【摘 要】
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刁雍的《兴礼乐表》,是北朝为数不多的审美政治文献。而由于启蒙史观＂进步＂观念的影响,不仅在中国美学理论史的研究书写中,而且包括中国音乐美学史、文论史、文学史在内,对强调
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刁雍的《兴礼乐表》,是北朝为数不多的审美政治文献。而由于启蒙史观＂进步＂观念的影响,不仅在中国美学理论史的研究书写中,而且包括中国音乐美学史、文论史、文学史在内,对强调传承儒家礼乐思想、维护礼乐政治传统的《兴礼乐表》,或是完全忽视或是评价不高。但这并不意味着《兴礼乐表》本身不具有美学史价值,其价值只是需要在新视角下才能呈现而已。如果向北朝历史还原,那么在民族与文化大冲突大融合的背景下,便可见出《兴礼乐表》强调加强礼乐建设,既有助推动北魏审美政治的建构,又因内在强调复古而有助维系华夏文明在北朝时空中的连续性
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