《青木川》这部小说是女作家叶广芩根据20世纪上半叶的历史编写的一部历史题材小说，主人公魏富堂作为一个矛盾体的化身——善与恶、封建与文明的融合交织，这部小说主要以其为线索，对主人公富有传奇性的一生进行了细致描写和深入剖析。魏富堂作为土匪，却又与杀人不眨眼的土匪格格不入，作为封建社会的一员，他却对现代文明感兴趣，他甚至在家乡建立学校强迫小孩入校学习。主人公集矛盾体于一身，人们不能对其简单评价，必须探究主人公的心灵深处从而发现一个全面的魏富堂。
　　笔者素来喜欢阅读历史题材小说，平行世界的魅力令人向往。正值闲暇之时，朋友推荐了《青木川》这部小说。小说的主人公魏富堂给笔者留下深刻的印象，其展现的复杂人性令人难以忘怀。他的一生可谓亦绅亦匪，强势与软弱、开心与痛苦、幸运与悲惨不断交织，构筑出其复杂的人性。
　　一、善与恶的融合交织
　　叶广芩在《青木川》中描述出两种类型的土匪。第一种就是人们意识里普遍存在的土匪形象，这类土匪烧杀抢掠无恶不作，他们不会在乎别人的死活，只看重自己的利益，无所不用其极，人们对其充满恐惧，深恶痛絕，这类土匪就是小说中诸如魏文炳的丑恶匪徒。另一类就是以魏富堂为代表的土匪，其善念仍存，魏富堂虽然做着土匪的勾当，但是心中仍存善念，他一边作恶一边保护乡亲，劫富济贫。魏富堂的行为展示出孔孟主张的“人性本善”，他既有恶的一面又有善的一面，展现出人性的复杂性。
　　主人公魏富堂家境十分贫寒，家徒四壁的他拿不出钱财娶媳妇。在贫穷的压迫与命运的捉弄下，魏富堂无奈成为上门女婿，入赘到青木川富甲一方的地主刘庆福的家中，忍辱娶了其丑陋不堪且病恹恹的女儿刘二泉。在命运的折磨下，魏富堂的内心逐渐崩溃，人性之恶不断蓄积，之后他残忍地将刘庆福、刘二泉父女逼死。后来，为了争夺名利，他还杀了魏文炳等人，种植鸦片牟取暴利，他的罪恶面不断暴露出来。
　　人生中遇到的一些人却是魏富堂弃恶向善的关键，朱彩铃。王总办欲强纳在华阳镇演戏的朱彩铃，这时土匪头子王三春与魏富堂冲进剧院击毙了王总办。之后，朱彩铃成为魏富堂的妻子，她劝主人公心存善念，不滥杀无辜。最后，魏富堂金盆洗手，回乡发展经济，造福一方百姓。除此之外，谢静仪等人对其影响较大，使魏富堂痛改前非，不断行善。
　　纵观魏富堂的一生，他的内心是善恶交织的。其实，现实世界中的每个人又何尝不是，每个人都存在善念与恶念，人们需要不断修炼自己的心性，提高境界，让善念战胜罪恶，成为一个正直的人。
　　二、封建与文明的融合交织
　　《青木川》的故事发生在20世纪上半叶，那时的农民普遍受封建文化束缚，愚昧不堪。起初，主人公魏富堂也难以摆脱时代的局限，他为了生存不断打家劫舍，种植鸦片赚取钱财，认为只有多积钱财才能获得人生的满足。当具有一定钱财与地位后，他便对曾经的观念充满鄙夷，开始向往现代文明。
　　青木川虽然是一个大山深处的偏僻地区，但是贫穷与落后并没有阻碍魏富堂追逐现代文明的信念。魏富堂对一切现代文明充满好奇，他甚至在现代文明的感悟中开始鄙夷土匪生涯。小说这样描写道：
　　“魏富堂总是不能忘怀教堂的早晨，不能忘怀那些从未见识过的新奇，那样的日子应该是神仙的日子，远比刘庆福、魏文炳们的日子美好，比土匪的生涯美好。神父对着筒子说几句洋话，那边汽车就拉着兵来了，神奇得不可思议，世界上他不知道的东西太多，凭他的脑袋想都想不出来。土匪抢钱算什么本事，将那电话、汽车、洋话都使唤了才是本事！”
　　在获得一定的名声与地位后，魏富堂开始对现代文明产生更大的兴趣，甚至懊悔自己缺乏文化知识和痛恨土匪身份。为了满足自己对现代文明的追求，他便开始不断付诸实践。魏富堂不惜花大价钱从大山外面购买汽车、电话、钢琴等代表文明的器具来装饰自己，还在时人普遍不重视学问的大山深处创办了一所新式学堂。面对乡亲们的抵触，他却强迫他们将孩子送至学校，让他们通过学习现代知识走出大山。学堂里面甚至开设了英语课程，令人匪夷所思。除此之外，他还兴修水利造福乡村，用西方的现代枪支来武装自己的队伍。
　　三、人性之思考
　　魏富堂展示出的封建与文明的人性，也显示出人类社会发展过程中每个人的心灵历程。封建的落后变为现代文明的进步是一种发展，每个人都如魏富堂那样渴望进步，在不断的实践中满足自己对发展的梦想。魏富堂就是一个典型的代表人物，他在时代的局限下敢于同命运搏斗，用自己的复杂内心展现出一个复杂的时代。当变得强大后，每个人都要规范自己的行为，以身作则，成为时代进步的推动者。
　　四、结语
　　读完《青木川》，笔者百感交集，其中复杂的人性中透露出深邃的人生哲理。人们不能对一个人进行简单的评价，只有对人性具有充分的了解，才能抽丝剥茧般凝视和思考。每个人需要做的就是在人生的旅程中不断净化心灵，压制恶的一面，用积极向上的心态面对世界、面对自己，做到问心无愧。
　　（西北大学文学院）