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青城山,中国著名的道教名山,风景秀丽,以“幽”取胜。在这青翠的山林里,从空中飞来一位青衫中年客,轻落在竹林中,胡须飘动,目光清澈而悠远,背景音乐为古筝弹奏的古曲,这时又飘来缕缕茶香,妙绝!妙绝!
想象中青城派第三十六代掌门人刘绥滨的出场方式就是这样的镜头。这样的山林,这样的得道高人,他不这样出现,对不起天下武侠迷!
五岳剑派是否存在?
还没落座,问题已经抛出,我问青城派目前在江湖的定位是什么样的?他笑容温和,用很标准的四川普通话回答我说:“小说《笑傲江湖》描写的青城派属于金庸先生的构想,创造小说时他没到过青城山,对青城山不很了解。2004年他专门到过青城山,详细了解了青城派文化后,在主流媒体发表了致歉信。小说里的五岳剑派垄断着江湖地位,青城派处于边缘化的状态。其实在现实中,五岳剑派是不存在的,人们普遍认为一座名山就会有一个武术派别,这是误解,目前也只有少林、武当、峨眉这几座名山有相应的门派,其他的还真没有。不过现实中青城派确实存在过被边缘化的历史,比如我们在上世纪八九十年代之前,青城派的名气并不很大。”
青烟缭绕,这间很有古典文化气息的屋子在刘掌门的话语中更增添了一些悠远的氛围,从他慢条斯理却表达清晰的话语中,更觉得他是个文人,而非武者。 对于我的感觉,他只是笑着说:“这就是道家文化,武术也是文化,不能认为习武之人就应该是鲁莽之士,其实恰恰相反,习武为强身健体,不去争强好胜,如果是为了恃强凌弱,那习武的意义就变了质。武术和中国其他文化一样,都讲究心静,比如琴棋书画,都是在安静的环境中达到最高的境界。不管什么样的爱好,把心静下来的效果更佳。”
余沧海真能用脸谱杀人?
其实面前的清茶已经在诱惑着我的味蕾了,我品了一口,想起了张纪中版的电视剧《笑傲江湖》,想问一个比较弱智的问题,他可能看出来了,直接把话题引到了川剧变脸彭登怀饰演的余沧海上。他说,当时都江堰市体委推荐我出演余沧海一角,考虑到剧中青城派是大反派,如果自己出演,怕产生不好的影响。后来彭登怀被选饰演余沧海,为了这个角色,彭登怀专门到青城山拜访,跟刘绥滨学习了一些武术招式。为了使电视剧在视觉效果上更好看,剧中给余沧海加上了脸谱和水袖,这些是传统川剧中的道具,戏曲与武术结合起来,才拍出了很好看的效果,这些都不真实。
青城派的太极拳为何没有推手?
在采访刘绥滨之前已经翻阅了很多资料,知道青城派的武术主要以剑术和太极闻名。刘绥滨演示了几式太极拳后,我察觉到一些不一样的地方,比如杨氏、陈氏太极拳里都有推手,而刘掌门表演的太极拳里却没有这个招数。看出了我的疑问,他坐下来慢慢地说:“其实太极拳本来就没有推手,推手是别的门派进行的改良。”
在明清时代,有些太极门派被引入皇宫或达官门第,对这些皇亲国戚家的孩子,教头们在教授武功的时候不能伤害到他们,要保证他们的安全,另外也让他们知道自己真的有武功,就在原来的太极拳招式中加入了推手。而青城派山高皇帝远,没有进入当时的主流社会,因此还保持原来的招式,也就没有了推手。“随着现在各武术派别的不断交流,以后的青城派太极加上推手也很有可能,博采众长才能有所提高。”刘绥滨这样说。
“千里神交,万里心通”是怎么回事?
古筝配着笛子的交响回荡在房间里,我是乐盲,对音乐不是很懂,但听起来极其舒畅,似乎能让人忘掉烦恼和不安。这样的环境,这样的茶,这样的音乐,超凡脱俗应该是在情理之中的。突然有一种想法,脱离世俗,隐逸山林。
刘掌门说:“不仅古代,在当下隐逸山林里练功的人也有很多,比如终南山,修炼者很多,不仅是修炼武功,还有的是为了修身养性。”对于隐居生活,更多的理解是为了逃离和躲避,对于修身养性也应该是为了躲开世俗中的诱惑,使自己回归到—种自然干净的状态。
刘掌门说:“没有干扰的环境不仅对修炼有好处,对思考,寻找灵感都是有作用的。但我觉得隐逸山林的生活方式应该是短期的行为,小隐隐于山林,大隐隐于市嘛。修炼的最高境界是拒绝一切诱惑,如果隐居时间过长了,再进入社会,如一张白纸,更容易被花花世界所诱惑,所以大隐隐于市才是最可取的。”
我仔细听着,不时呷一口清茶,其实我脑子里想着另外一个问题。我脑子里想什么,他是不是能感知到?他笑了,他说我是不是是在指“千里神交,万里心通”,我点头说是,他解释说,这有可能是一种心理暗示。比如有的气功大师对弟子说,某天某时你在某个地方接受我的发功,这个弟子就信了,真的就能感觉到功力从远方传来,如果师傅没发功呢?那他接受到的是什么呢?所以说,这应该就是一种心理暗示。我说:“那你能不能看透我的心思?”他回答说:“能,你在套我的话……”
“隔山打牛”、“飞花摘叶”、“乾坤大挪移”、“踏雪无痕”真的存在嘞
刘绥滨习武三十多年,自2000年开始表演劈空拳,可在一米六的距离里打灭九支蜡烛,而且能做到前面不灭,先灭中间,中间不灭先灭后面,创造了这一项目的吉尼斯世界记录。这应该就是“隔山打牛”功力吧?刘掌门开始给我介绍传说中的几种招数。
隔山打牛:劈空拳其实就是传说中的隔山打牛,只是小说和影视作品进行了艺术上的夸张,这是很合理的想象。
飞花摘叶:作为暗器来说也是存在的,但是要用树叶去伤人,却不大可能。
乾坤大挪移:其实就是躲闪。
踏雪无痕:那样的轻功谁也没见过,但飞檐走壁是存在的。古代的房子都比较矮,尤其是北方的房子一般是四五米,房檐的角也就四米多点,人伸开双臂能有两米多,再跳起来扒住房檐,翻身上房,走在瓦的中间鼓肚的地方,不容易踩碎房瓦,需要—定的轻功的。比如天津的燕子李三,就是这样的飞檐走壁。
“这些招数在武术上是存在的,影视作品为了好看,才进行了夸张,飞来飞去的很好玩,但现实中是没有的。”
为什么有“胖和尚,瘦道士”一说?
刘绥滨身高一米七四,体重一百三十八斤,看起来比较消瘦,但作为道家的俗家弟子来说,他这样的身材恰恰符合了“胖和尚,瘦道土”的说法。是不是因为饮食的差别呢?
刘绥滨笑起来,说他原先更瘦,后来有人说都成掌门人了,你这样瘦下去别人会误会练武是不是不健康呢。
在道教的道观里,道士不会主动跟你打招呼,道教更注重内在的修炼,并不需要外在的强壮,讲究“柔弱胜刚强”。道土的体型是削肩,双手是“嫩如处子”,修炼属于内家,以静制动。
想象中青城派第三十六代掌门人刘绥滨的出场方式就是这样的镜头。这样的山林,这样的得道高人,他不这样出现,对不起天下武侠迷!
五岳剑派是否存在?
还没落座,问题已经抛出,我问青城派目前在江湖的定位是什么样的?他笑容温和,用很标准的四川普通话回答我说:“小说《笑傲江湖》描写的青城派属于金庸先生的构想,创造小说时他没到过青城山,对青城山不很了解。2004年他专门到过青城山,详细了解了青城派文化后,在主流媒体发表了致歉信。小说里的五岳剑派垄断着江湖地位,青城派处于边缘化的状态。其实在现实中,五岳剑派是不存在的,人们普遍认为一座名山就会有一个武术派别,这是误解,目前也只有少林、武当、峨眉这几座名山有相应的门派,其他的还真没有。不过现实中青城派确实存在过被边缘化的历史,比如我们在上世纪八九十年代之前,青城派的名气并不很大。”
青烟缭绕,这间很有古典文化气息的屋子在刘掌门的话语中更增添了一些悠远的氛围,从他慢条斯理却表达清晰的话语中,更觉得他是个文人,而非武者。 对于我的感觉,他只是笑着说:“这就是道家文化,武术也是文化,不能认为习武之人就应该是鲁莽之士,其实恰恰相反,习武为强身健体,不去争强好胜,如果是为了恃强凌弱,那习武的意义就变了质。武术和中国其他文化一样,都讲究心静,比如琴棋书画,都是在安静的环境中达到最高的境界。不管什么样的爱好,把心静下来的效果更佳。”
余沧海真能用脸谱杀人?
其实面前的清茶已经在诱惑着我的味蕾了,我品了一口,想起了张纪中版的电视剧《笑傲江湖》,想问一个比较弱智的问题,他可能看出来了,直接把话题引到了川剧变脸彭登怀饰演的余沧海上。他说,当时都江堰市体委推荐我出演余沧海一角,考虑到剧中青城派是大反派,如果自己出演,怕产生不好的影响。后来彭登怀被选饰演余沧海,为了这个角色,彭登怀专门到青城山拜访,跟刘绥滨学习了一些武术招式。为了使电视剧在视觉效果上更好看,剧中给余沧海加上了脸谱和水袖,这些是传统川剧中的道具,戏曲与武术结合起来,才拍出了很好看的效果,这些都不真实。
青城派的太极拳为何没有推手?
在采访刘绥滨之前已经翻阅了很多资料,知道青城派的武术主要以剑术和太极闻名。刘绥滨演示了几式太极拳后,我察觉到一些不一样的地方,比如杨氏、陈氏太极拳里都有推手,而刘掌门表演的太极拳里却没有这个招数。看出了我的疑问,他坐下来慢慢地说:“其实太极拳本来就没有推手,推手是别的门派进行的改良。”
在明清时代,有些太极门派被引入皇宫或达官门第,对这些皇亲国戚家的孩子,教头们在教授武功的时候不能伤害到他们,要保证他们的安全,另外也让他们知道自己真的有武功,就在原来的太极拳招式中加入了推手。而青城派山高皇帝远,没有进入当时的主流社会,因此还保持原来的招式,也就没有了推手。“随着现在各武术派别的不断交流,以后的青城派太极加上推手也很有可能,博采众长才能有所提高。”刘绥滨这样说。
“千里神交,万里心通”是怎么回事?
古筝配着笛子的交响回荡在房间里,我是乐盲,对音乐不是很懂,但听起来极其舒畅,似乎能让人忘掉烦恼和不安。这样的环境,这样的茶,这样的音乐,超凡脱俗应该是在情理之中的。突然有一种想法,脱离世俗,隐逸山林。
刘掌门说:“不仅古代,在当下隐逸山林里练功的人也有很多,比如终南山,修炼者很多,不仅是修炼武功,还有的是为了修身养性。”对于隐居生活,更多的理解是为了逃离和躲避,对于修身养性也应该是为了躲开世俗中的诱惑,使自己回归到—种自然干净的状态。
刘掌门说:“没有干扰的环境不仅对修炼有好处,对思考,寻找灵感都是有作用的。但我觉得隐逸山林的生活方式应该是短期的行为,小隐隐于山林,大隐隐于市嘛。修炼的最高境界是拒绝一切诱惑,如果隐居时间过长了,再进入社会,如一张白纸,更容易被花花世界所诱惑,所以大隐隐于市才是最可取的。”
我仔细听着,不时呷一口清茶,其实我脑子里想着另外一个问题。我脑子里想什么,他是不是能感知到?他笑了,他说我是不是是在指“千里神交,万里心通”,我点头说是,他解释说,这有可能是一种心理暗示。比如有的气功大师对弟子说,某天某时你在某个地方接受我的发功,这个弟子就信了,真的就能感觉到功力从远方传来,如果师傅没发功呢?那他接受到的是什么呢?所以说,这应该就是一种心理暗示。我说:“那你能不能看透我的心思?”他回答说:“能,你在套我的话……”
“隔山打牛”、“飞花摘叶”、“乾坤大挪移”、“踏雪无痕”真的存在嘞
刘绥滨习武三十多年,自2000年开始表演劈空拳,可在一米六的距离里打灭九支蜡烛,而且能做到前面不灭,先灭中间,中间不灭先灭后面,创造了这一项目的吉尼斯世界记录。这应该就是“隔山打牛”功力吧?刘掌门开始给我介绍传说中的几种招数。
隔山打牛:劈空拳其实就是传说中的隔山打牛,只是小说和影视作品进行了艺术上的夸张,这是很合理的想象。
飞花摘叶:作为暗器来说也是存在的,但是要用树叶去伤人,却不大可能。
乾坤大挪移:其实就是躲闪。
踏雪无痕:那样的轻功谁也没见过,但飞檐走壁是存在的。古代的房子都比较矮,尤其是北方的房子一般是四五米,房檐的角也就四米多点,人伸开双臂能有两米多,再跳起来扒住房檐,翻身上房,走在瓦的中间鼓肚的地方,不容易踩碎房瓦,需要—定的轻功的。比如天津的燕子李三,就是这样的飞檐走壁。
“这些招数在武术上是存在的,影视作品为了好看,才进行了夸张,飞来飞去的很好玩,但现实中是没有的。”
为什么有“胖和尚,瘦道士”一说?
刘绥滨身高一米七四,体重一百三十八斤,看起来比较消瘦,但作为道家的俗家弟子来说,他这样的身材恰恰符合了“胖和尚,瘦道土”的说法。是不是因为饮食的差别呢?
刘绥滨笑起来,说他原先更瘦,后来有人说都成掌门人了,你这样瘦下去别人会误会练武是不是不健康呢。
在道教的道观里,道士不会主动跟你打招呼,道教更注重内在的修炼,并不需要外在的强壮,讲究“柔弱胜刚强”。道土的体型是削肩,双手是“嫩如处子”,修炼属于内家,以静制动。