【摘 要】
：
:孙奇逢是明清之际进步的思想家。他关于社会历史问题的诸多观点 ,也有可取之处 ,剔除糟粕 ,汲取精华 ,将其社会历史观中符合规律性的认识予以揭示 ,对于我们建设社会主义精
【机 构】
：
河南师范大学政教系!河南新乡453002
论文部分内容阅读
:孙奇逢是明清之际进步的思想家。他关于社会历史问题的诸多观点 ,也有可取之处 ,剔除糟粕 ,汲取精华 ,将其社会历史观中符合规律性的认识予以揭示 ,对于我们建设社会主义精神文明 ,也是个重要借鉴
: Sun Qi Feng is a progressive thinker during the Ming and Qing Dynasties. His views on social and historical issues have their own merits. It is also an important lesson for us to build socialist spiritual civilization by excluding the dross, absorbing the essence, and recognizing the social and historical conceptions consistent with the laws.
其他文献
忠,既是一个伦理概念,更是一个政治概念,本文从管仲不死纠难谈起,旨在发掘为臣之道对"忠"的正确诠释,力批臣子对君主无条件地愚忠.其中,管仲释"忠"为臣应忠于江山社稷而非为
传说中的“舜歌《南风》故事，透露出重要的历史信息。虞舜在历史传说中，是一位有孝行、布仁德、躬藉处苦，爱民勤玫、明哲贤能，集宗法社会诸多美德于一身又建立了地辖“九州”的王
《诗集传》是朱熹对《诗经》的注释 ,其中贯穿着他的“劝善惩恶”的诗教观。特别是在婚恋诗的评注中 ,朱熹阐明了他的爱情婚姻观 :生有定偶而不相乱 ;夫妻之间 ,德重于貌 ;夫
吴宓对孔子及其学说进行了现代阐释 ,认为 :孔教为中华文明的支柱 ,建设现代新文化必须融汇东西文明的精华。孔子是中国文化的中心 ,中国道德理想和人格标准的寄托 ,他以执两
文章综合分析了冯友兰在各个时期的理论 ,对其新理学的内容进行了新的界定 ,并对这一哲学体系进行了一些新的论证。对廖平之学做了初步介绍 ,提醒人们冯友兰在《中国哲学史》
科学精神与人文精神是两个系列的价值观念 ,是人类精神的两个维度 ,为人类社会的发展提供了两种精神指向 ,是人与人类社会的健康发展不可或缺的。遗憾的是 ,人们以前并没有把
阿隆继承了韦伯拒斥决定论的思想,同时对他的相对主义作了批判和超越。本文试图通过对阿隆批判和超越韦伯相对主义的两个缺陷——价值选择的非理性和科学的无根性的评述和分
“礼”是儒家历来所重视的一个概念,而礼正是儒家所谓的小康之世维持社会秩序的工具。儒家的政治理想是经由小康之世最终实现大同,而要实现小康,就必须恢复礼治。孔子“礼”
诗人 (文人 )以个人的审美理想、审美情趣塑造出新的山水。正所谓“美不自美 ,因人而彰”,因为历代文人的不断投入 ,才使得山水有了灵性 ,使美的自然更美 ,并为后人提供了丰
源远流长的中国传统文化经脉曾点燃了遥远东方的文明之灯 ,肥沃厚重的传统伦理土壤培育出闻名于世的礼仪之邦。然而 ,社会进步离不开道德 ,也离不开法 ,在人类文明迈入现代法