【摘 要】
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苏轼的性情关系论是其道论在人性论上的必然表现。苏轼认为道在现实界是以生生之易的形式呈现出来，所以只有通过易才能体认到隐藏于其中的道。道与易的关系在人性论上对应于性
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苏轼的性情关系论是其道论在人性论上的必然表现。苏轼认为道在现实界是以生生之易的形式呈现出来，所以只有通过易才能体认到隐藏于其中的道。道与易的关系在人性论上对应于性与情的关系。与道在易中相一致，性在情中，因此只有将情流露得自然而然以至不自知时才能真正彰显人性、体现人性。而程颐是用性的道德理性来规范情，对情进行约束与抑制，因而其情就表现为抑制性与道德理性主义的特点，而忽视了人的情感多方面的需要与价值。
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