【摘 要】新课改下的古诗文教学，还有很大的空间有待我们去探索。教师要积极倡导自主学习探究的方式，充分发挥学生的主体作用，不断提高学生的文化品位和审美情趣，让学生充分感受古典文学的魅力。那么，怎样让学生掌握学习文言文的方法，学会自学文言文呢？笔者认为首先要更新理念，把课堂的主动权还给学生，让学生唱主角，教给学生学习文言文的上体方法。
　　 【关键词】教学方法 环节教学
　　
　　《语文课程标准》明确提出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”然而，让学生能够独立阅读文言文并非易事，教师如果不注重方法，学生会感到枯燥无味，从而劳而无获。古诗文教学要达到“诵其文，通其意，明其理”。
　　一、抓诵读环节，让学生学会自读
　　俗话说：“书读百遍，其义自见。”只有多读学生才能有丰富的语言积累，形成良好的语感和独立阅读的能力。因此，要让学生学会自读课文。在学习每篇诗文前，我先提出朗读要求（读准字音，读准停顿，读得流畅，读出抑扬顿挫的韵律，读出古文的美感），然后出示自读方法和步骤：
　　１.试读。
　　在试读过程中如果遇到不认识的字或不会读的句子，可查工具书或资料，也可请教老师或同学。
　　2.读顺。
　　在解决了阅读障碍以后，再根据注释了解课文大意，读准停顿，读出语气。例如在学习《生于忧患死于安乐》时，读第2段排比句“……必先苦?筑其心志，劳?筑其筋骨，饿?筑其体肤，空乏?筑其身，行拂?筑乱?筑其所为，所以动心?筑忍性，曾益?筑其所不能。”不仅读出节奏，还要读出排比句的气势。
　　3.深读。
　　在反复读中培养语感，读出抑扬顿挫，读出美感。如学习陶渊明的《五柳先生传》一文，该文表达的是作者致力于隐、淡泊名利、“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的超然形象，读时不妨让学生扮个超脱先生状，玩味地读，亦可如三味书屋中那位老先生的读法，摇头晃脑，如痴如醉，用悠长的语调再现当时的氛围，体味五柳先生超凡脱俗的人生境界。
　　这样熟读成诵，课堂书声琅琅，学生陶醉其中，享受到了读书的乐趣，感受到了读古文的美感。而熟读成诵了，就收到了“书读百遍，其义自见”之效。
　　二、抓疏通环节，让学生学会自译
　　教师指导学生独立疏通翻译课文，自学中教给学生用“看、通、标、查、问”的方法自译课文，即：
　　1.看（看课文和注释）、通（逐段疏通课文）、标（对疑难字句标出记号）。
　　2.查（查工具书解决自己遇到的疑难字句）。
　　3.问（查工具书解决不了的疑难问题积极询问同学和老师，大家经过讨论研究答疑解惑）。
　　当学生遇到新的语法现象时，教师应把它作为新知识点重点讲授。如授《童趣》中“鞭数十，驱之别院”中的“鞭”，古义是名词作动词“用鞭子抽打”的意思。《出师表》中的“不求闻达于诸侯”，是一个典型的倒装句式（状语后置），“于诸侯”作“闻达”的后置状语。对于一课中的重点词语，教师不仅让学生理解那个词在该文中的含义，而且还要将它与前面学过的或现代汉语的用法加以比较，进而弄清它们的不同之处，并加以掌握。
　　通过这样的学习，学生可以学会积累文言文词语的方法，也加强了自觉系统归纳整理知识的能力。我想，如果每课都能积累一点，学生的语文功底肯定会越来越扎实，语文素养也就会大幅提高。
　　三、抓品悟环节，让学生学会欣赏
　　让学生学会品悟文言文，这是文言文学习中的最高境界。老师可利用课堂教会学生如何将触角伸向更深、更广阔的天地。我的具体做法是指导学生从以下几个方面品悟：
　　1.了解写作背景。
　　在封建社会，文人大都不便直抒胸臆，只好寄托在文章中，也就是韩愈先生所提倡的“文以载道”，教师如何引导学生跨越时空的界限以文悟道呢？这就要求我们结合作品的时代背景动漫把握文本所寄托的内涵。因此，学习文言文首先要让学生了解作品的时代背景，这样有助于走近作者的内心世界，从而更好的理解作品。
　　2.感知形象，把握主旨和感情。
　　引导学生在具体可感的形象基础上进入意境，在从文章中找出能揭示文章主旨的句子，再在品味中引导学生真正明白作者在文章中所寄托的思想感情。
　　3.品味揣摩，赏析名句名段。
　　对于文中的名句名段一定要指导学生反复品味，仔细揣摩，深入挖掘，让学生知道这篇文章的精髓所在，弄清为什么千百年来这篇文言文能够流传下来。
　　教给了学生这些品悟文言文的方法和步骤之后，教师不必再讲，学生便能够运用其法独立品悟文言文；遇到难点，经过教师点拨学生便可心领神会。经历了“品悟”的过程后，学生不仅学会了品悟文言文的方法，而且培养了学生自学能力。
　　
　　 （河南濮阳市第四中学；４５７０００）