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摘 要：俄罗斯民族的性格特征一直是国内外学者研究的热点。人们常用“斯芬克斯之谜”来形容俄罗斯民族矛盾和多变的性格特征。而本文将对文学作品《罪与罚》中男女主人公拉斯柯尔尼科夫、索尼娅的形象进行分析，拟通过具体的人物来探究俄罗斯民族“二律背反”的性格特征。
关键词：别尔嘉耶夫;性格特征;二律背反;拉斯柯尔尼科夫;索尼娅
自别尔嘉耶夫提出“俄罗斯民族性格”这一命题后，国内外学者对俄罗斯民族的性格特征进行了全方位、多层次的研究，如以宗教为出发点研究俄罗斯的民族性格;从成因方面对俄罗斯的民族性格展开研究;以伏特加酒为媒介研究俄罗斯的民族性格等。而本文将在前人研究的基础上，以前人的研究为依据，再结合陀思妥耶夫斯基《罪与罚》中拉斯柯尔尼科夫和“圣母”索尼娅的形象进而分析俄罗斯民族的性格特征。
一、别尔嘉耶夫其人及俄罗斯民族的性格特征
出生在贵族家庭，并在城里长大的别尔嘉耶夫受过良好的教育，一方面接受了正统的封建贵族传统的影响，另一方面又深受西方思想的影响，一生都在追求民主和自由。而这两种完全相悖的思想成为了别尔嘉耶夫思想发展的基础。
别尔嘉耶夫在其著作《俄罗斯思想》一书中，对俄罗斯民族的性格特征进行了详细地分析。他认为，俄罗斯民族是一个复杂的，充满矛盾性的民族。因此广泛使用“二律背反”、“悖论性”、“两极性”、“极化性”等类似的词来描述俄罗斯民族的复杂性、矛盾性。在《俄罗斯思想》一书的结尾，别尔嘉耶夫写道：“应当记住，俄罗斯人天性很极化。一方面是顺从和放弃权利;另一方面是被同情心激起的和要求公正的反抗。一方面是怜悯心和同情心;另一方面可能是残酷无情。一方面是热爱自由;另一方面又倾向于被奴役。”
二、拉斯柯尔尼科夫和索尼娅的俄罗斯性格
别尔嘉耶夫曾把充满矛盾的陀思妥耶夫斯基称作“俄罗斯人中的俄罗斯”，而别尔嘉耶夫本人却也具有陀思妥耶夫斯基式的“双重人格”的特征。在笔者看来，这样的双重人格正是俄罗斯民族性格矛盾性的表现。
《罪与罚》以主人公拉斯柯尔尼科夫杀人前后的思想斗争以及良心和道德的煎熬为主线，以旧俄时期彼得堡的干草市场和其附近的贫民窟为背景，以穷人在资本主义制度下的走投无路为主题（1），揭示了俄国穷苦人民的苦难生活，同时也讲述了一个人灵魂的挣扎和救赎之路。而文中的主人公拉斯柯尔尼科夫和“圣母”索尼娅的性格带有俄罗斯民族特有性格的烙印。
小说的主人公拉斯柯尔尼科夫是陀氏“双重人格”的典型代表。他是一个具有复杂性格，且善于观察的聪明人。他反对统治，但却又炮制出一套独特的统治体系，那就是：世界上的人可以分为两类，即“平凡的”和“不平凡的”，“平凡的人必须俯首帖耳，任人宰割，不敢触犯法律，而不平凡的人则可以骄横恣肆，为所欲为，不受法律和道德的约束。”（3）拉斯柯尔尼科夫的思想体系正是俄罗斯民族性格中的无政府主义，既讨厌统治，但潜意识里又在渴望着统治。
拉斯柯尔尼科夫作为一名因贫困而不得不辍学的大学生，利益对其而言可以说是至关重要的。因此，他应该是一个利己主义者，事实也的确如此。为了突然出现的想法，拉斯柯尔尼科夫按照自己的理论，主观地决定了放高利贷老太婆的命运，杀掉了她。但与此同时，他却用自己仅有的钱去帮助患肺病的贫苦同学，而在这个同学去世后又去帮助了该同学年迈的父亲;发生火灾时，他也曾奋不顾身地救出了两个孩子，自己却被烧伤……在酒馆遇到马美拉多夫之后，他的善良又一次被唤醒。在看到马美拉多夫家可怜情况时，他忘记了自己艰难的处境，悄悄地往窗口放了一把铜币;在马美拉多夫被踩伤后，年轻的大学生尽心尽力地帮助他，“就像给踩伤的是他的亲爹一样”（250）;在马美拉多夫去世后，善良的大学生又一次伸出了援助之手，向这个充满苦难的家庭留下了二十卢布……拉斯柯尔尼科夫的做法是典型的沙文主义，一方面渴望统治，希望主宰他人的命运，另一方面又期盼着拯救他人，而这种拯救往往又是在“帮助”的形式下进行的身体上的拯救。至于精神上的拯救，我们不得不提小说的另一个主人公——索尼娅。索尼娅是陀思妥耶夫斯基塑造的一个“女基督”的形象，是苦难和拯救的象征。索尼娅对拉斯柯尔尼科夫而言是伟大的“精神母亲”， 她的使命就是从精神上引导拉斯柯尔尼科夫真正地理解“救赎”的含义。而这种“救赎”正是东正教中的“弥赛亚”思想：救自己，救他人，救民族，救世界，救一切。总之，不论是身体上的拯救，还是精神上的救赎都是俄罗斯民族沙文主义的表现，都是“救世”意识的践行。
而俄国诗人丘特切夫的一首诗形象地概括俄罗斯民族的性格特征——《用理性无法理解俄罗斯》：“用理性无法理解俄罗斯，用公制俄尺无法衡量它：俄罗斯具有独特的气质——对它只能信仰。”
参考文献：
[1] （俄）别尔嘉耶夫.俄罗斯思想——19世纪至20世纪初俄罗斯思想的主要问题[M].雷永生，邱守娟，译.北京：北京三联出版社，1995：248.
[2] （俄）陀思妥耶夫斯基.罪与罚[M].朱海观，王汶，译.北京：人民文学出版社，1993.
[3] （俄）弗·谢·索洛维约夫.俄罗斯思想[M].杭州：浙江人民出版社，2000：70.
作者简介：路健（1991-），女，籍贯：山西侯马人，现就读于兰州大学外国语学院俄语系研究生一年级，研究方向：俄罗斯文学研究。
关键词：别尔嘉耶夫;性格特征;二律背反;拉斯柯尔尼科夫;索尼娅
自别尔嘉耶夫提出“俄罗斯民族性格”这一命题后，国内外学者对俄罗斯民族的性格特征进行了全方位、多层次的研究，如以宗教为出发点研究俄罗斯的民族性格;从成因方面对俄罗斯的民族性格展开研究;以伏特加酒为媒介研究俄罗斯的民族性格等。而本文将在前人研究的基础上，以前人的研究为依据，再结合陀思妥耶夫斯基《罪与罚》中拉斯柯尔尼科夫和“圣母”索尼娅的形象进而分析俄罗斯民族的性格特征。
一、别尔嘉耶夫其人及俄罗斯民族的性格特征
出生在贵族家庭，并在城里长大的别尔嘉耶夫受过良好的教育，一方面接受了正统的封建贵族传统的影响，另一方面又深受西方思想的影响，一生都在追求民主和自由。而这两种完全相悖的思想成为了别尔嘉耶夫思想发展的基础。
别尔嘉耶夫在其著作《俄罗斯思想》一书中，对俄罗斯民族的性格特征进行了详细地分析。他认为，俄罗斯民族是一个复杂的，充满矛盾性的民族。因此广泛使用“二律背反”、“悖论性”、“两极性”、“极化性”等类似的词来描述俄罗斯民族的复杂性、矛盾性。在《俄罗斯思想》一书的结尾，别尔嘉耶夫写道：“应当记住，俄罗斯人天性很极化。一方面是顺从和放弃权利;另一方面是被同情心激起的和要求公正的反抗。一方面是怜悯心和同情心;另一方面可能是残酷无情。一方面是热爱自由;另一方面又倾向于被奴役。”
二、拉斯柯尔尼科夫和索尼娅的俄罗斯性格
别尔嘉耶夫曾把充满矛盾的陀思妥耶夫斯基称作“俄罗斯人中的俄罗斯”，而别尔嘉耶夫本人却也具有陀思妥耶夫斯基式的“双重人格”的特征。在笔者看来，这样的双重人格正是俄罗斯民族性格矛盾性的表现。
《罪与罚》以主人公拉斯柯尔尼科夫杀人前后的思想斗争以及良心和道德的煎熬为主线，以旧俄时期彼得堡的干草市场和其附近的贫民窟为背景，以穷人在资本主义制度下的走投无路为主题（1），揭示了俄国穷苦人民的苦难生活，同时也讲述了一个人灵魂的挣扎和救赎之路。而文中的主人公拉斯柯尔尼科夫和“圣母”索尼娅的性格带有俄罗斯民族特有性格的烙印。
小说的主人公拉斯柯尔尼科夫是陀氏“双重人格”的典型代表。他是一个具有复杂性格，且善于观察的聪明人。他反对统治，但却又炮制出一套独特的统治体系，那就是：世界上的人可以分为两类，即“平凡的”和“不平凡的”，“平凡的人必须俯首帖耳，任人宰割，不敢触犯法律，而不平凡的人则可以骄横恣肆，为所欲为，不受法律和道德的约束。”（3）拉斯柯尔尼科夫的思想体系正是俄罗斯民族性格中的无政府主义，既讨厌统治，但潜意识里又在渴望着统治。
拉斯柯尔尼科夫作为一名因贫困而不得不辍学的大学生，利益对其而言可以说是至关重要的。因此，他应该是一个利己主义者，事实也的确如此。为了突然出现的想法，拉斯柯尔尼科夫按照自己的理论，主观地决定了放高利贷老太婆的命运，杀掉了她。但与此同时，他却用自己仅有的钱去帮助患肺病的贫苦同学，而在这个同学去世后又去帮助了该同学年迈的父亲;发生火灾时，他也曾奋不顾身地救出了两个孩子，自己却被烧伤……在酒馆遇到马美拉多夫之后，他的善良又一次被唤醒。在看到马美拉多夫家可怜情况时，他忘记了自己艰难的处境，悄悄地往窗口放了一把铜币;在马美拉多夫被踩伤后，年轻的大学生尽心尽力地帮助他，“就像给踩伤的是他的亲爹一样”（250）;在马美拉多夫去世后，善良的大学生又一次伸出了援助之手，向这个充满苦难的家庭留下了二十卢布……拉斯柯尔尼科夫的做法是典型的沙文主义，一方面渴望统治，希望主宰他人的命运，另一方面又期盼着拯救他人，而这种拯救往往又是在“帮助”的形式下进行的身体上的拯救。至于精神上的拯救，我们不得不提小说的另一个主人公——索尼娅。索尼娅是陀思妥耶夫斯基塑造的一个“女基督”的形象，是苦难和拯救的象征。索尼娅对拉斯柯尔尼科夫而言是伟大的“精神母亲”， 她的使命就是从精神上引导拉斯柯尔尼科夫真正地理解“救赎”的含义。而这种“救赎”正是东正教中的“弥赛亚”思想：救自己，救他人，救民族，救世界，救一切。总之，不论是身体上的拯救，还是精神上的救赎都是俄罗斯民族沙文主义的表现，都是“救世”意识的践行。
而俄国诗人丘特切夫的一首诗形象地概括俄罗斯民族的性格特征——《用理性无法理解俄罗斯》：“用理性无法理解俄罗斯，用公制俄尺无法衡量它：俄罗斯具有独特的气质——对它只能信仰。”
参考文献：
[1] （俄）别尔嘉耶夫.俄罗斯思想——19世纪至20世纪初俄罗斯思想的主要问题[M].雷永生，邱守娟，译.北京：北京三联出版社，1995：248.
[2] （俄）陀思妥耶夫斯基.罪与罚[M].朱海观，王汶，译.北京：人民文学出版社，1993.
[3] （俄）弗·谢·索洛维约夫.俄罗斯思想[M].杭州：浙江人民出版社，2000：70.
作者简介：路健（1991-），女，籍贯：山西侯马人，现就读于兰州大学外国语学院俄语系研究生一年级，研究方向：俄罗斯文学研究。