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两处悬楼的命运
兴远寺坐落在雷坛河边上，尽管对面就是繁忙的兰阿公路，但却很不显眼。
民间传说，兴远寺始建于明初。那时，雷坛河水势汹涌，沿岸果园密布，水磨林立；春夏之际，梨花雪白，桃花娇艳，悬楼水榭沿河散落，风光的确与众不同。
数百年后，昔日的世外桃源成了闹市区，雷坛河也早已干涸，曾经的桃园、梨园也盖上了高楼大厦，只有兴远寺的悬楼名气依旧响亮。
兴远寺中最出名的建筑是悬楼。悬楼是明清至民国时，兰州人在山腰或山崖边建的悬壁式建筑。
黄河穿兰州城而过，在西起八盘峡、东至桑园峡长达100多公里的地域内形成了大大小小的河谷盆地，兰州市区就坐落在黄河和峡谷塑造的台地上。介于山水之间的兰州，山河风韵自然天成。一方水土养一方人，山河相间的兰州人，不仅修建了大量的北方流行四合院，还创造出了具有兰州地域特点的悬楼水榭。
人们先在山边河滩上立木柱或者石柱、砖柱作为支撑点，然后架梁、搭木板、建房。房屋凌空而出，远远望去，如同悬空一般。
如今兴远寺悬楼是雷坛河沿岸惟一的悬楼！寺里的慈成师父说：“寺里的悬楼原本有三四间，如今仅剩一间，为保护这间仅存的悬楼，在楼下砌了砖墙以支撑楼体，没有砌砖墙之前，在很远的地方就能看到悬空的柱子。”
兴远寺悬楼已经岌岌可危了。慈成师父打开房门，我们进入悬楼，满屋灰尘，废旧物品堆了一地，墙皮大面积脱落，只有部分墙壁上方的宗教壁画依稀可辨。透过破烂的方格窗户，可清清楚楚看到兰阿公路上的车辆行人。楼外的墙壁也早已坍塌，人们用废旧的篱笆堵起来勉强算一堵墙。
法雨寺原称罗汉殿，位于兰州市白塔山三台大厅东北，与西岭三官殿对称呼应。
法雨寺悬楼正在进行维修，底层支撑的水泥墙已经完成，上面的木头框架也已经完成了。
“悬楼原先是上、下两层，底下由柱子支撑，年代太久了，柱子已经开始腐烂，地基也开始下陷。寺里募化了100多万元进行维修，一切都按照修旧如旧的要求进行，最大限度地利用了原来的木料。”法雨寺的显慧师太说。
法雨寺悬楼和兴远寺水榭折射出了兰州悬楼水榭的命运。
兰州的悬楼水榭主要集中在黄河北岸的金城关、金山寺、靖远路一带和雷坛河边上。兴远寺水榭、法雨寺悬楼就是当年的见证。
随着城市建设的发展，尤其是黄河北道路的拓建，极具兰州地理特点的悬楼水榭被逐渐拆除了。如今只剩下了五泉山的卧佛寺、千佛阁，白塔山的罗汉殿（法雨寺），雷坛河的兴远寺等几处，讲述着曾经发生的故事。
多少水榭涛声中
“靖远路上的水榭基本上都是些酒楼、车马店之类的小店铺，这些店铺主要为西行的客商提供服务。”杨作柱说。
今年79岁的杨作柱解放前曾是晋商“渊发明”的职员，所以对靖远路上那些酒肆、茶楼比较关注。
“楼的一部分延伸在河面上，由柱子支撑着，从河滩（面）到楼面上好几米高，我觉得起码2米多，这些并不是楼，是平房，一层的，只是有支撑，在河对面看上去是悬的，也可以叫作悬楼，但叫水榭似乎更为妥当一些。这些水榭悬楼主要集中于白塔山下。”杨作柱说。
解放前，镇远浮桥、黄河铁桥是黄河上游的交通要道，过桥向西可以通往新疆、青海、宁夏等地。靖远路是解放前沿黄河北岸通往宁夏、包头至北京的古马车道，也是包兰公路起点。因为这条路要经过甘肃靖远，故命名为靖远路。靖远路也是水榭比较集中的地方。
“这里靠近黄河，是通向宁夏、包头的必经之路，因而人来人往，比较热闹。水榭就靠近黄河南面。隔河看上去都是二层小楼，大约有二三十家小铺子，做小买卖。”杨作柱回忆道。
“这些店铺修建时先在黄河中打入圆木，上面再用方木做梁，然后在方木上铺上木板，盖上木板房。门向北山边，客人推门见山，开窗临河，感受自然与众不同。”
“那些远道而来的行旅、商贾在靖远路上打尖歇息，在黄河的水榭上看着羊皮筏子逐浪而下，听着黄河的涛声滚滚而来，对兰州的山河风韵有了切身的感受。”
如果说靖远路水榭沾了黄河灵气，那么金城关、金山寺的悬楼则带着山的气韵。
雨打风吹九间楼
“最险要的悬楼当属九间楼。”解放后杨作柱一直在公交系统工作，对九间楼记忆犹新。
九间楼是兰州悬楼中最具特点和代表性的建筑，位于华林山北麓峰头，原先是华林寺的一部分，清中叶华林寺被毁，只剩下了九间楼。
“九间楼在华林山伸向黄河的山嘴上，曾是国民党的军事重地，蒋介石曾在里面住过呢？为了躲避日本人的轰炸还挖了防空洞。”
“九间楼下的道路很窄，去小西湖、上西园必经此地，后来进行削山填河加宽道路，也仅容一辆马车通过，汽车需要绕路。”杨作柱说。
严格意义上说九间楼并不是楼，它是用九根柱子悬空而架起的平房，从下面看上去，好像楼房一样，由于只有九间，所以才叫作九间楼。“楼东、西、南三面建围墙，围成一座院落，大门开在东南，上面是砖雕的‘砥砺’两字。凭栏远眺，只见黄河滚滚东流。”家住在西固的党玉枚，今年快80岁了，长期从事文史研究工作，对九间楼的情况比较了解。九间楼曾经下榻过众多的军政要员，蒋介石、戴笠等都曾在此下榻。
“1942年是抗日战争最为艰苦的时期，为应对日军的大举进攻，稳定后方局势，蒋介石曾在此住宿一夜，据参加过接待的人回忆，当时九间楼一带每天都能看见头戴礼帽、身着蓝色中山装的便衣特工。戒备非常森严。”
1944年，军统戴笠在此住过一个多月，秘密布置了军统特务在西北地区的活动，此后这里就作为军事要地，被笼上了神秘的面纱。1956年，扩建西津路的时候，在风雨中飘摇了多年的九间楼轰然倒塌。
劫后残存的悬楼风韵
现在，兰州的悬楼主要集中在五泉山，保存在五泉山的悬楼各不相同。
1998年以后，为拓宽兰州市区北滨河路，许多悬楼被拆除了，如今的兰州人想一睹兰州悬楼的风采，就只有去五泉山和白塔山。
五泉山游人如织，然而很少有人知道，体现了兰州地域建筑特点的悬楼就隐藏在山中。
武侯祠是一个容易被人忽略的地方，武侯祠前的一览楼就是非常有特色的悬楼。
武侯祠是奉祀诸葛亮的地方。传说兰州水烟最早是由诸葛武侯引进的，所以诸葛亮也是兰州水烟业的奉祀之神。
武侯祠初建于明代，清乾隆与同治年间两次焚毁，光绪初年重建。武侯祠正殿供诸葛孔明，殿前有悬楼，名曰“一览楼”。重新维修后的一览楼下面采用了立柱支撑，上面是挑出的部分。登楼后视野开阔，可将兰州市区一览无余。
相对于一览楼来说，地藏寺和卧佛寺的悬楼就更有特色了。这两座寺院初建时间相差不多，悬楼的特点都是从楼板往外延伸，而且比较长，基本上沿着殿堂构成一个悬楼围廊。从下面看上去，楼板凌空，游人可以围绕着悬楼转一圈，眺望兰州市区风光。
站在悬楼上远眺，城市高楼林立，对面的白塔隐约可见。城市建设飞速发展，曾经的悬楼却渐行渐远，最终成为人们心底的一段回忆。
“登斯楼危乎危哉，敢存妄想焉有妄为，能这般面壁十年，入定便成尊者相；到此处高则高矣，切莫自矜也休自喜，忘不得悬崖万丈，临深长抱惖然心。”这是刘尔炘写的一副对联，写的就是千佛阁。
千佛阁在五泉山东岩顶上，分为两层，顺着台阶上去，只见楼阁重叠，长廊横卧，依山就势而修建。
游人从楼阁攀援而上，登上千佛阁后，如同飘然凌空一般，山下的风光景物尽收眼底。只不过昔日众多的悬楼水榭，如今已被高楼大厦所取代，只留下了无限的遐想。
兴远寺坐落在雷坛河边上，尽管对面就是繁忙的兰阿公路，但却很不显眼。
民间传说，兴远寺始建于明初。那时，雷坛河水势汹涌，沿岸果园密布，水磨林立；春夏之际，梨花雪白，桃花娇艳，悬楼水榭沿河散落，风光的确与众不同。
数百年后，昔日的世外桃源成了闹市区，雷坛河也早已干涸，曾经的桃园、梨园也盖上了高楼大厦，只有兴远寺的悬楼名气依旧响亮。
兴远寺中最出名的建筑是悬楼。悬楼是明清至民国时，兰州人在山腰或山崖边建的悬壁式建筑。
黄河穿兰州城而过，在西起八盘峡、东至桑园峡长达100多公里的地域内形成了大大小小的河谷盆地，兰州市区就坐落在黄河和峡谷塑造的台地上。介于山水之间的兰州，山河风韵自然天成。一方水土养一方人，山河相间的兰州人，不仅修建了大量的北方流行四合院，还创造出了具有兰州地域特点的悬楼水榭。
人们先在山边河滩上立木柱或者石柱、砖柱作为支撑点，然后架梁、搭木板、建房。房屋凌空而出，远远望去，如同悬空一般。
如今兴远寺悬楼是雷坛河沿岸惟一的悬楼！寺里的慈成师父说：“寺里的悬楼原本有三四间，如今仅剩一间，为保护这间仅存的悬楼，在楼下砌了砖墙以支撑楼体，没有砌砖墙之前，在很远的地方就能看到悬空的柱子。”
兴远寺悬楼已经岌岌可危了。慈成师父打开房门，我们进入悬楼，满屋灰尘，废旧物品堆了一地，墙皮大面积脱落，只有部分墙壁上方的宗教壁画依稀可辨。透过破烂的方格窗户，可清清楚楚看到兰阿公路上的车辆行人。楼外的墙壁也早已坍塌，人们用废旧的篱笆堵起来勉强算一堵墙。
法雨寺原称罗汉殿，位于兰州市白塔山三台大厅东北，与西岭三官殿对称呼应。
法雨寺悬楼正在进行维修，底层支撑的水泥墙已经完成，上面的木头框架也已经完成了。
“悬楼原先是上、下两层，底下由柱子支撑，年代太久了，柱子已经开始腐烂，地基也开始下陷。寺里募化了100多万元进行维修，一切都按照修旧如旧的要求进行，最大限度地利用了原来的木料。”法雨寺的显慧师太说。
法雨寺悬楼和兴远寺水榭折射出了兰州悬楼水榭的命运。
兰州的悬楼水榭主要集中在黄河北岸的金城关、金山寺、靖远路一带和雷坛河边上。兴远寺水榭、法雨寺悬楼就是当年的见证。
随着城市建设的发展，尤其是黄河北道路的拓建，极具兰州地理特点的悬楼水榭被逐渐拆除了。如今只剩下了五泉山的卧佛寺、千佛阁，白塔山的罗汉殿（法雨寺），雷坛河的兴远寺等几处，讲述着曾经发生的故事。
多少水榭涛声中
“靖远路上的水榭基本上都是些酒楼、车马店之类的小店铺，这些店铺主要为西行的客商提供服务。”杨作柱说。
今年79岁的杨作柱解放前曾是晋商“渊发明”的职员，所以对靖远路上那些酒肆、茶楼比较关注。
“楼的一部分延伸在河面上，由柱子支撑着，从河滩（面）到楼面上好几米高，我觉得起码2米多，这些并不是楼，是平房，一层的，只是有支撑，在河对面看上去是悬的，也可以叫作悬楼，但叫水榭似乎更为妥当一些。这些水榭悬楼主要集中于白塔山下。”杨作柱说。
解放前，镇远浮桥、黄河铁桥是黄河上游的交通要道，过桥向西可以通往新疆、青海、宁夏等地。靖远路是解放前沿黄河北岸通往宁夏、包头至北京的古马车道，也是包兰公路起点。因为这条路要经过甘肃靖远，故命名为靖远路。靖远路也是水榭比较集中的地方。
“这里靠近黄河，是通向宁夏、包头的必经之路，因而人来人往，比较热闹。水榭就靠近黄河南面。隔河看上去都是二层小楼，大约有二三十家小铺子，做小买卖。”杨作柱回忆道。
“这些店铺修建时先在黄河中打入圆木，上面再用方木做梁，然后在方木上铺上木板，盖上木板房。门向北山边，客人推门见山，开窗临河，感受自然与众不同。”
“那些远道而来的行旅、商贾在靖远路上打尖歇息，在黄河的水榭上看着羊皮筏子逐浪而下，听着黄河的涛声滚滚而来，对兰州的山河风韵有了切身的感受。”
如果说靖远路水榭沾了黄河灵气，那么金城关、金山寺的悬楼则带着山的气韵。
雨打风吹九间楼
“最险要的悬楼当属九间楼。”解放后杨作柱一直在公交系统工作，对九间楼记忆犹新。
九间楼是兰州悬楼中最具特点和代表性的建筑，位于华林山北麓峰头，原先是华林寺的一部分，清中叶华林寺被毁，只剩下了九间楼。
“九间楼在华林山伸向黄河的山嘴上，曾是国民党的军事重地，蒋介石曾在里面住过呢？为了躲避日本人的轰炸还挖了防空洞。”
“九间楼下的道路很窄，去小西湖、上西园必经此地，后来进行削山填河加宽道路，也仅容一辆马车通过，汽车需要绕路。”杨作柱说。
严格意义上说九间楼并不是楼，它是用九根柱子悬空而架起的平房，从下面看上去，好像楼房一样，由于只有九间，所以才叫作九间楼。“楼东、西、南三面建围墙，围成一座院落，大门开在东南，上面是砖雕的‘砥砺’两字。凭栏远眺，只见黄河滚滚东流。”家住在西固的党玉枚，今年快80岁了，长期从事文史研究工作，对九间楼的情况比较了解。九间楼曾经下榻过众多的军政要员，蒋介石、戴笠等都曾在此下榻。
“1942年是抗日战争最为艰苦的时期，为应对日军的大举进攻，稳定后方局势，蒋介石曾在此住宿一夜，据参加过接待的人回忆，当时九间楼一带每天都能看见头戴礼帽、身着蓝色中山装的便衣特工。戒备非常森严。”
1944年，军统戴笠在此住过一个多月，秘密布置了军统特务在西北地区的活动，此后这里就作为军事要地，被笼上了神秘的面纱。1956年，扩建西津路的时候，在风雨中飘摇了多年的九间楼轰然倒塌。
劫后残存的悬楼风韵
现在，兰州的悬楼主要集中在五泉山，保存在五泉山的悬楼各不相同。
1998年以后，为拓宽兰州市区北滨河路，许多悬楼被拆除了，如今的兰州人想一睹兰州悬楼的风采，就只有去五泉山和白塔山。
五泉山游人如织，然而很少有人知道，体现了兰州地域建筑特点的悬楼就隐藏在山中。
武侯祠是一个容易被人忽略的地方，武侯祠前的一览楼就是非常有特色的悬楼。
武侯祠是奉祀诸葛亮的地方。传说兰州水烟最早是由诸葛武侯引进的，所以诸葛亮也是兰州水烟业的奉祀之神。
武侯祠初建于明代，清乾隆与同治年间两次焚毁，光绪初年重建。武侯祠正殿供诸葛孔明，殿前有悬楼，名曰“一览楼”。重新维修后的一览楼下面采用了立柱支撑，上面是挑出的部分。登楼后视野开阔，可将兰州市区一览无余。
相对于一览楼来说，地藏寺和卧佛寺的悬楼就更有特色了。这两座寺院初建时间相差不多，悬楼的特点都是从楼板往外延伸，而且比较长，基本上沿着殿堂构成一个悬楼围廊。从下面看上去，楼板凌空，游人可以围绕着悬楼转一圈，眺望兰州市区风光。
站在悬楼上远眺，城市高楼林立，对面的白塔隐约可见。城市建设飞速发展，曾经的悬楼却渐行渐远，最终成为人们心底的一段回忆。
“登斯楼危乎危哉，敢存妄想焉有妄为，能这般面壁十年，入定便成尊者相；到此处高则高矣，切莫自矜也休自喜，忘不得悬崖万丈，临深长抱惖然心。”这是刘尔炘写的一副对联，写的就是千佛阁。
千佛阁在五泉山东岩顶上，分为两层，顺着台阶上去，只见楼阁重叠，长廊横卧，依山就势而修建。
游人从楼阁攀援而上，登上千佛阁后，如同飘然凌空一般，山下的风光景物尽收眼底。只不过昔日众多的悬楼水榭，如今已被高楼大厦所取代，只留下了无限的遐想。