四、普及期：20世纪70年代至今
陈家沟太极拳传人，在改革开放后积极参加国际国内各种太极拳赛事，连创佳绩。20世纪80年代至今，温县拳師在国内和海外传拳授艺并从事文化交流活动，使太极拳在国内外广为传播。
太极拳是在传统文化的基础上发展起来的一种活动，由诞生发展到成熟，经历了漫长的过程。时至今日，太极拳已遍及中华神州大地，走出国门。凭借其修身养性、强身自卫的功能以及那自然朴实的道教哲学底蕴，太极拳已成为人们喜闻乐见的大众体育文化活动。
陈氏太极七十六式
招式八（见图1）初收动作详解：接上一式（搂膝拗步）的最后一个动作。身右转，重心略后移成左侧马步，右手向胸前回收，左手变掌，从体侧向前转动，立于离胸大约30厘米处。身体再略右转一些，左脚回收，成左前虚步。右手仍在胸前。
身微右转并向右下挫，重心全部移于右腿。提回左腿，右膝微屈，成右独立式；当身体右转时两手以左逆，右顺缠，随左脚上提而起时，变为双逆缠向下合劲，两掌心斜向前下。
招式九（见图2）上三步动作详解：上体微微右转，双手下走，向后划弧。提左腿向左前方上步，脚跟着地，同时腰左转，左手弧形由后向上、向前下劈掌，右手后摆。重心前移落于左腿，提右腿向右前方上步，同时右掌逆缠向上、向前劈掌，左掌随腰左转向后摆掌。腰右转，左掌由后向前再向右拨掌，右掌向下，向后摆掌，同时重心前移，提左腿向左前方上步，眼看左前方。
招式十（见图3）斜行拗步动作详解：上体微右转再左转，随转体右脚尖点地辗转，同时左手向右外旋向下，微内旋向左划弧置于左胯旁，掌指向前，掌心向下；右手外旋向上、向左，向前划弧绕置于右前上方，掌指向右上方，掌心向外，目视右手。踏脚擦步，身体微右转，右脚提起后踏脚落步，屈膝半蹲。随右脚落步，左脚迅速屈膝提起，脚尖上翘，以脚跟内侧贴地向左铲出。同时，左手继续向左、向上屈臂外旋再向右、向下划弧屈肘置于左肩前，腕同肩高，掌指向上，掌心向右；右手内旋继续向右、向上划弧置于右胯侧，掌心斜向后，目视右手。左转提勾手，重心左移，左脚尖落地踏实屈膝半蹲，上体左转。随转体左掌向右、向下、向左经腹前再过左膝变勾手，向左上方提勾置于左胸前，臂微屈，勾尖向下。右掌屈肘置于右耳侧，掌指向左后方，掌心向内。目视左手。马步展臂勾手，身体右转，随之右掌臂由右耳侧向左、向前经胸前向右划弧平展；左勾手向左平展。同时两腿屈膝，重心稍右移。接着重心左移成左弓步，身体微左转，两肩下沉，两臂微屈并稍外旋，坠肘、松腕，左手与肩同高，勾尖向下；右手塌腕，指尖斜向上，掌心斜向前，目视右掌。
招式十一（见图4）再收动作详解：收回到起式的状态，分脚开立，与肩同宽，下盘要稳，上身直立，两脚约等肩宽，脚尖冲前或微微里扣，下颌微收，头往上顶，但身体向下沉，沉肩坠肘，舒指展腕，含胸拔背，双腿屈膝，手臂微悬，左上右下，位于胸前，虚腋松肋，松腰落胯，尾闾微送（尾闾是人体的穴位，位于尾骨端与肛门之间），如坐高凳，舒膝展踝，十趾铺地，脚趾微扣，足弓虚撑。稍停，全身虚松。眼睛平视远方，似见不见，面部肌肉放松，似笑不笑，牙轻叩，舌轻卷，放松背部和胸腹部肌肉，圆裆开胯。
裆，指人体两大腿内侧交界处，即耻骨联合与尾骨之间的部位，圆裆开胯主要是指会阴部位有宽敞的感觉。两胯撑开，两膝有微向里扣的意思，裆自然能圆，“气沉丹田”之“气”沉到脚使得站立沉稳、劲力传递顺遂。双膝微曲非直，松踝，重心缓移至足底涌泉穴偏后一点点儿。整体放松，心平气和，呼吸悠长，气沉丹田，神意上领，肉沉骨松，神轻意灵。
下一期会为广大读者朋友们介绍关于太极拳的养生原理。同时，还会继续教给大家陈式太极拳接下来的招式，分别为。上三步、掩手锤、金刚捣碓、披身捶、出手、肘底看拳，以上招式会有非常详细的介绍和动作要领指导。