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先祖父苏局仙先生(1883—1991),在“文革”初期诗联作品、收藏书画横遭厄运后,受打击而不倒,感痛心而不馁,毅然振作精神,带病重理文墨,凭记忆将旧作联语写出数百副,缀成一册,用钢笔篆文题名《旧事重提》,并题诗云:“带病理文墨,不知病在何。莫云重旧业,只是未祛魔。”“黄鸟绵蛮叫,桃花依旧红。春光不择物,蜂蝶舞东风。”
《旧事重提》中,对古今书画家的评述耐人寻味,用联语暨小序记其生平,议其人品艺品,既是史料,又是鉴赏。在此先介绍写王一亭的两副联语。
王一亭(1867—1938)是沪上名人,浙江吴兴(今湖州)人,名震,别号白龙山人。曾居南汇周浦。为人交际广泛,从事工商政文,经历丰富,书画有名。但有过一段早期与日商合作的历史而被诟议。
局仙公第一副《王一亭》联,小序是“吴县人,侨居沪上,书画均重一时。字学山谷,画粗豪,惟意所至,不守常法。与吴缶庐称莫逆,时见合作。予得其行书四幅,尽火‘文革’。日寇陷上海,愤往广东。广东陷,回上海而卒。私谥文达。”七言联曰:
拼一死不辱斯文;留片纸还看真性。
局仙公的第二副《王一亭》联,其小序是:“吴县人,曾居过周浦。沪上商场中具有盛名。字仿山谷而画与吴缶庐并著。花木佛像均以简单生动为尚。没于抗战初,人以其任事三井(笔者注:指日商)轻之,然亦爱国士也。沦陷,先从上海避往广州,广州失,不得已仍回上海终焉,卒不污节。门下谥之曰毅达。予得行书章条四幅,亦焚去。”序后加“重写”二字。七言联曰:
只消留得纸头墨;无必定争身后名。
祖父为王一亭先生所作的联语简明扼要,然写出了公允的评论,盛赞其艺术成就,钦佩其“卒不污节”之难能可贵,尤其对推动王一亭先生真迹书法而极为痛心抱憾,深切地表达了缅怀之情。
不久前,友人曾介绍上海还有王一亭先生的后辈。如能以后谋面,谈及老一代人的历史,当是快事一桩。
《旧事重提》中,对古今书画家的评述耐人寻味,用联语暨小序记其生平,议其人品艺品,既是史料,又是鉴赏。在此先介绍写王一亭的两副联语。
王一亭(1867—1938)是沪上名人,浙江吴兴(今湖州)人,名震,别号白龙山人。曾居南汇周浦。为人交际广泛,从事工商政文,经历丰富,书画有名。但有过一段早期与日商合作的历史而被诟议。
局仙公第一副《王一亭》联,小序是“吴县人,侨居沪上,书画均重一时。字学山谷,画粗豪,惟意所至,不守常法。与吴缶庐称莫逆,时见合作。予得其行书四幅,尽火‘文革’。日寇陷上海,愤往广东。广东陷,回上海而卒。私谥文达。”七言联曰:
拼一死不辱斯文;留片纸还看真性。
局仙公的第二副《王一亭》联,其小序是:“吴县人,曾居过周浦。沪上商场中具有盛名。字仿山谷而画与吴缶庐并著。花木佛像均以简单生动为尚。没于抗战初,人以其任事三井(笔者注:指日商)轻之,然亦爱国士也。沦陷,先从上海避往广州,广州失,不得已仍回上海终焉,卒不污节。门下谥之曰毅达。予得行书章条四幅,亦焚去。”序后加“重写”二字。七言联曰:
只消留得纸头墨;无必定争身后名。
祖父为王一亭先生所作的联语简明扼要,然写出了公允的评论,盛赞其艺术成就,钦佩其“卒不污节”之难能可贵,尤其对推动王一亭先生真迹书法而极为痛心抱憾,深切地表达了缅怀之情。
不久前,友人曾介绍上海还有王一亭先生的后辈。如能以后谋面,谈及老一代人的历史,当是快事一桩。