话说“曼生壶”

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  摘要:陈曼生艺术涉猎广泛,精通金石书画,且造诣极高,为著名的“西泠八家”之一。除此以外,他以设计紫砂壶最为人称道,是中国第二代紫砂壶大师的领军人物,其“曼生壶”对紫砂艺术界的影响一真延伸至今,亦长盛不衰,对“曼生壶”的研究也成为了一个长久的课题。
  关键词:曼生壶;文人壶;作用
  中图分类号:J528文献标识码:A文章编号:2095-4115(2014)06-226-1
  在中国紫砂陶的历史上,曼生壶是我国紫砂工艺史上的一个蔚为奇特而壮观的现象,曼生设计茗壶十八式,在中国工艺美术设计历史上也是极具历史意义的。曼生壶是文人与民间工匠彼此结合后创造的一种文人壶风格,充满了文人雅趣,并且对紫砂壶有所了解的人几乎没有不知道曼生壶的。
  陈曼生(1768-1822)名鸿寿,字子恭,号曼生,钱塘(今浙江杭州)人。嘉庆六年他应举中拔贡,善古文辞。陈曼生曾任溧阳知县、淮安同知、南河海防同知等职。他是清代著名的书画家、金石家、精篆刻,为“西泠八家”之一。他嗜茗饮,酷爱紫砂壶艺,故也是紫砂壶艺设计家。他创制的“曼生壶”,使宜兴紫砂壶名扬天下,可以毫不夸张地说,清代众多书画家中,能够集书法、绘画、篆刻及壶艺于一身的,唯推钱塘陈鸿寿。
  嘉庆二十一年(1816),陈曼生到宜兴的近邻溧阳县做地方官,当时诗文名流弥集,他和钱菽美、汪小迂等交往甚密,又有郭频迦、汪听香、高爽泉、查梅史等颇为不俗的幕客之友。更由于客观条件的优越,使原本就对紫砂壶艺兴趣浓厚的陈曼生如鱼得水,他结识宜兴制壶名手杨彭年,曼生为之题居名曰“阿曼陀室”,并画十八壶式与之,杨氏用的壶底印章也出自曼生之手。从此,开始了他们具有历史意义的合作,为后人留下了大量传世佳作———曼生壶。
  陈曼生自身深厚的文化艺术修养和审美情趣,取诸自然现象、生物形态、实用器皿、古器文玩等,据说其精心设计了十八种壶式,造型有石铫、汲直、却月、横云、百纳、合欢、春胜、古春、饮虹、瓜形、葫芦、天鸡、合斗、圆珠、乳鼎、镜瓦、棋奁、方壶,称之为“曼生十八式”,从传世茗壶看,曼生壶式远不止十八式。
  时光荏苒,百年沧桑,紫砂壶以其独特的形态及内涵在短短的百年时间,发展成为陶器史上的一枝独秀。它承载中国几千年的文化、传统、历史、民俗等等为一体,形成了颇具文人气质的文化瑰宝。以文人为主体的紫砂装饰艺术,至清曼生的参与创作,集诗词、书画、文学、篆刻、金石等于一体,把紫砂壶艺的艺术层次推向高潮,使得紫砂陶以文人特有的审美取向,将文人艺术与制壶技艺相结合,从而完成将紫砂壶由工艺品到文人艺术珍品的转变。曼生对紫砂壶形制传统有着继承与发展的功绩。曼生壶流传至今,被许许多多的紫砂艺人所仿制和改良,到了今天,使得紫砂壶的型制愈加多种多样。
  曼生壶的主要特点是融造型、文学、绘画、书法、篆刻于一壶,壶腹上还镌刻山水花鸟,使清雅素净的紫砂茗壶平添几分诗情画意,形成独特的文人壶风格,从而使紫砂茗壶超越出单纯的茶具的意义,具有丰富的文化内涵。曼生壶是紫砂技艺与翰墨结缘的精品。从它问世以后一直备受鉴赏家们的青睐,特别是书画家爱之如珍宝。由于陈曼生是一位篆刻家,他的书法富有金石味道,以刻刀代替软笔刻于紫砂泥胚,用娴熟的刀法,淋漓尽致地表现出书法应有的美;并且因阴刻而陷入的字体,在光影之下显示出清晰明快的刀法美。陈曼生根据壶体造型而设计紫砂壶:如扁壶、合欢壶,他将字刻于壶面上端,字形清秀、灵动。所谓“壶随字贵,字依壶传”者是也,由此曼生壶身价百倍,至今仍为收藏家千金难求的珍品。
  陈曼生同许多文人雅士一样,崇尚质朴简练的艺术风格。他设计的茗壶,力求在“简”中作文章,造型多以几何形为主,并有较大的可供刻画装饰的面。每把壶上都有题识,铭文简约隽永,文切意远,耐人寻味。曼生的题铭,影响了一代文人,其后如瞿子冶、邓奎、梅调鼎的壶铭中都可看到曼生壶铭的影子。我们敢说自曼生到目前为止,在壶铭方面,可能有一、二则题得精辟深刻,但在整体的数量和质量上,还没有人可以与曼生壶铭相比,没有人达到或超越其高度。这些茗壶由陈曼生本人同幕僚江听香、高爽泉、郭频迦、查梅史等人撰铭奏刀。曼生的合作制壶人为杨彭年兄妹及邵二泉、吴月亭、蒋万泉等人,尤以杨彭年成型最多,此种制铭名士和制壶名工的合作,堪称“珠联璧合”。
  在我看来,曼生壶对紫砂壶艺术化的贡献大致有三:第一,创作了一批具有文学意义的壶铭,提高了紫砂茗壶的文化价值;第二,把篆刻用于紫砂茗壶装饰,使茗壶成为成熟的艺术品,增添了紫砂茗壶的艺术价值;第三、设计创新了一批新壶式,使几何形壶式获得突出的发展,极大地丰富了紫砂茗壶的造型艺术。以后的文人更向他靠拢,与紫砂壶结缘。“曼生壶”去繁就简、意趣古雅的风格一直被后人们所沿用和效仿,具有水墨写意画的韵致。
  回顾紫砂发展的历史,曼生的造型艺术与题铭,影响了一代代文人和紫砂艺人,曼生壶是文人参与紫砂艺术经典代表,不仅对紫砂文化起到一定的推动作用,更使紫砂壶艺术达到空前的发展。
  参考文献:
  [1]李景康,张虹.阳羡砂壶图考[M].香港:香港中文大学出版社,2006.
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