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【摘要】乡村复兴战略下的村落建设是中国新型城镇化建设的热点。以广东省佛山市马冈村为例，从村落形态格局、传统建筑特色、历史文化环境等方面分析石淙头村保护与发展的现状及其存在的问题。
【关键词】乡村复兴;古村保护与发展;马冈村
土地是有生命的，村落是大地景观的一个重要组成部分，它积淀了许许多多的历史、文化和乡土民俗，同时在千百年的演化中构筑了各种人居聚落的安全模式，是大地景观生命的元素和节点[1]。乡村独有的田园景观、生存方式和文化意境是中国新型城镇化不可或缺的互补型魅力空间、差别化人居环境[2]。古村落是中华民族文化的源头根基，是历史信息的真实记载[3]。中国乡村承载了完整的文明系统，也呈现为鲜活的世俗社会。更隐含了文明的原码，接续了文化的精神，安放着民族灵魂，流淌着祖先的血脉，寄托着国人的信仰，维护着社会的人伦秩序，深耕农作的土地，延续着子孙的生活。马冈乡村振兴将和国家文明复兴相得益彰，是国家战略与精神的集体体现，马冈乡村振兴建设成功与否，直接关系到国家实施转型战略的成败。国内外无数事实和经验证明，文化与创造是一个国家和地区文明提升与经济增长的最佳方法和有效途径。
1、马冈村现状分析
马冈是广东顺德的一个历史遗存丰厚的乡村，在全球化与工业化的双重冲击下，依然显示出自身原有的活力与适时调整对现实的应对能力。马冈由于其悠久的历史、丰富的形态、多彩的文化、鲜活的社会，呈现出经久不衰的独特魅力。它既是岭南文化的有机组成部分，又展现出顺德水乡特有的独特魅力。既保留了完整丰富的村落物质形态，也延续了色彩纷呈的生活现场。在这个平凡的水乡的背后，蕴藏着中华文明的神秘的密码。在马冈可以触摸一个完整的乡村体系，山水，鱼塘，榕树、民居、家宅、庙宇、书院、社稷以及村中随处可见的生活形态与节庆展演的民俗活动。呈现了完整的乡村自然与生活样貌以及文明秩序。
2、马冈古村保护与发展面临的问题
乡土社会是礼俗社会，现代社会是法理社会，从乡土社会进入现代社会的过程中，面临着一系列的冲击和挑战。由于特殊的地理优势和自然环境，马冈村落形态相对保持完整，靠近工业区与交通便捷的村落经济相对繁荣，人口密度较大。马冈是顺德地区极少呈现山水同构的乡村，文化遗产与民俗传统也保存完整。历史上马冈的五个自然村落的村民，主要由八大姓氏为主，又有众多相对人口较小的姓氏构成。不同姓氏与家族都有各自敬畏和祭拜的祖先，传统的习俗，亲情等血缘纽带，一定程度上维系着马冈不同社群的存在。但是，马冈也和中国众多村庄一样，不可避免的遭遇了现代化的裹挟和冲击。随着城镇化建设的不断推进，马冈也存在着中国众多乡村面临的普遍问题，人口空心化与普遍老龄化，村与村之间经济发展不均衡，传统耕地和水田逐步减少，环境和生态逐渐呈现恶化之势，给政府主导的乡村治理带来很多困境和隐患。
3、马冈村保护与发展策略
3.1马冈村落保护、建设、发展总体定位与策略
利用当代艺术手段，找回失落的民俗，再续历史的文脉，链接民间的活力，让传统文明焕发出新的生机，使自然环境恢复其原有的灵气。当代艺术具有超强的时代引导性和广泛的文化辐射性，艺术创意就是生产力这一概念已经为国际社会普遍认同。艺术创意元素一旦渗透到传统生活中，就等于为其注入精神和灵魂，使传统文化中富有生命力的部分得以激活。具有灵魂和生命力的创意设计，不但可以提升本地的文化价值，还可以有效地带动与延伸相关的文化产业链，并将传统文明复兴、民俗文化保护、文化旅游、有机农业、休闲度假等一系列经济产 业联系起来，二者互相带动，互为发展，形成乡村文化和旅游经济完整的产业体系。在这个体系中，艺术是源头，创意是核心，而在完善产业链的过程中，增加传统文化与艺术创意的含量，则是关键所在。只有这样，马冈才能取得更大的文明振兴与社会价值。
3.2马冈保护方法措施
（1）马冈村落改造是一个系统工程，规划必须先行为避免陷入新一轮“保护性破坏”的漩涡中，因此，我们必须遵循整体保护原则，坚持有机更新，才能保持村落的历史可读性和永续发展性。
（2）突出特色，保护原真。对马冈有价值的和标志性的公共建筑进行重点保护修缮。比如村落风水、神殿庙宇、祠堂书院、民居家宅等。恢复村落的原生环境，在修复的过程中，要充分尊重历史，不能破坏村落和街道的轮廓线和外立面，保持它“原汁原味”的历史沧桑感。
（3）除了保护马冈乡村鲜活的历史风貌之外，还必须保持村民的生活状态与延续，以及当地居民具有的传统社会风尚和淳朴厚道的自然秉性，不能斩断历史的线索和割裂村民生活的形态，这才是马冈复兴的核心价值。
（4）严格控制开发性建设，为了保持马冈村落的景观价值和文化意义，在马冈村落内不应大规模建设新的项目和设施。如果没有科学的规划和长远打算，一味盲目地开发使用，只能加速马冈传统遗存的消亡。
（5）以自然村落的肌理为主调，恢复纯朴马冈乡村的绿色风貌，要紧紧抓住马冈村特有的水系河涌、山水相依的特色，继续加大对村庄的绿化种植，使之成为马冈乡村的绿色背景。
结语：
我们从历史走来一路艰难，再向未来走去前途未卜。德国基督教民主联盟前总书记盖斯勒（H·Geisler）曾说：“保守不是要守住昨天的，而是要保住那些从来就正确的东西。”作为中国人，我们有义务坚守住中华民族伟大的文明精神，有责任延续我们民族的信仰与生活，要为生活在我们自己理想的家园里而自豪。
我们必须清醒认识到，任何外部文化群体中的行为主体都会带着自己先入为主的价值判断，并携有自身的文化身份和对乡村的认知态度介入到乡村社会之中，从而形成了关于乡村社会的多重表述。所以介入马冈，我们首先开始了在马冈学习的一个过程，必须保持一个谦虚的态度来了解马冈的特殊性存在，尽快洗刷被常识化或刻板化了的对乡村的认知。更需警惕的是，我们往往会有意无意地携带对现代化的不满，别有风味地酝酿出一种或几种对乡村社会危机的自我想象。
参考文献：
[1]俞孔坚，李迪华，韩西丽，等.新农村建设规划与城市扩张的景观安全格局途径——以马岗村为例[J].城市规划学刊，2006（5）：97-98.
[2]周岚.人居环境改善與美丽乡村建设的江苏实践[J].小城镇建设，2014（12）：22-23.
[3]汤蕾，陈沧杰，姜劲松.苏州西山三个古村落特色空间格局保护与产业发展研究[J].国际城市规划，2009，24（2）：112-116.
【关键词】乡村复兴;古村保护与发展;马冈村
土地是有生命的，村落是大地景观的一个重要组成部分，它积淀了许许多多的历史、文化和乡土民俗，同时在千百年的演化中构筑了各种人居聚落的安全模式，是大地景观生命的元素和节点[1]。乡村独有的田园景观、生存方式和文化意境是中国新型城镇化不可或缺的互补型魅力空间、差别化人居环境[2]。古村落是中华民族文化的源头根基，是历史信息的真实记载[3]。中国乡村承载了完整的文明系统，也呈现为鲜活的世俗社会。更隐含了文明的原码，接续了文化的精神，安放着民族灵魂，流淌着祖先的血脉，寄托着国人的信仰，维护着社会的人伦秩序，深耕农作的土地，延续着子孙的生活。马冈乡村振兴将和国家文明复兴相得益彰，是国家战略与精神的集体体现，马冈乡村振兴建设成功与否，直接关系到国家实施转型战略的成败。国内外无数事实和经验证明，文化与创造是一个国家和地区文明提升与经济增长的最佳方法和有效途径。
1、马冈村现状分析
马冈是广东顺德的一个历史遗存丰厚的乡村，在全球化与工业化的双重冲击下，依然显示出自身原有的活力与适时调整对现实的应对能力。马冈由于其悠久的历史、丰富的形态、多彩的文化、鲜活的社会，呈现出经久不衰的独特魅力。它既是岭南文化的有机组成部分，又展现出顺德水乡特有的独特魅力。既保留了完整丰富的村落物质形态，也延续了色彩纷呈的生活现场。在这个平凡的水乡的背后，蕴藏着中华文明的神秘的密码。在马冈可以触摸一个完整的乡村体系，山水，鱼塘，榕树、民居、家宅、庙宇、书院、社稷以及村中随处可见的生活形态与节庆展演的民俗活动。呈现了完整的乡村自然与生活样貌以及文明秩序。
2、马冈古村保护与发展面临的问题
乡土社会是礼俗社会，现代社会是法理社会，从乡土社会进入现代社会的过程中，面临着一系列的冲击和挑战。由于特殊的地理优势和自然环境，马冈村落形态相对保持完整，靠近工业区与交通便捷的村落经济相对繁荣，人口密度较大。马冈是顺德地区极少呈现山水同构的乡村，文化遗产与民俗传统也保存完整。历史上马冈的五个自然村落的村民，主要由八大姓氏为主，又有众多相对人口较小的姓氏构成。不同姓氏与家族都有各自敬畏和祭拜的祖先，传统的习俗，亲情等血缘纽带，一定程度上维系着马冈不同社群的存在。但是，马冈也和中国众多村庄一样，不可避免的遭遇了现代化的裹挟和冲击。随着城镇化建设的不断推进，马冈也存在着中国众多乡村面临的普遍问题，人口空心化与普遍老龄化，村与村之间经济发展不均衡，传统耕地和水田逐步减少，环境和生态逐渐呈现恶化之势，给政府主导的乡村治理带来很多困境和隐患。
3、马冈村保护与发展策略
3.1马冈村落保护、建设、发展总体定位与策略
利用当代艺术手段，找回失落的民俗，再续历史的文脉，链接民间的活力，让传统文明焕发出新的生机，使自然环境恢复其原有的灵气。当代艺术具有超强的时代引导性和广泛的文化辐射性，艺术创意就是生产力这一概念已经为国际社会普遍认同。艺术创意元素一旦渗透到传统生活中，就等于为其注入精神和灵魂，使传统文化中富有生命力的部分得以激活。具有灵魂和生命力的创意设计，不但可以提升本地的文化价值，还可以有效地带动与延伸相关的文化产业链，并将传统文明复兴、民俗文化保护、文化旅游、有机农业、休闲度假等一系列经济产 业联系起来，二者互相带动，互为发展，形成乡村文化和旅游经济完整的产业体系。在这个体系中，艺术是源头，创意是核心，而在完善产业链的过程中，增加传统文化与艺术创意的含量，则是关键所在。只有这样，马冈才能取得更大的文明振兴与社会价值。
3.2马冈保护方法措施
（1）马冈村落改造是一个系统工程，规划必须先行为避免陷入新一轮“保护性破坏”的漩涡中，因此，我们必须遵循整体保护原则，坚持有机更新，才能保持村落的历史可读性和永续发展性。
（2）突出特色，保护原真。对马冈有价值的和标志性的公共建筑进行重点保护修缮。比如村落风水、神殿庙宇、祠堂书院、民居家宅等。恢复村落的原生环境，在修复的过程中，要充分尊重历史，不能破坏村落和街道的轮廓线和外立面，保持它“原汁原味”的历史沧桑感。
（3）除了保护马冈乡村鲜活的历史风貌之外，还必须保持村民的生活状态与延续，以及当地居民具有的传统社会风尚和淳朴厚道的自然秉性，不能斩断历史的线索和割裂村民生活的形态，这才是马冈复兴的核心价值。
（4）严格控制开发性建设，为了保持马冈村落的景观价值和文化意义，在马冈村落内不应大规模建设新的项目和设施。如果没有科学的规划和长远打算，一味盲目地开发使用，只能加速马冈传统遗存的消亡。
（5）以自然村落的肌理为主调，恢复纯朴马冈乡村的绿色风貌，要紧紧抓住马冈村特有的水系河涌、山水相依的特色，继续加大对村庄的绿化种植，使之成为马冈乡村的绿色背景。
结语：
我们从历史走来一路艰难，再向未来走去前途未卜。德国基督教民主联盟前总书记盖斯勒（H·Geisler）曾说：“保守不是要守住昨天的，而是要保住那些从来就正确的东西。”作为中国人，我们有义务坚守住中华民族伟大的文明精神，有责任延续我们民族的信仰与生活，要为生活在我们自己理想的家园里而自豪。
我们必须清醒认识到，任何外部文化群体中的行为主体都会带着自己先入为主的价值判断，并携有自身的文化身份和对乡村的认知态度介入到乡村社会之中，从而形成了关于乡村社会的多重表述。所以介入马冈，我们首先开始了在马冈学习的一个过程，必须保持一个谦虚的态度来了解马冈的特殊性存在，尽快洗刷被常识化或刻板化了的对乡村的认知。更需警惕的是，我们往往会有意无意地携带对现代化的不满，别有风味地酝酿出一种或几种对乡村社会危机的自我想象。
参考文献：
[1]俞孔坚，李迪华，韩西丽，等.新农村建设规划与城市扩张的景观安全格局途径——以马岗村为例[J].城市规划学刊，2006（5）：97-98.
[2]周岚.人居环境改善與美丽乡村建设的江苏实践[J].小城镇建设，2014（12）：22-23.
[3]汤蕾，陈沧杰，姜劲松.苏州西山三个古村落特色空间格局保护与产业发展研究[J].国际城市规划，2009，24（2）：112-116.