马宗霍

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<正> 马宗霍,湖南衡阳县人,中国现代朴学家和小学家,生于一八九七年十月十一日。他七岁入县立小学,十三岁入衡清中学,十五岁考入湖南南路师范学堂。一九一五年,师范毕业,以成绩优异,居一班之首,被留校工作。 一九一七年,宗霍以治音韵学,派赴武昌高等师范参加当时教育部所主办的注音字母讲习讨论会。一九一九年,应江苏女子师范之聘任教员。次年又任南京金陵大学附中教员。一九二一年,南京国立暨南大学聘为正式教授。
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<正> 马克思主义哲学是一个完整严密的科学体系,它是由一些基本前提、重要部分组成的。列宁指出,“唯物主义的基本前提是承认外部世界,承认物在我们的意识之外并且不依赖于我们的意识而存在着。”(《唯物主义和经验批判主义》,1970年版。第72页,以下凡引此文只注该文页码)列宁所说的“基本前提”,是就“一般唯物主义”而言,其中包括旧唯物主义。它包含有马克思主义哲学唯物主义的成分,但又不等同于马克思主义哲学唯物主义。因为,这个前提,“不仅是马克思主义的唯物主义的基本立场,而且是任何唯物主义、‘一切以往
<正> 本文所讲的“青年毛泽东哲学思想”,主要指毛泽东同志在湖南第一师范求学时期,其中又着重在最后两年,即一九一六年秋至一九一八年夏这段时间的哲学思想。这个时期毛泽东同志的世界观正处在不断酝酿、变动和逐步形成的阶段。 马克思主义告诉我们,在研究工作中,必须注意历史的和逻辑的统一。逻辑的东西与历史的东西之间,固然在某些时候可能会发生矛盾,但总的来看,是一致的。特别是在研究青
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祝恒谦是一位曾经在全国有着广泛影响的作曲家。他在新疆这片土地上生活了50年,创作了50年。他的很多作品走出了新疆,在全国得到广泛的传唱,成为新疆音乐代表作。特别是创作于上
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<正> 在矛盾同一性问题上,一直存在着许多分歧,我认为产生分歧的一个重要原因是未能把同一性的内容与形式相区分。矛盾的同一性有内容与形式之别,其内容就是对立面内部的“共同之处”。马克思在批判蒲鲁东的错误观点时问道:“这两种对立的力量怎样调和呢?怎样使它们取得一致呢?能不能在它们中间找出哪怕是一点共同之处呢?”(《哲学的贫困》第29页)在这里马克思清楚地把对立面的“共同之处”看成对立面“取得一致”、表现出“调和”的内部根据和要素,显然,这就是矛盾同一性的内容与实质;而对立面由于存在这种“共同之处
<正> 哲学的辨证法在文艺创作中的具体运用,我们称之为艺术辩证法。 文艺创作任何时候也不能离开辩证法,古今中外各种优秀的文艺作品都在不同程度上自觉或不自觉地运用了艺术辩证法。曾经以《暴风骤雨》、《山乡巨变》等一系列文学瑰宝贡献于中国文坛的周立波,在长期的创作生涯中运用井发展了艺术辩证法。他把各种人物之间的矛盾冲突处理得恰到好处,把正面描写与反面烘托、跌宕与扬厉、虚与实等有机地结合,极大地增强了作品的感染力。本文仅从景物描写的角度浅谈一些有关辩证法在周立波小说中的具体运用。
<正> 毛泽东同志曾于一九一九年接手主编过湘雅医学专门学校学生会的周刊《新湖南》。对于从哪一期起接编,存在两种说法:一说是从第七期起;另一说是从第三期起。到目前止, “七期说”占上风;“三期说”只有当年《新湖南》的编辑人员龙伯坚(敏莹)。他在《回忆〈新湖南〉》一文中说:“《新湖南》周刊出完两期以后,我便建议毛泽东同志接编”;“自第七期起开始……进行革新。”