谈到不靠谱的电视剧，李崇霄马上说，像“裤裆藏雷”吧，他表示，他也和朋友们议论过这个话题。
　　这是典型的“历史虚无主义”
　　李崇雷说：“裤裆藏雷这个戏，我相信拍摄时，现场的人，不可能都认为这段戏是可信的，是可行的，包括场工，应该能看得出来这戏有问题，他们至少是高中毕业吧，他也能看出来。但是怎么就拍摄了，就让它过去了。还是大家睁一只眼闭一只眼吧。”
　　李崇霄也跟一个演员聊过这个问题，“我的这个朋友说如果遇到这种情况，她肯定不拍，一是她不敢拍，二是她不知道该怎么演。人到了一定的程度，会有一个审美，基本审美，这段戏显然不符合大多数人的审美标准，所以，正常情况下很难接受。”
　　李崇霄用“历史虚无主义”来定义这种戏，“这是典型的历史虚无主义，是胡来。去年央一播了一个戏，一个战士，把自己绑飞机上了，飞机飞起来，她还往下扔手榴弹，飞机起来是什么速度，人受得了吗？”
　　到这个年龄了，人首先对得住自己
　　遇到类似这种戏，李崇霄选择不拍，或者改动，“在制作过程中，如果我遇到过不去的事，我一定要让它过去。一加一明明等于二，不可能等于六，如果非要我等于六，我宁可不拍。不怕得罪人。因为到这个年龄了，人首先对得住自己，对得住事情。年轻的时候，人家一强迫，甚至恳求，就将就了。但是现在我不能这样了。”
　　李崇霄是学中文的，自己也写剧本，他有能力对于剧本动刀，“我有这个能力，我自己的人物线，我尽量让它合理，在不伤害别人的情况下，像行话说的，给别人留肩膀。我改我自己这条钱，我把我自己的发挥出来，不动对手。当然，如果这条线完全不对，一加一不等于二，非要等于六，那我一定要把这个弄明白。”
　　一些抗战剧已经变种
　　不靠谱的电视剧中尤以抗战剧居多，这是什么原因呢，他说：“抗战剧是多元素，它有动作，有战争，有民族，从创作上来说，可以往里面融入很多东西，很多年前我跟人探讨过什么样类型的戏，最能发挥创作者的意识呢，我认为是年代剧，比如在当代剧中我不敢说的事我可以搁在年代剧中说，这事发生在前清、民国，就可以说，那个时候是很特殊的时代，写剧本来说，可以发挥的空间很大，战争戏有视觉冲击力，有男性荷尔蒙，确实是可发挥的东西特别多。部分创作者恰恰利用了战争戏的特征性。”
　　但是他认为现在一些抗战剧已经变种，“过度娱乐化，完全不尊重历史。”李崇霄谈到昆汀·塔伦蒂诺的电影《无耻的混蛋》，“《无耻的混蛋》也是二战的戏，它拍了几个混蛋跟德国人打仗，但是它没有跳出一个它不应该跳出的范畴，这是一个基本严肃的态度，它没有变种到另外一个范畴。”
　　拍“夜幕下”时赵宝刚很讲究
　　列于抗战剧中的这些问题，李崇霄认为相关管理方应该有个具体的规定：“控制这个首先是上边最起码有个说法，下面创作者更多的目的不是拍摄好作品，是挣钱，是把电视剧当商品，怎么猎奇怎么来，怎么新鲜怎么来。上边有具体的规定后起码能避免一些东西。”李崇霄谈到创作态度，“七八年前，我拍摄赵宝刚的《夜幕下的哈尔滨》，赵宝刚很讲究，当年怎么怎么回事，一定要弄清楚。那个时期日本人骑的三轮挎斗摩托车的斗应该在左边，我特意跟他聊过这个问题，我说，长影来了几辆斗在左边的，是对的，为什么，因为日本车靠左行，现在中国用的挎斗摩托车，斗在右边，因为我玩摩托车，我懂一些，它是源于苏联，最早是德国人带进苏联的，后来又进入中国。现在我们抗战剧中出现的日本三轮挎斗摩托车，没有几个对的。日本的车是单缸，前面还带一个风挡，还带一个洞，架机枪。有图可参考。”为什么荧屏上常有这些常识性的错误，李崇雷说：“一是没有研究的意识，二是制作成本所限，不愿意多花钱。”
　　“非正常态状态”让电视剧不靠谱
　　现代剧也有很多问题，李崇霄认为很多剧本很粗糙，“很多电视剧的情节为什么看不下去，是不符合正常的逻辑，老是非正常态的状态。比如我进门，应该和屋里人说话，打声招呼，但是进门之后，我先去喝杯茶，再跟人打招呼，这是不对的，是非正常状态。由于有大量不符合逻辑的东西，因此观众觉得假，觉得难以忍受。几年前，创作者还在创作，现在可能很多人在研究资本市场了吧。”